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文化落后探源

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發(fā)表于 2012-8-29 12:40:30 | 只看該作者 |倒序?yàn)g覽 |閱讀模式
個(gè)人認(rèn)為,有宋以來(lái)的挨打局面,是文化的落后造成的。這個(gè)命題是否成立,需要論證。嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼撟C完成后,可以知道我們落后在哪里,怎么改變落后局面。6 Y' H( P4 S* J6 w

# [! ?; t% ?7 M( t+ {1 ]* \/ V因?yàn)檎n題太過(guò)龐大,如果要認(rèn)真論證,得出確切結(jié)論,需要大家共同努力,望有人能共同來(lái)完成這個(gè)話題。
9 t) ^7 X. h7 N; p; l0 ]7 E* k
# H1 c; X" \8 D# W共同完成規(guī)則如下:! L# Z- Y% P0 O( u
' W) N5 g" l. M) g4 G9 T
沒(méi)有課題經(jīng)費(fèi),每一個(gè)參與者完成自己的部分后(即便論證被否定)都有署名權(quán),且排名不分前后。課題成果華人華裔免費(fèi)共享。禁止任何人將成果及部分成果譯為它種語(yǔ)言,否則任何華人華裔有權(quán)索賠。+ ~+ [6 d# K, p; J# a% E
# a, p0 x7 ?& q' P
課題期限:暫定10年(可修改,修改權(quán)由所有參與者共同確定。依據(jù):如果沒(méi)有參與者,我所需要的時(shí)間,當(dāng)然質(zhì)量難保,如有參與者,請(qǐng)分領(lǐng),參與者眾,則可提前完成,不應(yīng)少于3年)。1 {1 w) B) s8 ?* l7 h) x

) J: \/ W1 _" w6 {分領(lǐng)原則,同一個(gè)分課題,可以多人分領(lǐng),不應(yīng)有遺漏。不排除有人能從整體上做出論證,但不影響分領(lǐng)者的任務(wù)。也許有人能提前完成分領(lǐng)的任務(wù),不影響其他分領(lǐng)同一任務(wù)的繼續(xù)完成。
8 J* f# Q4 U" `! x3 e8 W+ [: ^
稿件說(shuō)明:不需華麗,論點(diǎn)可自定,可大而化之,可小而實(shí)之。論證可由點(diǎn)及面,可由面及點(diǎn)。論證應(yīng)符合邏輯,論據(jù)應(yīng)充分真實(shí),歷史事實(shí)可作論據(jù),論據(jù)應(yīng)有據(jù)可查,歷史觀點(diǎn)及現(xiàn)有觀點(diǎn)不能作為論據(jù)。引用他人已經(jīng)完成的論證需注明來(lái)源。
  Q6 E: W$ v2 n9 X9 m6 C定稿方式,參與者討論。
6 n# B0 @+ b) u- g7 C9 v
- g* t1 i) k: f課題驗(yàn)收方式,交由民間。/ x! ?, \6 E7 S9 G3 L7 l

8 j2 t1 J% {8 v為完成課題產(chǎn)生費(fèi)用,由參與者各人自負(fù),共同費(fèi)用參與者均擔(dān),原則上不產(chǎn)生共同費(fèi)用,共同費(fèi)用是否應(yīng)該產(chǎn)生,由所有參與者共同確定。
: g, m/ J/ M& y& t/ s& C' [- k/ W/ j7 b/ h
(該規(guī)則可修改,修改截止期3個(gè)月)4 I% z$ D+ g( b, w6 x$ `. e# c
/ ?. o& g8 B5 D4 C0 U9 @
個(gè)人以為,論證從下面幾個(gè)方面著手(不一定正確,可補(bǔ)充,可修改,可細(xì)分,無(wú)截止期):
% S5 h0 T/ C# d0 _1 k
: J; ~1 _  d7 C6 S1、漢唐文化與今天的區(qū)別0 K5 i8 J) _: ~. A$ D0 z* M
2、美英文化的變遷4 o, c' [/ z  d! e
    a、如果美英文化變化小,找回漢唐文化: U- j  x. `5 K- Y- j) A
    b、如果美英文化變化大,借鑒其變化的途徑- V" m1 F6 k; K. W) O
   注:個(gè)人觀點(diǎn),美英文化是動(dòng)物原始文化,動(dòng)物原性符合自然發(fā)展要求,中國(guó)文化一直在試圖壓制人的本性,華而不實(shí)。該觀點(diǎn)需要論證。
5 C3 D  g" D- |. p! S
3 M1 c7 {  b2 [8 u1 a: Q" W! f, F2 ^3、日本崛起與日本文化的關(guān)系
& r2 A) ~8 L7 j4、日本文化與漢唐文化的異同, B" \  m! P8 p% w9 Z
5、明文化的特點(diǎn)' U/ u; N* ^! z3 Y3 J, k+ }
     a、明與兩宋的異同  w  Q/ Z2 M2 I' d' b/ p& N3 o' _
     b、明與漢唐的異同  a, Q8 O' J& N
    注:個(gè)人以為,明朝是漢唐強(qiáng)盛的延續(xù),因兩宋遺存影響,使其成為漢唐文化的回光返照,夕陽(yáng)西下。該觀點(diǎn)需要論證。
8 t: r/ u  ^9 A' m4 r8 h7 B) m6 a6、具有文化拐點(diǎn)特征的其他時(shí)期0 ~) e' k+ f4 e. S: R& M. N
( n' }. z" _; B/ m+ l1 l5 c1 l
發(fā)表于 半小時(shí)前 |只看該作者" i. p$ y# M# _7 f& |- F0 m' Y: \
補(bǔ)充細(xì)分方法(待討論)
; ~3 r- c* B- W每個(gè)時(shí)期、地域可從這幾個(gè)方面細(xì)分2 |$ _$ {8 a' F3 |% U; ^- {
道德具體內(nèi)容及道德的約束手段,法律具體內(nèi)容及法律執(zhí)行情況,經(jīng)濟(jì),民生,國(guó)力,軍力,人口等的 狀況、結(jié)構(gòu)及其變化,以及任意二者之間的變化關(guān)系。
  w( W" u' A* Q9 T2 Q$ K
; \. }' O/ [$ ]! T9 M9 e希望各位路過(guò)的,給點(diǎn)意見(jiàn)和建議; L, w4 j6 t: U+ j3 i
5 @9 D4 f. {2 C
, k' S' ^! Y( ^9 n2 V
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2#
 樓主| 發(fā)表于 2012-8-29 17:29:26 | 只看該作者
補(bǔ)充細(xì)分方法(待討論)
2 W4 C7 E- P8 ^, ?" p9 Q每個(gè)時(shí)期、地域可從這幾個(gè)方面細(xì)分
  w* c, M) T- M2 e+ |- i道德具體內(nèi)容及道德的約束手段,法律具體內(nèi)容及法律執(zhí)行情況,經(jīng)濟(jì),民生,國(guó)力,軍力,人口等的 狀況、結(jié)構(gòu)及其變化,以及任意二者之間的變化關(guān)系。" A! |& P, ^7 g9 y/ e
' X0 c& J* w6 t, T
希望各位路過(guò)的,給點(diǎn)意見(jiàn)和建議
3#
發(fā)表于 2012-8-29 18:17:20 | 只看該作者
任務(wù)繁重^_^, [2 B2 Z( ^. ~6 h' H5 u9 A& l
+ h( N* H0 p0 `4 C6 s
文化這個(gè)視角不能廢棄,也不能濫用。
$ ?' V& R7 u! p  t' y% }9 x
7 _- [2 C0 I+ R; t8 p7 ~( Y說(shuō)一小點(diǎn):3 q7 V' K, U5 Q4 p
好像是魯迅觀點(diǎn),說(shuō)元朝以前,漢人也是直率的性子。為何后來(lái)變得圓滑隱晦了呢?主要可能是蒙古人打敗漢人后,其政權(quán)奴役漢人。一個(gè)野蠻民族,武力勝過(guò)漢人,文化和智慧上又落后漢人很遠(yuǎn)。漢人必然學(xué)會(huì)了欺騙和糊弄這個(gè)外來(lái)統(tǒng)治者。這本來(lái)沒(méi)什么錯(cuò),但由此落下病根。
4#
 樓主| 發(fā)表于 2012-8-29 19:26:16 | 只看該作者
也是在論壇交流中,在某些帖子啟發(fā)下,找到了這個(gè)這幾年一直在找的東西的獲取途徑,非常感謝論壇,雖然找到的不是結(jié)果。3 D9 c& D# X5 n
我一直追求一勞永逸,如果世事循環(huán)畫圈,所有勞動(dòng)矢量和為0,那還不如在吃飽飯的前提下,去玩。
; Z% u* I7 r, h: s! J7 x現(xiàn)在找到了方向,雖然這個(gè)工作是吃力不討好,任務(wù)繁重,但是這個(gè)勞動(dòng)不會(huì)是畫圈的,走在路上,只要是不畫圈,走得再慢,總會(huì)到終點(diǎn)。
1 e0 c. h, c2 G8 {8 C  B% N  g即便到終點(diǎn)的不是我,我也沒(méi)有白費(fèi)功夫,不白費(fèi)工,就滿足了。
5#
發(fā)表于 2012-8-29 20:02:44 | 只看該作者
地大物博是個(gè)關(guān)鍵,疆域廣了,人多了,不搞集權(quán)專制,怎么管?早就四分五裂了。要搞集權(quán),還管你什么文化,什么人性。統(tǒng)一要緊。秦的焚書坑儒,清的文字獄,不都是?歐洲多島嶼,自然的障礙,形成諸多島國(guó),文化又同源,可謂百花齊放了。大有大的難處,小有小的好處,凡事不能看絕了。

點(diǎn)評(píng)

從地理入手分析文化,西方人最常用的方法。  發(fā)表于 2012-8-29 22:20
謝謝你給指出了一個(gè)分析方向,地理。  發(fā)表于 2012-8-29 20:17

評(píng)分

參與人數(shù) 1威望 +1 收起 理由
wanghejin + 1 謝謝指點(diǎn)

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6#
發(fā)表于 2012-8-29 22:22:09 | 只看該作者
建議找一本書看,費(fèi)正清的"美國(guó)與中國(guó)",這是西方人研究中國(guó)的最高水平。哈佛東亞研究所所長(zhǎng),在中國(guó)生活多年。

點(diǎn)評(píng)

謝謝  發(fā)表于 2012-8-30 10:38
何炳棣的也可以。  發(fā)表于 2012-8-29 22:36
7#
發(fā)表于 2012-9-8 00:05:52 | 只看該作者
咱論壇的東西還真廣,技術(shù)及文化,社會(huì)領(lǐng)域都有涉及,受益匪淺
8#
發(fā)表于 2012-9-9 16:25:05 | 只看該作者
那是老鷹站長(zhǎng)宅心仁厚,學(xué)習(xí)蔡校長(zhǎng)開(kāi)放辦社區(qū),否則你換個(gè)地方試試,直接當(dāng)灌水處理掉,敢不服,封ID,換號(hào)扯淡的,封IP。

點(diǎn)評(píng)

掃街施主 又犯了嗔戒!! 這樣不好  發(fā)表于 2012-9-9 16:43
大道朝天,各走一邊。沒(méi)人攔你,趕緊滾犢子。  發(fā)表于 2012-9-9 16:32
封吧,封吧,我還真懶得和你這種沒(méi)有腦袋的為伍。  發(fā)表于 2012-9-9 16:28
9#
發(fā)表于 2012-9-9 16:43:50 | 只看該作者
本禪師愿意參加   報(bào)名!!

點(diǎn)評(píng)

沒(méi)注意,慢待禪師了,您愿意搞哪一塊,希望能說(shuō)明。我的缺項(xiàng)是外文,所以外國(guó)部分感覺(jué)很吃力。翻譯很多又帶有個(gè)人傾向。  發(fā)表于 2012-9-9 21:25
有你這位得道高僧輔佐,相信這位迷途的羊羔會(huì)找到回家的路的,真主阿門<( ̄︶ ̄)>  發(fā)表于 2012-9-9 16:53
10#
發(fā)表于 2012-9-9 16:54:49 | 只看該作者
強(qiáng)烈建議老鷹另辟一專欄,給這些高談闊論者一個(gè)隨意發(fā)揮的地。

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