又是甲午年

solomoon

六十年一輪回，今年又是甲午年了，提起甲午，大家最先想到的也許就是海戰，整整一百二十年。
此前的戰爭，這個國家開始風雨飄搖，海戰以后，基本上是走到了盡頭，
從這以后，大家開始了否定，否定自己的國家，否定自己的民族，否定自己的文化。
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/ h1 E; w: L( K戰爭給中國留下了很大的傷害，但是否定自己的文化，同樣給人民留下了很大的傷害，也許這個傷害來的更持久，更深刻，更難以愈合。
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, R  {6 Z% J, s  g+ {: }  e國家的發展，民族的延續，靠的就是文化的傳承，對自己的文化都否定，這樣的國家和民族能走多遠？

! _2 r% r+ A" C! o0 w最近看史記，覺得特別震撼。司馬遷為什么忍受著巨大的痛苦寫史記，因為他老爹臨終前告訴遷，他們家祖上世代為天官，曾經中斷過，到了老爹這一輩又恢復為天官，所以希望司馬遷能夠延續家族的榮譽，承擔世代的責任。他就是靠著這些榮譽感和使命感抗衡內心巨大的痛苦，用畢生的精力寫完了史記，
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. H. y: k  m  P4 [& S0 {# k( L7 J從司馬遷身上，能感覺到非常大的人格魅力，中國非常多古代人們的非常多優良的品質，現在能保留多少,
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# ^1 o4 A- z* _. E% j這種使命感本該跟西方的貴族精神一樣，成為一個國家的支柱，但是現在卻被慢慢遺忘。
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一百二十年過去了，精神方面，中國自己的文化的發展方面，中國又進步了多少？
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沒有精神，文化的支承，中國還能進步多少？

六十年輪回的甲午，中國會不會再遭苦難？

林の屋

LZ說的這條，可以作為人代會的提案提出來。

老鷹

對于治理國家的人來說，難度加大了，過去那種簡單號召愚民跟著跑，犯錯誤照樣執政而且無人質疑的模式永遠不會再有了。對于普通人民來說，進步很多了，特別是互聯網，讓人民真正覺醒了，自己學會思考問題，學會關心自己的權益，學會批評執政者。這是民主意識，是巨大的歷史進步。
但并不是說，大家不關心民族和國家了，關心的人很多，思考的人很多，只是大家看法分歧很大。

" t' J; E: d$ D& Q( E6 X. L1 W+ ?過渡階段有很多亂象，這是難免。

ywjianghu

感覺樓主的言辭間，更多的是一種 繼續否定。
社會發展到現在這個樣子，有其必然的道理。中華民族是一個善于適應的民族，不管這個世界朝向何方，都將屹立于世界民族之林。
世界進入了一個多元化時代，傳承的延續和演變同樣也多樣化，每個人的喜好不同，每個人都不會喜好現在中所有的一切，但每個人都能在現實中找到自己的喜好。
& v3 k# X5 M1 S$ g* s3 o( S對我來說，能在社區里聆聽各位同學言論，便是對喜好的一種滿足。
; g# [# N. r: ]0 F& x: B大量移民涌向世界各個角落，僅僅是對貪官外逃，富人脫離的一種擔憂？不是這個民族有頑強生命力的表現？堅船利炮雖能撼動一個政權，但無處不在的中國移民，將中華民族的根深深地扎入這個星球。
/ A0 Y2 n- g! |. @, g4 @我不是馬克思主義者，坦率地說，也不喜歡他這個人。但我贊同他的一個觀點：世界發展到一定的階段，國家的概念將消失。
1 e9 L, \- s# M7 H7 v試看現在的歐洲，很多國家間的國界正變得越來越淡薄，自由地穿梭往來，是不是有可能在更大的范圍內實現？從這點上來說，國家，政府，政黨，只是歷史長河中的一個小小片段，民族、文化、風情才是這個星球上永恒的精彩演變。DNA的傳播和蔓延，符合達爾文優勝劣汰的論點。
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寂靜天花板

樓上幾位說了一堆虛無飄渺的話，除了迷糊畢業生，暫時還看不出有什么其它用途

myth2000

很好的思考，我一直說中國人是需要信仰的。我并不是說每個人都要去找一個宗教信仰，但現在這個階段有總比沒有要好。
0 K$ j  |' N& h1 n9 p. ~- z因為由于信仰的缺失，再加部分扭曲的精神狀態，才變成了今天這樣的社會形態。
/ i6 U# c2 M' J7 g0 h: [倒不是是否一甲子有否輪回的問題，這個社會會自我修復的，但也會自我爆發，當精神的空洞與信仰的缺失累積到一定程度，就像金融危機一樣 這些問題會自己找上門來的。
  f, \# c6 `5 _9 N- _8 k- X我同意樓上的觀點，在經歷了社會這個體系的自我調節之后，國家的概念會消失，而真正能夠成為我們發展方向的依然是我們的信仰，對美好事物的追求。求同存異是必然的，而我們離這個還有多遠……這是顯而易見的，恐怕也不是幾個甲子就能解決的問題了

逍遙處士

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0 y) y" i* a' E2 `道友您好！
$ e3 Q6 I0 _2 k% X  v竊以為，中國人是為了維持中國文化而存在的；如果中國文化消亡，那么中國人就沒有存在的必要了，天一定滅之。

4 V; P: b# [- B% T傳承日本文化的有日本人，傳承美國文化的有美國人，傳承英國文化的有英國人，傳承中國文化的，有幾人？難怪有人說，現在的“中國人口”眾多，但“中國人”不多。“人口”，跟“人”，是兩碼事。

2266998

甲午的原因，在于到今天都不肯直面‘為什么失敗’

人不肯承認為什么失敗，就一直會失敗，
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摔跟頭了，找原因，而不是忽略摔這個跟頭，忽略了，就會一直摔，

! |8 y& @2 E4 h( M0 ^甲午海戰是個偶然事件，假如不辭退那些洋人船員，假如訓練水平高點，假如發射魚雷按英國流程，也許就勝利了，但那以后還是會失敗的，

% h% ?) z9 }& G& y看日本，看得明白吧，勝利了，接著打毛子，勝利了，被迫還遼，屈辱了，再積攢實力，再戰，最終亡國了，就是沒有總結經驗，

ywjianghu

2266998 發表于 2014-7-6 12:55
; U' Z% J( b( D  |' A) z甲午的原因，在于到今天都不肯直面‘為什么失敗’

人不肯承認為什么失敗，就一直會失敗，

$ q% c4 r1 d+ P( U0 ~4 O( \6 ~$ p假設海戰我們勝利，日本失敗。那么，皇朝一定會延續更長時間。
( q$ Z6 ?7 K" u$ c- G/ M" X7 g海戰失敗的其中一個原因是宮廷挪用了大量的海軍軍費，裝備失修，拖欠軍餉已成事實。
" w+ F6 e3 p- B9 u: ]" b當年毛主席在頤和園說過，幸虧修了個園子，還可以讓后人多個玩的地方。要買了軍艦，就都沒了。可見，主席不認為失敗的根源是拿軍費修了園子。
  v$ ^: K, N! s7 H# A; X/ ^* d是不是可以認為，對這個民族來說，這次失敗是件好事？至少早一天失敗，就早一天改朝換代。
$ d0 Y/ |! ]2 A無論是蒙元也好，滿清也罷，可以登上最高的統治寶座，但最終都是將自己熔進中華民族的大熔爐。
用這樣的一種方式來面對失敗，我沒有覺得是好笑的。如果誰認為這種方式是在開玩笑，那么，請告訴大家，什么方式不是開玩笑的。
明天是77事變77周年。我一直很喜歡7這個數字，7上8下，7意味著潛在的進步。但明天的四個7，卻是一種沉重。
兩輪花甲子前的海戰，也是始于7月，遙遙領先世界的龐大的GDP，強大的裝備實力，并沒有為我們贏得戰爭，我認為，也沒能為后人贏來經驗教訓。
$ Z2 D1 K6 _2 J6 o- ~$ z互聯網可以讓我們在這里談天說地，但一堵墻任然將我們隔絕在互聯網主流之外。媒體鋪天蓋地地報道日本民眾反對日本政府解禁集體自衛權，似乎日本政府又將該組，似乎安培就是頭與日本人民為敵的豬。
* ]0 z( V, r2 _; N- K2 `  z我想說，把人民當豬的人，最終必然會被人民當豬宰。古今中外，莫不如此。
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datree

2266998 發表于 2014-7-6 12:55
甲午的原因，在于到今天都不肯直面‘為什么失敗’
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! H6 l) b+ s2 J$ E6 T* `) B人不肯承認為什么失敗，就一直會失敗，

% n1 ]; x- ]) V; c9 [     大俠，看到過這樣一種關于甲午戰爭的說法，在這場中得利最大的不單是日本更是英國。
$ I9 I  D1 _9 x' _     俄國當時像東擴張，中國是抵抗不住俄國的東擴，需要再遠東培養個俄國的競爭對手，同時可以滅掉中國可能的崛起。
     經濟上的得利也是巨大。戰爭之前日本找以英、法、德俄借了大量資本，若是日本戰敗，日本國內本來沒錢，也沒資源還不了債，這些財團是不愿看到日本輸掉戰爭。日本雖然戰勝但得利其實并不多，獲得的賠款，大部分是用來還債了。清政府為還2億兩白銀，也都是找這些國家財團借的錢。為了借錢，付了巨額的利息，還出讓了大量的經濟主權。更狠的是英國的一個政策，與英國交易只收英鎊。迫使清政府拋售白銀購買英鎊，白銀價格一路下跌，最初三兩白銀對一英鎊，到后來要求七、八兩才能兌一英鎊，白銀兌英鎊跌價一多半，相應的還款翻倍。清國沒有發行紙幣，大量白銀外流，造成國內銀價高漲，貨物價格低廉，由此造成的貿易損失其實比戰爭損失大得多。戰爭之后的清國像是主動脈放血，歷史上積累的財富迅速的流了出去。