本帖最后由 Insigne 于 2017-8-1 16:12 編輯
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9 d ]& `" O; Y2 H u8 q" h 不是不想，而是環(huán)境造就的現(xiàn)在一代人對于婚姻看法的變化。
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早一代人對于婚姻的定義可能就是找到一個門當(dāng)戶對的人，可能也說不上多喜歡，一起生活，不僅降低成本，還壓制了別人的閑言碎語。價值觀是否相容，性格是否合適，這些都遠(yuǎn)沒有快點(diǎn)在適合的年齡結(jié)婚那么重要。所以對于情感的要求可能不如這一輩的有些人那么高。
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現(xiàn)在呢，經(jīng)濟(jì)社會都比以前發(fā)展了，很多時候一個人也可以生活的很好了，大多數(shù)人更追求的是精神需求和真正的合適，比如三觀一致性格互補(bǔ)，比如有好幾個相同的興趣愛好，更追求在一起的愉悅性和精神層面的合適性，所以對于婚姻，對于伴侶的要求是比以前要高的。
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* i9 Y' D- s% V 基于以上我們可以比較：作為一個女生，遇到一個合適年齡的男生，和遇到一個三觀一致性格合適還能精神層面相通的男生，那個更容易？很顯然是前者。
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而在現(xiàn)代社會，基本上作為一個一個人也能生活的很好的人，一個人也能夠獲得很多樂趣的人，其實(shí)不需要兩個人一起來降低成本，也不需要兩個人一起來迎合傳統(tǒng)一輩的我們所覺得難以認(rèn)同的價值觀。所以很多人，其實(shí)并不希望找一個不合適的人來互相傷害，而是真正尋求真正能夠達(dá)到精神層面契合的人，這就很難。 z; e V* M$ h: x T
* d7 s% X# L5 u8 Z 所以 老一輩看重的是適合的年齡，而這一輩看中的，是適合的人。
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而這種轉(zhuǎn)化是有很多因素決定的，社會經(jīng)濟(jì)因素各位答主都說的很好，我就說說上一輩到這一輩價值觀的變化和身邊持有傳統(tǒng)價值觀的人的評判所帶來的影響的變化，還有學(xué)歷帶來的變化吧。: Z' Q$ Y* O) }" S8 B: U
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1. 價值觀的變化' }' }, E0 D5 E: E5 m4 Q8 [! t
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以前父母那個年代，信息閉塞。而信息閉塞帶來就是價值觀的單一。所以在很多非發(fā)達(dá)城市的父母輩的價值觀里，到了“合適”年齡不結(jié)婚是可恥的，甚至是不孝的表現(xiàn)。當(dāng)你長期處在這種環(huán)境中不去接觸新的價值觀的話，自然會覺得這和吃飯喝水一樣是順其自然的。基于這一點(diǎn)，父母輩的大多數(shù)人都是循規(guī)蹈矩，到了周圍人覺得該結(jié)婚的年齡結(jié)婚，在周圍人覺得該生孩子的時候生孩子，甚至并不會去思考 婚姻的意義到底是什么。這是價值觀單一的影響。7 M4 p$ @3 J9 C; p( Q! v, f
: l3 g8 |- f4 p) X" L' ^) h 而在現(xiàn)代，信息暢通多了，信息的多元化和暢通帶來的是價值觀的多元化。而每一次接觸一種新的價值觀，人心里對于某一件事情是會有一個重新思考到重新認(rèn)識的過程。比如很多曾經(jīng)覺得應(yīng)該在“合適”的年齡結(jié)婚的人，接觸到更多元的價值觀的時候，會開始思考婚姻的意義，以及不結(jié)婚這種行為，到底真的是一種如很多父母輩所認(rèn)為“錯誤”的行為，還是一種可以被選擇的行為。當(dāng)價值觀比較單一的時候，人們會把很多真的是對錯的事情，和可以被選擇無關(guān)對錯的事情，一起放到要被評判對錯的籃子里，而多元的價值觀的碰撞，就是讓人們?nèi)ニ伎迹男┰瓉韱我粌r值觀里的錯誤的事情只是無關(guān)對錯的選擇，而哪些事情是真正需要被評判對錯的事情。! [) @7 m+ T5 A! L8 b2 N
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所以這樣對于在“合適的年齡”不結(jié)婚這件事情，在單一價值觀里，可能是錯誤的，而在現(xiàn)在很多人眼里，是一種無關(guān)對錯的選擇，所以現(xiàn)在會有很多人選擇不結(jié)婚。
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4 F) b, x4 Z5 w8 W# K1 k1 x( [8 ]' \ 2.周圍傳統(tǒng)價值觀的影響因素變化了+ F$ | j2 w/ e
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在以前，當(dāng)周圍的人都持有同種價值觀，而你并沒有脫離環(huán)境的時候，是很難逃脫這種價值觀的，就算意識到了，由于信息閉塞和人的流動性不大，違抗的成本是很大的。在上一輩，你可以說服父母，你說服不了所有人，抵抗不了所有人的閑言碎語。相信在很多時候，特別是非發(fā)達(dá)城市，父母輩的思想都是早日成家，寧愿不合適，湊合著過一輩子，也不要因?yàn)椴缓线m離婚遭人議論。而在那個時候，可能大多數(shù)人畢業(yè)找到工作了就穩(wěn)定下來，在一個地方過很多很多年，周圍的人也是那么一些，大多數(shù)人的人脈關(guān)系可能十幾年幾十年都不會變，這種周圍人的評論的影響就非常之大。! i5 e8 K' K0 S9 i' g
( O P" Z& g3 u" J 而現(xiàn)代社會，信息流動和人的流動性是很大的，在這種情況下，周圍人對于一個人的評判因子就不會給當(dāng)事人帶來像以前那么大的影響，當(dāng)你意識到周圍人對你的評判建立在你不認(rèn)可的價值觀里時，逃脫的成本比以前就小得多。比如原來你在村里，你不想結(jié)婚，三姑七婆每天來給你介紹對象，后來你受不了了跑去了大城市搬磚，三姑七婆也只能在過年的時候關(guān)心一下你了。這樣來看，周圍人因閉塞價值觀對你的評判，在信息和人的流動性比較大的時候，是沒有以前那么大的。
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3 P- b9 Q$ B$ { 由以上兩點(diǎn)我們可以得到，價值觀的變化使得人們對于婚姻的看法發(fā)生變化，而周圍人建立在閉塞價值觀上的評判標(biāo)準(zhǔn)對于人的影響變小了，所以很多人在充分思考后，會重新開始思考婚姻意義，并且選擇逃離原有的閉塞價值觀帶來的影響，做出在“合適的年齡”不結(jié)婚的行為。
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3. 社會人的學(xué)歷增高了
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在以前的父母輩，上了大學(xué)就相當(dāng)于高級知識分子，很多人讀完中專讀完高中就畢業(yè)了工作了，年齡大概23-26歲，工作了有了經(jīng)濟(jì) 來源，也就相當(dāng)于穩(wěn)定下來了。而我們這一輩，很多上了大學(xué)，甚至讀碩士讀博士，畢業(yè)大概26甚至30歲。而學(xué)歷增高對于婚姻的影響有兩點(diǎn)：一是會使人變得更理性，所以在選擇伴侶的時候，會增加很多理性的因素；二是大多數(shù)人在最高學(xué)歷畢業(yè)以前，都是沒有自己創(chuàng)造的經(jīng)濟(jì)來源的，并且可能還會換城市讀書，比起過去相似年齡的人，穩(wěn)定性是減少的。而理性人在自身不穩(wěn)定的時候，選擇進(jìn)入一段需要穩(wěn)定的關(guān)系是一種相對不大理性的行為，所以可能這也是很多適齡青年就算遇到喜歡的人，也不愿意早早踏入婚姻的原因。
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1 {' `: k$ \0 ]& ?/ _. ?5 | 總的來說，隨著社會的發(fā)展和價值觀的多元化，其實(shí)很多事情，包括婚姻，都是可以被再定義的。而其實(shí)，對于那些無關(guān)對錯的事情，基于每一種價值觀所做出的選擇都沒有錯。所以在擁抱多元價值觀的同時，我們也該尊重和包容每一種價值觀，尊重選擇在“合適”年齡結(jié)婚的人，也尊重喜歡一輩子獨(dú)善其身的人。而作為自己，對于那些無關(guān)對錯的人生選擇，也沒必要活在因?yàn)閮r值觀不同而爭執(zhí)的漩渦里，畢竟一輩子也就一次，按自己的心意去選擇就好。一輩子過得快不快樂不取決于別人怎樣看你，而取決于，無論怎樣，是不是這一生，除去那些不得已因素帶來的局限性以外，你想經(jīng)歷的，你想選擇的，是不是都努力沒有讓自己錯過。
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$ V# O. V0 H" ^7 G作者：汪喵行 Hannah , ]" r6 @& e" i) N
鏈接：https://www.zhihu.com/question/39461277/answer/206550561 8 w* t: M; M$ \# l1 W& _
來源：知乎
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