奴隸社會為什么持續(xù)了幾千年？

wanghejin

奴隸主告訴奴隸們，服從他是天經(jīng)地義的，如果你們中有一個不服的，連坐。
有的奴隸提出了異議，給奴隸們講道理，奴隸們因擔(dān)心連坐，群起而攻之：什么有野心啦，滾蛋啦，白癡啦，腦殘啦，憤青啦等等不一而足。就這樣，幾代以后，他們的子孫還在做奴隸，做奴隸做出了下意識——即便是在不搞連坐的時代。
" e3 n; B8 f- i+ {即便連怠工，他們都不敢，理由太簡單了，擔(dān)心收入的減少，卻不知道，如果不怠工，將來的收益更少。

世界不存在技術(shù)問題，只存在一個分配問題，如果不能明白這個道理，我還真不知道該怎么定義這些個奴隸。

LIAOYAO

為什么要當(dāng)奴隸，咋不去當(dāng)奴隸主   {:soso_e132:}
6 E/ e; k4 h$ N: X2 l
為什么不能去支配 分配問題   {:soso_e132:}

  S8 x# A7 J0 W  g$ E是神馬心態(tài)  {:soso_e132:}  還有奴隸主奴隸

龍九禪師

起來 饑寒交迫的奴隸  起來全世界受苦的人  滿腔的熱血已經(jīng)沸騰 要為真理而斗爭
- D* {3 t; D  l0 |/ C' O, y& W: i& n
舊世界打個落花流水 奴隸們起來起來  

不要說我們一無所有 我們要做天下的主人  
! i- [, l* E; i* {# ?; u/ u; [
# Q' V! g4 c6 O# @$ C" |: D奴隸們起來起來起來
$ }5 Q: }( f: ]5 \$ a
+ c( C- Z5 z) D9 N& l( S用國際歌支持一下你

wanghejin

寫完這個，我想到的是國歌。自問，我不配擁有這個國歌。
只要我們存有奴隸下意識，就會在任何領(lǐng)域任何地域任何時間段表現(xiàn)出來，我們需要克服這個下意識。
: C& `) A; u8 i' E6 r# }  q奴隸和奴隸主，只是一個相對概念。在群體，有這個概念，在公司，有這個概念，在國內(nèi)，有這個概念，在國際舞臺，也有這個概念。
隨著交通和通訊的發(fā)達(dá)，現(xiàn)在已經(jīng)是地球村了，誰有能力在這個村里當(dāng)奴隸主？當(dāng)不了奴隸主，就抱著世代任人宰割的想法？

charles006

奴性不是天生的…

LIAOYAO

看看這個先   http://bbs.cmiw.cn/forum.php?mod=viewthread&tid=277142&page=1&authorid=790396

4 W! t: _: g( k: X* Y# |到底是資本養(yǎng)勞力，還是勞力養(yǎng)資本？
都無法自圓其說，還來開帖 說 奴隸主與奴隸 。
% ^3 I9 t8 N. U3 c
及天下荒亂，百姓餓死，_ 曰：何不食肉糜？   

( _5 W, J/ X+ N! @! p _ 再世咯 {:soso_e113:}
0 o" z2 b# J, t7 Q

wanghejin

charles006 發(fā)表于 2012-9-8 21:32
) _8 i5 E& ]7 u) f, \+ W5 X奴性不是天生的…

這話對。
我就想，奴隸下意識是如何產(chǎn)生的？只能是文化傳遞，特別是奴隸媽媽和奴隸爸爸的傳幫帶。文化傳遞的核心是什么？我認(rèn)為是道德標(biāo)準(zhǔn)。

世上有沒有絕對的公平與合理？沒有。沒有最公平，只有更公平。只要你有一天不追求更公平，你就會得到更不公平。和逆水行舟一個道理。
不關(guān)心這個只關(guān)心技術(shù)，則你的所有努力絕大多數(shù)都轉(zhuǎn)換成了與奴隸主的差距，一小部分轉(zhuǎn)換成了你的臨時待遇。二者的比例是多少，就看你爭取的公平與合理處于什么位置。大多數(shù)搞技術(shù)的，都在等著別人給他們爭取公平，好可笑，別人能在任何場合都與他是一個戰(zhàn)壕嗎？

3 Q4 N( [; I5 g

charles006

wanghejin 發(fā)表于 2012-9-9 09:40
! \- _6 ~6 y- F( I* \: d, E0 j這話對。
; X! S# v6 I7 A+ _' `* C我就想，奴隸下意識是如何產(chǎn)生的？只能是文化傳遞，特別是奴隸媽媽和奴隸爸爸的傳幫帶。文化傳 ...

所以自己代表自己…自己的事情自己做主…

wanghejin

“ 噢，我可以向你解釋：他們被科學(xué)綁架了。 ”你如果不是鸚鵡就是無恥。
8 C" l- V) v6 p% p0 F2 l8 y你也有資格與北棒子相提并論？
3 S. F% N  |$ r6 v) S# D  D5 A他們賺取外匯，是為購買武器，保全家園，乃無奈之舉，因此說是被科學(xué)綁架。
你們也是這樣嗎？你們是為提高所謂的生活質(zhì)量，而非無以立命。你們最多算是被科學(xué)蠱惑，為求那多出的一杯羹，不惜放棄人道，乃至民族生存之道。試問你的生活質(zhì)量提高了嗎？哪一樣食品能安心享用，這就是所謂的生活質(zhì)量？
求生活質(zhì)量，本沒有問題，但放棄人道，無視民族未來的威脅，替人磨刀，與鼠目寸光何異？職業(yè)道德？做人的道德你都不守，妄談什么職業(yè)道德？職業(yè)道德只有單方面嗎？有約束工人的，有沒有約束老板的？誰制定的工人的職業(yè)道德，你想過沒有？
) f+ N$ w, I1 r. D# T: c; H仔細(xì)想想，科學(xué)到底干了什么？除了軍備，還剩多少？科學(xué)提高產(chǎn)能，卻不作統(tǒng)籌，焉能不危機(jī)？
: D& U5 f$ r; [7 K/ T# H, R在生活必需品和農(nóng)業(yè)方面，科學(xué)做了多少必要的工作？
. H& c! F2 \6 k! q再看看科學(xué)的行為，到底是產(chǎn)出多，還是消耗多？如果你試圖讓消耗品還原或再生的話，在看看。實(shí)質(zhì)上，科學(xué)本身就是在飲鴆止渴，最終是得不償失。
所以被科學(xué)綁架，并不是什么光彩的事，被蠱惑而不知恥更不足取。用用你的腦袋，多問個根源。

wanghejin

動不動會說：上梁不正下梁歪。典型的推卸責(zé)任。誰舉個例子，哪棟房子是上梁決定了下梁？蓋房子，只有基礎(chǔ)決定了上梁，而不是上梁決定了基礎(chǔ)。
. {3 k: H' {3 f, o, p+ z3 Q放到社會中，那么多人總埋怨所謂體制，試想體制能脫離人獨(dú)立存在嗎？體制轉(zhuǎn)換時期，政權(quán)更迭時期，到底是誰決定誰？個體組成了群體，群體道德標(biāo)準(zhǔn)低，你妄想著哪一天，群體的體制會提高？妄想。連獨(dú)立思考都困難的群體，也就這樣了，再不要埋怨體制了，埋怨自己就行。