誠(chéng)信和契約精神有什么區(qū)別

老鷹

偶爾想起商業(yè)道德問(wèn)題，其核心究竟是誠(chéng)信還是守約？這兩者含義還是有明顯區(qū)別的。
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) H- Z" l  c' b  _) b, g- u8 L! N' ]不守約而利己，肯定是不誠(chéng)信了。守約就一定誠(chéng)信嗎？應(yīng)當(dāng)是吧。守約相對(duì)簡(jiǎn)單，因?yàn)橛屑s在，不管是口頭之約還是書(shū)面之約。

- @: o) i. ]% J0 d- ]誠(chéng)信似乎要復(fù)雜得多。有約在的話以契約為準(zhǔn)，無(wú)約在的話就不好判斷是否誠(chéng)信了。沒(méi)有約定的時(shí)候如何來(lái)判斷誠(chéng)信？誠(chéng)信的核心內(nèi)涵到底是什么？



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番茄西瓜

有約定而按時(shí)按量完成的叫做信守承偌，亦是誠(chéng)信！我認(rèn)同大俠認(rèn)為誠(chéng)信定義比較廣，同時(shí)我也認(rèn)為誠(chéng)信是在比較交流約定中形成的

老德Alex

用大白話說(shuō)，誠(chéng)信不允許騙，我不騙你，你不騙我，誰(shuí)都不坑誰(shuí)，大家把心掏出來(lái)直接擺在桌子上說(shuō)話。契約精神允許騙，即使你騙了我，只要契約仍舊有效，我都會(huì)按照契約履行我的義務(wù)。誠(chéng)信可以不需要契約精神，契約精神也可以不需要誠(chéng)信。誠(chéng)信是共產(chǎn)主義高級(jí)階段，契約精神是資本主義高級(jí)階段

crazypeanut

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6 S( Z5 c. D. ^/ L+ A嘛，還是不說(shuō)了

zerowing

契約，成型和貫徹的基礎(chǔ)是法制，沒(méi)有法制，契約只是一張白紙，沒(méi)有任何約束力。契約，作為一種有效的約束形式，本質(zhì)上是通過(guò)另外的一種強(qiáng)制約束來(lái)規(guī)范、分責(zé)、認(rèn)定、懲處行為。因此，契約是被動(dòng)的，也是狹隘的。同眾多強(qiáng)制行為約束的形式一樣，只要契約還是一種強(qiáng)制約束，那么就一定存在漏洞，也就不可避免的會(huì)有人去發(fā)現(xiàn)和利用漏洞，契約就必須在這個(gè)基礎(chǔ)上不斷地發(fā)展完善。而從某種意義上講，契約也可認(rèn)為是一種最后的底線手段。比如，一個(gè)合同中約定，甲生產(chǎn)的產(chǎn)品必須滿足使用壽命3年的要求。也就是說(shuō)，從契約上講，強(qiáng)制約定一個(gè)產(chǎn)品不能達(dá)到3年的壽命就屬于違約產(chǎn)品，必須接受契約中約定的懲罰。但這并不是說(shuō)，只要3年壽命的才是合格的，4年呢？5年呢？因此，契約是一種底線。
6 s6 h3 m3 T1 S  [1 e1 ]誠(chéng)信，同契約的本質(zhì)區(qū)別就是是否是強(qiáng)制約束。必須要說(shuō)，誠(chéng)信是一種道德規(guī)范，是一種不成文，自身沒(méi)有也無(wú)法借助其他硬性條文強(qiáng)制約束行為的準(zhǔn)則。也就是所謂的一切全憑本心。誠(chéng)信是道德上的因果約束。有因，有約定的果，誠(chéng)信就要求人們須要有因至果。但是因?yàn)椴淮嬖趶?qiáng)制約束，因此，最終能否有果便無(wú)從確定。
# T9 u  }' }! X% Z" z" n7 a8 t$ c老德和crazypeanut大俠講得都挺好，無(wú)論是哪種社會(huì)的高級(jí)階段，也無(wú)論是境界的差異，對(duì)于人類素質(zhì)還沒(méi)有達(dá)到“同化”“統(tǒng)一”的“大成“水平之前，契約和誠(chéng)信必然仍會(huì)長(zhǎng)時(shí)間相輔相成的并存下去。

老鷹

zerowing 發(fā)表于 2016-4-19 22:59
5 |3 [: I" s! m; f! l0 _+ K契約，成型和貫徹的基礎(chǔ)是法制，沒(méi)有法制，契約只是一張白紙，沒(méi)有任何約束力。契約，作為一種有效的約束形 ...

誠(chéng)信者缺乏契約精神，中國(guó)并不少見(jiàn)。大家怎么看這種現(xiàn)象？@老德Alex  

老鷹

按照我對(duì)于誠(chéng)信和契約精神的理解，這樣的例子應(yīng)該很多的。看來(lái)關(guān)鍵還是語(yǔ)義問(wèn)題。我們可否嘗試著給誠(chéng)信和契約精神搞一個(gè)定義，或者說(shuō)揭示其實(shí)質(zhì)意涵。這個(gè)和做學(xué)問(wèn)當(dāng)然不一樣，是為了真正搞清楚大量的社會(huì)現(xiàn)象背后的本質(zhì)。
  T% u* p/ x' J$ W, d
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濾油機(jī)廠家

誠(chéng)信是道德上的說(shuō)法，契約是對(duì)誠(chéng)信的升華和現(xiàn)代化，契約更多體現(xiàn)在有法強(qiáng)制力的保證

西斜

誠(chéng)信是自己約束自己；契約是外力約束自己