奴隸社會為什么持續了幾千年？

wanghejin

奴隸主告訴奴隸們，服從他是天經地義的，如果你們中有一個不服的，連坐。
. a8 ^9 l  f! U& a有的奴隸提出了異議，給奴隸們講道理，奴隸們因擔心連坐，群起而攻之：什么有野心啦，滾蛋啦，白癡啦，腦殘啦，憤青啦等等不一而足。就這樣，幾代以后，他們的子孫還在做奴隸，做奴隸做出了下意識——即便是在不搞連坐的時代。
即便連怠工，他們都不敢，理由太簡單了，擔心收入的減少，卻不知道，如果不怠工，將來的收益更少。

世界不存在技術問題，只存在一個分配問題，如果不能明白這個道理，我還真不知道該怎么定義這些個奴隸。
5 p, D  X) ^8 ^

LIAOYAO

為什么要當奴隸，咋不去當奴隸主   {:soso_e132:}
8 e+ i0 Y" u: |) s3 R9 r* ~
為什么不能去支配 分配問題   {:soso_e132:}
$ z# N- o! m8 o9 I; n6 B$ Y. ]- R
是神馬心態  {:soso_e132:}  還有奴隸主奴隸

龍九禪師

起來 饑寒交迫的奴隸  起來全世界受苦的人  滿腔的熱血已經沸騰 要為真理而斗爭
& u- w7 A* F1 f8 p
舊世界打個落花流水 奴隸們起來起來  
8 Z# e$ Y" S' S
; ^6 f9 p( t1 u% r! V% [不要說我們一無所有 我們要做天下的主人  
4 [0 N- r' q& r' A
奴隸們起來起來起來
, P6 @( q' A2 v/ K7 l" C# a; X
& T+ i5 S5 j) g4 P3 T$ S用國際歌支持一下你

wanghejin

寫完這個，我想到的是國歌。自問，我不配擁有這個國歌。
3 @$ \1 D" c! {2 P  l- ^5 H* L只要我們存有奴隸下意識，就會在任何領域任何地域任何時間段表現出來，我們需要克服這個下意識。
奴隸和奴隸主，只是一個相對概念。在群體，有這個概念，在公司，有這個概念，在國內，有這個概念，在國際舞臺，也有這個概念。
隨著交通和通訊的發達，現在已經是地球村了，誰有能力在這個村里當奴隸主？當不了奴隸主，就抱著世代任人宰割的想法？

charles006

奴性不是天生的…

LIAOYAO

看看這個先   http://bbs.cmiw.cn/forum.php?mod=viewthread&tid=277142&page=1&authorid=790396
7 p6 t0 Z2 M7 R4 H9 ?5 X" s5 n5 M
4 y* E/ f& Q9 \* B" R到底是資本養勞力，還是勞力養資本？
" x$ \' d' D) d都無法自圓其說，還來開帖 說 奴隸主與奴隸 。
* |6 h4 B. g% H6 `- f+ E
及天下荒亂，百姓餓死，_ 曰：何不食肉糜？   
1 b; z: L6 k/ V& c% ~6 s
5 H% r- F0 T8 n+ p, E7 Q0 ? _ 再世咯 {:soso_e113:}
! o- [# s( ]7 H3 M0 h$ W8 F

wanghejin

charles006 發表于 2012-9-8 21:32
0 y2 v0 E' X" n& j奴性不是天生的…

. P/ m' n, a* j: ~' D這話對。
+ s0 E; j0 q, c* Q我就想，奴隸下意識是如何產生的？只能是文化傳遞，特別是奴隸媽媽和奴隸爸爸的傳幫帶。文化傳遞的核心是什么？我認為是道德標準。

世上有沒有絕對的公平與合理？沒有。沒有最公平，只有更公平。只要你有一天不追求更公平，你就會得到更不公平。和逆水行舟一個道理。
8 |( `; \4 _/ U1 s9 N' Y% w* F不關心這個只關心技術，則你的所有努力絕大多數都轉換成了與奴隸主的差距，一小部分轉換成了你的臨時待遇。二者的比例是多少，就看你爭取的公平與合理處于什么位置。大多數搞技術的，都在等著別人給他們爭取公平，好可笑，別人能在任何場合都與他是一個戰壕嗎？
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- m0 ~: o$ i. j1 L+ ?

charles006

wanghejin 發表于 2012-9-9 09:40
這話對。
, ?0 m' h, y) i# u我就想，奴隸下意識是如何產生的？只能是文化傳遞，特別是奴隸媽媽和奴隸爸爸的傳幫帶。文化傳 ...

所以自己代表自己…自己的事情自己做主…

wanghejin

“ 噢，我可以向你解釋：他們被科學綁架了。 ”你如果不是鸚鵡就是無恥。
你也有資格與北棒子相提并論？
他們賺取外匯，是為購買武器，保全家園，乃無奈之舉，因此說是被科學綁架。
# w0 R. Q; i7 K, M. D: M! D- C你們也是這樣嗎？你們是為提高所謂的生活質量，而非無以立命。你們最多算是被科學蠱惑，為求那多出的一杯羹，不惜放棄人道，乃至民族生存之道。試問你的生活質量提高了嗎？哪一樣食品能安心享用，這就是所謂的生活質量？
) R' ]* q& A3 ?' O求生活質量，本沒有問題，但放棄人道，無視民族未來的威脅，替人磨刀，與鼠目寸光何異？職業道德？做人的道德你都不守，妄談什么職業道德？職業道德只有單方面嗎？有約束工人的，有沒有約束老板的？誰制定的工人的職業道德，你想過沒有？
7 Z+ k  h2 h8 ?- l: J仔細想想，科學到底干了什么？除了軍備，還剩多少？科學提高產能，卻不作統籌，焉能不危機？
8 Y; P( W( X" o4 B5 c8 W  J  ~在生活必需品和農業方面，科學做了多少必要的工作？
" v# m7 G" W' ~$ k* Y2 o再看看科學的行為，到底是產出多，還是消耗多？如果你試圖讓消耗品還原或再生的話，在看看。實質上，科學本身就是在飲鴆止渴，最終是得不償失。
' c4 h! q5 ]0 _* `% ^所以被科學綁架，并不是什么光彩的事，被蠱惑而不知恥更不足取。用用你的腦袋，多問個根源。

wanghejin

動不動會說：上梁不正下梁歪。典型的推卸責任。誰舉個例子，哪棟房子是上梁決定了下梁？蓋房子，只有基礎決定了上梁，而不是上梁決定了基礎。
0 O0 r: a- I+ G- N放到社會中，那么多人總埋怨所謂體制，試想體制能脫離人獨立存在嗎？體制轉換時期，政權更迭時期，到底是誰決定誰？個體組成了群體，群體道德標準低，你妄想著哪一天，群體的體制會提高？妄想。連獨立思考都困難的群體，也就這樣了，再不要埋怨體制了，埋怨自己就行。