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上個月頭兒交待了任務(wù)，一批機(jī)械系本科生來公司參觀實(shí)習(xí)。 第一站給他們安排了歷史最悠久的機(jī)加工車間，指望著來一次工業(yè)領(lǐng)域的愛國教育。 還沉浸在給孩子們講述這臺78年進(jìn)口、國內(nèi)首臺引進(jìn)的具備數(shù)顯功能、一旦發(fā)生故障需24小時內(nèi)上報的日本三菱產(chǎn)T135落地鏜銑床的身世以及它在那些年的突出貢獻(xiàn)時，沒成想被90后尾巴們教育了。 “王工，那個大鏜床怎么還在用呢？現(xiàn)在都是5軸加工中心了” “這設(shè)備都這么舊啦，怎么還沒淘汰？” 聽到這話，真是膈應(yīng)啊！當(dāng)真是老了！人老機(jī)器也老，你再能折騰，只要不刷綠漆，哪怕沾點(diǎn)銹，就是個絲瓜瓤子！注定不如新鮮黃瓜受歡迎。 現(xiàn)在這個連拉粑粑都納入碎片時間補(bǔ)充知識的時代，喊出“普車已死，數(shù)控當(dāng)先”也就不足為奇了。 一條紅燒魚在華人眼里哪都可以下筷，一份牛排卻不得不雙手擎叉。金庸老先生的武俠世界里，神兵現(xiàn)世，江湖必亂；吃瓜群眾往往盯著神兵在誰手，不甚去問問高手在哪里。 一個零件在內(nèi)行人眼里可以馬上構(gòu)想出三視圖，空間概念就是內(nèi)功，畢竟加工圖上不可能標(biāo)注機(jī)床類別。能不能把二維演示變成三維實(shí)體，得看操刀人的本事，與自動化無關(guān)。 機(jī)床說到底還是人的工具，人始終是連接理想與現(xiàn)實(shí)的直接橋梁。以敬畏之心從業(yè)方為匠；以糊口之意從業(yè)方為工；以玩樂之心從業(yè)方為徒；以炫技之目的做事，怎么說呢，只能稱為“糟蹋”了。 干了一輩子普車的老師傅，每一次進(jìn)刀帶來的都是一個不可再復(fù)制的工件。裝夾之后的坯料，唯有經(jīng)過一次次的粗車、檢驗(yàn)、半精車、再檢驗(yàn)、精車、拋光而后如璞玉雕琢般熠熠閃光。 數(shù)控機(jī)床是在普通機(jī)床基礎(chǔ)上發(fā)展，彌補(bǔ)了人力加工平穩(wěn)性、穩(wěn)定性、長效性的不足。但終歸是加工的方法而不是方法的變革，人的經(jīng)驗(yàn)仍然是機(jī)加工必備的基礎(chǔ)環(huán)。 機(jī)器的自動化程度仍然是人的意志的延伸。坐在操作間里看著主軸旋轉(zhuǎn)，鐵屑橫飛，左手搓右手，這加工還有我什么事，我又是人還是機(jī)器？ 當(dāng)然，神兵在手總歸比拿菜刀革命要牢靠的多，只是現(xiàn)在機(jī)加工需求的弱化和對數(shù)控的神話，一點(diǎn)點(diǎn)的影響了社會對普通機(jī)床的認(rèn)識。 我們無數(shù)次幻想著機(jī)器代替人力勞動，也無數(shù)次想著自動化能發(fā)展到吼一嗓子，自動進(jìn)刀。 6 C2 \5 @! b4 a
真要這樣了，為什么還要談戀愛？ # \8 O7 i) H) _1 P8 f8 n
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發(fā)表于 2018-10-12 15:19:15
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