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向諸位敬獻一個小故事

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發表于 2014-8-21 23:11:40 | 只看該作者 |倒序瀏覽 |閱讀模式
本帖最后由 逍遙處士 于 2014-8-22 15:33 編輯   w- [! Q( ^, m6 B% I. f" `
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——轉載自:http://blog.sina.com.cn/s/blog_01af25940102ekgv.html
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: w- K$ }% O9 J8 z  x( y/ V8 j現在一些做父母的不了解因果的道理,把他的子女作為他自我的一種延伸,所以就溺愛他的子女,對子女與生俱來的不好的東西不加以管束,甚至教育小孩去競爭,不能吃虧,不能上當,逐步地從小就養成了小孩好樂錢財、好貪便宜的習慣。以為占便宜、一切都占為己有,可以保住他的家業,讓他家里的富貴可以保持多少代。他不知道正好適得其反,正好使他現世的業障會現前,未來的果報更不美妙。! s( o( J7 i% A( m3 q

  t3 u5 J1 V+ z. D3 G( s$ T8 ~  [$ m你看看現在我們中國社會的小孩,確實很貪。在對美國的高中生和中國的高中生的問卷調查里面談到,中國的高中生把權勢和財富作為他人生追求的目標;美國的高中生還把真理和智慧作為排在前二名的價值目標。為什么中國社會的青少年有這樣的價值觀——追求權力和財富?這也是我們這個社會從小給他所灌輸的東西,這很不美妙,這是不信三世因果的一個產物。現在的青少年一代都很世俗化,我看到一個材料:大一的學生一報到就去請那些學生會的主席、副主席吃飯,想謀取學生會的一個小崗位。他都沒有想到,到了大學怎么來完善自己的學問,卻搞人際關系去了。說明從中學、高中開始他就有這種心理準備。哪能一報到就做這樣的事情呢?我們念大學的時候比這個單純得太多了,哪有這些事情。
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所以我們要檢討我們對小孩的教育,家庭教育不好,社會教育又是注重知識技能,我們能培養出什么樣的人才出來?談起中國的教育,實際上我們要深刻檢視,現在社會上的有識人士也在思惟這些問題。我們站在佛法的角度,要讓小孩能夠吃虧,吃虧是福,要幫助一切人,不能給同學解答一個數學題,都要同學的錢,五塊錢解答一題,十塊錢解答一題,這樣會很麻煩的。缺乏因果教育的人,就怕吃虧,處處想占便宜,這就間接地給國家社會造成了無限的負面影響,這種小孩長大了可麻煩了。 ; F5 z' n+ d2 a* x
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這里印祖舉了一個例子,來說明因果是真實不虛的。隋朝代州有一位大富人叫趙良相,家資巨萬,他有兩個兒子,長子叫趙孟,次子叫趙盈。趙盈很強,趙孟很弱。就是弟弟強,哥哥弱。他的父親在命終的時候,把家產分為兩份,給兩個兒子。趙孟是長子,得到的略微多一些,分到的田地也可能好一點,但基本上也是平分的。等到父親趙良相死了之后,做弟弟的趙盈,憑著他的強勢,就把他兄長的家產全部霸占過來了,只給趙孟一間很簡陋的屋子。趙孟家產都沒有了,田地也沒有了,就靠賣勞動力來過活。出現這個情況,就因為趙盈占便宜,霸占了哥哥的產業。沒有過多久,趙盈就去世了。剛強者不得其死。他死了到哪兒去呢?就到趙孟家做兒子去了。你想想這不是吃虧了嘛?他原來很富裕,結果到很窮的趙孟家做兒子去了,轉而他貧賤了,給趙孟做兒子,叫趙環。以后趙孟死了,又生到了趙盈家,給趙盈的兒子做兒子,就成了趙盈的孫子了,叫趙先。原來他前一世很貧賤,結果到趙盈這個很富貴的家庭來,他就享福了。他享的福是什么福?享他原來應該享的福。等他長大了之后,隨著時間的推移,趙孟家就更貧困了,趙盈家就更富裕了,以至于趙孟家的兒子趙環就不得不給趙先去做仆人,靠給他做傭人來生存。這就是馬太效應了:你越有的越要給你,越沒有的越要剝奪。這兩家貧富這么懸殊,原來祖上都是親兄弟,趙環已經下賤到了做傭人的程度。他有一天聽到他的寡母說:哎呀,你看看你活到這個份上,都是因為趙盈家霸占了我們家的產業,才使得你這么貧窮,給人家做奴隸,那不是太羞恥了嗎?這個寡母就是趙孟的妻子,她說出了這個原因。趙環于是就很懷恨:我祖上本來很有家產的,被他家霸占去了。所以就懷著要殺趙先的心。
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到了隋朝開皇初,趙先這個人是比較文弱的,還信佛。他想朝五臺山,就把傭人趙環帶上,隨身伺候。趙環也就跟著趙先去了。他早就懷著要殺趙先的心了,所以到了五臺山空曠無人的地方,他就把刀拔出來,對趙先說:你的祖父和我的父親原來是親兄弟,是你的祖父霸占了我家的產業,以至于我現在這么貧窮,給你做仆人。你還能忍心嗎?我今天就要把你殺死。趙先一看這個架勢就很害怕,趕緊逃命,趙環就拿著刀在后面追。趙先看到不遠的地方有一個草庵,趕緊跑到草庵里面去。趙環也拿著刀追來了。草庵里面有一個老和尚,老和尚看到趙環拿刀來,說:你想干什么?趙環說:我要殺我的怨家。老和尚聽了大笑:你先不要殺,你先坐下來,我來讓你們知道是什么樣的因緣果報。就拿了兩顆藥丸子,一個人給一顆,讓他們用茶水把藥丸子喝下去。這兩個人喝完之后就睡著了,做夢。在夢中那個藥丸子就把他們的前因后果都展示出來。這兩個人一醒過來,如夢初醒,忽然回憶到前塵往事,這時候就感動了,非常慚愧,非常傷心。老和尚說:趙環,你的前身就是趙盈,你前身把你的哥哥的產業都霸占了,所以你今生轉為貧賤之身,一方面你要把原來的產業交還給趙孟,另一方面你造了惡業連你本來的那份都沒有了,所以討便宜就是吃虧,這虧是你招來的。趙先的前身是趙孟,他到你家來繼承財產,是繼承他父親給他的產業,是理所當然的。這兩個人一聽都沒話可說,因果真實不虛啊。這兩個人也都很有善根,就干脆出家,跟著老和尚做徒弟,修行去了,后來都得到了善終。這是《清涼山志》記載的一個公案。: A% P  l, c: V3 d
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——轉載自:http://blog.sina.com.cn/s/blog_01af25940102ekgv.html7 S6 v. \3 g( t* B

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參與人數 2威望 +2 收起 理由
ywjianghu + 1 處士,您皈依佛門多久了?
hqy718 + 1 “中國的高中生把權勢和財富作為他人生追求.

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2#
發表于 2014-8-21 23:33:59 | 只看該作者
確實現在年輕人心理狀態值得令人思考的話題,多謝處士的精彩文章。

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轉載的 :)  發表于 2014-8-22 15:33
3#
發表于 2014-8-21 23:42:31 | 只看該作者
恕我直言,所謂三世因果實為自我安慰的產物

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禪師語就是簡。  發表于 2014-8-25 10:19
自我安慰?自**慰?  發表于 2014-8-22 13:22
處士說的意思是家庭的精神傳承的層面,父母到底要為子女留下點什么。  發表于 2014-8-22 08:15
層主此言差矣,輪回轉世被稱為“自我安慰”是魯迅和唯物論的謊言。  發表于 2014-8-22 07:39
4#
發表于 2014-8-21 23:44:17 | 只看該作者
因果輪回之說,太虛幻了。

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這話從另一角度可以這樣理解,什么叫百年樹人,培養出一個貴族到底需要幾百年。  發表于 2014-8-22 07:56
多數國人沒有金錢之外的信仰,說了也沒人信。  發表于 2014-8-22 07:55
5#
發表于 2014-8-22 08:01:27 | 只看該作者
讀處士的文章如沫春風。
% s- c5 s: ^& Y# d難得在機械行業中有篤信佛法的弟子。
4 }: A1 L+ D  C7 R機械屬于奇技淫巧,把玩和浸淫,其實與佛法的超脫和淡然格格不入。
0 c# F/ y. x# A0 A  \+ Z5 d$ c但酒肉穿腸過,佛祖心中留,: {# B0 Z5 I/ I
其實,佛教也并不要求吃素、獨身。0 C+ o. Z: @8 y  j; B& M
獨身,某種角度上說,是反人類的。
8 {+ P  l  ~" k9 J祝樓主幸福安康。0 ~1 `  a# \  [

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點評

我能否理解你的意思是:心中有佛,你便是佛。  發表于 2014-8-22 21:20
我覺得機械發展還是靠觀察和思考,技術越進步觀察和思考的方式越深入。但是人作為發展的主體始終把握著方向,哲學和方法。機械不算什么奇跡淫巧。搞機械的人,就是向世界的狹處行,在沙粒大的地方,參悟世間大智慧。  發表于 2014-8-22 09:22
6#
發表于 2014-8-22 08:08:11 | 只看該作者
輪回貌似跟以往都沒什么關系了額,又管他享福與受罪呢。
7#
發表于 2014-8-22 08:10:44 | 只看該作者
樓主發錯地方了吧
8#
發表于 2014-8-22 08:15:46 | 只看該作者
酒肉穿腸過,
) R$ w0 b( n$ y6 x, \; y8 h佛祖心中留,; X$ f, b, u$ A# ?
世人若學我,
/ P% l; S* Y2 P% H! H; `如同進魔道.
9#
發表于 2014-8-22 08:24:40 | 只看該作者
轉世輪回。7 m! A+ W8 u0 ], ]
信仰,有時也是一種力量。
10#
發表于 2014-8-22 08:30:38 | 只看該作者
你們都信去吧,這輩子修行做仆人,下輩子做老爺!恩~都去吧,我這輩子做老爺,下輩子再做仆人! 哈哈
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