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當一個社會進入工業化以后,工程師是一個群體,這個群體是被社會所承認與接受的,比如在90年,機械工程師,可以有每小時28米,這基本是最低的小時薪水了,你早上提著锃亮的手提箱到公司,坐下就干活兒,不太可能老板雇傭一個家伙過來以后啥都不會,他不會玩,就不敢來,因為全社會都知道什么是工程師,你不會玩,也不敢理直氣壯地冒充,1 J& Z# [1 ]8 \) \! n5 P# \
- P& N+ O9 a6 t T: p) B& D' }! v! V9 S 而農業社會不然,農民是要等秋收才看到誰種的莊稼好,而剛種下去的時候,是不知道的,于是才有‘南郭先生’,領了銀子,到秋收的時候,他跑了,各種‘南郭先生’到秋收的時候都跑,于是社會的誠信體系就沒有了,沒法預測你會玩不會玩,6 b% ^3 c4 ?8 R* a" B' i, S {% t
9 M4 T3 f7 J2 W6 i" P 在農業社會,就只能是承認‘身價體系’,身價體系就表明了你以前會種地,種過各種東西,人家看到了,大家都看到了,曾經吃過你種的東西,認可了,于是就認可你有‘身價’,就是這么來的,也是用這種辦法去篩選南郭先生,就是把你叫出那個‘吹奏群體’單獨吹一段,這時要是吹不下去了,你就是南郭確定無疑,; }) B! |5 q0 b, S0 S
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中國,因為至今沒有進入工業化,自然就沒有一套評價工程師的體系,就只能承認‘身價體系’,沒有其它辦法,3 k( V# w% J/ Z! o* |2 w9 R0 {
, M1 N* Z3 b; U; d2 c2 [ 什么叫工業化,工業化就是這個社會同類型產品都是不一樣的,并且在世界范圍是有競爭力的,假如沒有這兩點,就是農業國家,這沒有什么好爭論的,
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中國的工程師,都是作為‘個體’而存在的,你在大型國企,無所謂,人家干什么你干什么,人家不會的,你也沒有必要一定會,假如你可以熬一輩子,到老了,也有‘政府特別津貼’,每月有600塊補助,打到你卡里,每年還收10塊的‘卡錢’,哈哈,收得大家特別不高興,明明俺去領就是了,憑什么收阿拉10塊錢,哈哈,
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" [" S, p5 t9 h3 c- R4 H/ E+ F6 s1 R 你不在國企了,人家怎么用你?怎么評價你?就只能是身價,即使短期用你,即使用你一天,也得有個合同吧,你簽個一天的合同,也得規定一個‘米數’吧,否則怎么付你銀子呢?付你薪水還得上稅吧,即使一天的收入,也有個‘勞務稅’的問題吧,
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/ E) ^+ ~4 G2 j 張家公司找你,李家公司找你,最終大家都承認那個‘米數’,就是社會公認的你身價,就不必次次侃價,# Q$ L' m$ w5 m, r
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無論你有什么能力,無論你內心多強大,無論你如何自傲,無論有多少人認識你,尊敬你,最終,你沒有‘明確的身價’,在中國社會這樣一個以農業生產為基礎的社會里面混,都沒法得到人家的認可,你就一直是‘疑似南郭’,5 _: b E# ]& X" _' q% {
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你看那些在網上寫‘肥皂劇’的,寫驚悚小說的,最終他的文字要轉化為‘身價’,否則沒法付你稿酬,你所有的一切白寫了,! D% |" i v' P' L1 ? v
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現實社會也如此,你做咨詢,做翻譯,做整體項目,只要不是你最終總包,人家就一定會用身價體系來衡量你,衡量你公司,即使給外資做設計,人家也要用多少工程師設計多少個月這個具體數據來匡算你的‘人頭費用’,
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6 o `" K e: S+ N 即使像愛迪生那么偉大的家伙,也按‘身價’付人家薪水,只是非常非常高,月薪可以買兩臺汽車,+ G* C* t0 a5 P( U6 s$ H
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如何擺脫這個‘身價評價體系’,唯一一個辦法就是你自己做老板,有時你做了老板,人家請你干活兒,依然會用一個身價衡量你,只是這個數字已經很高了而言,完全避免,似乎很難的 3 K) |8 e6 ]4 l/ f$ {& Q6 z- m
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