中國制造業破產是工資上漲過快惹禍——原來是打工的坑了資本家？

黃海是我

有人怪米國亂印綠紙。米國印了綠紙能不能不收呢。答案是不能，國人看不到未來的保障。包括基本的養老保險都有很多人不信。看不到保障百姓就不愿意花錢。巨大的產能，自己無法消化。必須接受綠紙。
能不能科技創新呢。錢之問很好的回答。
能不能陽謀呢。沒實力沒底牌。謀什么。
所以答案很明顯。
就像朗咸平說的。天朝不缺資本動作高手。缺的是制造業的大神。如喬布斯。
有人說工業不行了。現在流行第三產業。即服務業。
問題是沒有8爺說的掙外國人錢的工業。哪來的服務業。服務誰呢。中央禁令一下。高檔酒應聲直降。酒店會所都喊不好過。這就叫服務業？恐怕又是天朝特色的服務業。

國運昌久

來學習一下，具體漲工資原因不知道，但是作為工人還是希望漲工資

鄭躍斌

工資上漲過快也不能完全說是工人的原因。
    工資上漲還是因為個別資本家缺工人，于是乎提高工資，然后就惡性循環嘍！因為老一輩的工人退了下來，年輕人又不愿意干太辛苦的活！然后工人就更緊缺，然后就更多人提高工資，繼續循環！
    造成這種結果還是政府，因為大學不斷擴招！只要愿意讀的，個個都是大學生，讀完后拉不下面子去干苦力。

treasure

《老子》第六十五章：“古之善為德者，非以明民，將以愚之。”
    老子本來是一個引人“出世”超脫的哲人，而在愚民政策方面卻是極端“入世”。說他極端，還不如說是一種破壞性的“入世”。相對來看，孔子是一種建設性、改良性的入世之道。
    數千年的封建社會統治階層都熱衷于此道。當今北朝鮮更是將此道演繹到了極致。如此愚民以保存自己的地位和利益的德性，我認為不能稱之為“德者”，這種德性不符合天道，這樣的執政者喪失執政道德。
   老子的理由是：民之所以難治是因為民學好了知識，變聰明了，民就不好管了，不服管了，騙也不好騙了，于是就想造反。所以，老子說：“以智治國，國之賊；不以智治國，國之福。”
   老子的《道德經》給人們描述了一個超現實、超物質的理想世界，體現了客觀世界在人類唯心思維中的理性反映。人們研讀《道德經》，可以理順人類的思維方式，便于人們探索客觀世界。通過對老子的愚民政策的分析觀察，我們不禁要問：老子到底想把人類社會引向何處？什么樣的社會，人與人的關系在老子心目中應該是怎樣的呢？
   在第八十章，倒數第二章，老子給出了答案，同時也給統治者出了招：把國家變小，幾個人，數十人就是一個國家（這不是國家，這是監獄化的小實體），讓發明出來的工具用具，如農具、祭器、車輪、橋梁、道路、房屋都銷毀掉。讓人們不能使用這些用具，最好是只用石器、結繩記事、鉆木取火。這是第一招。
    第二招：讓老百姓怕死，所以要嚇民。這招更毒，不僅是愚民，更是嚇民。“以死懼之”。
    第七十四章有一句名言：“民不畏死，奈何以死懼之。”，說明了老子心目中是：如果民不怕死了，一切國將不國了，再也管不住了，所以要嚇民，讓民畏死。

   

燕客

黃海是我 發表于 2014-2-3 21:14
有人怪米國亂印綠紙。米國印了綠紙能不能不收呢。答案是不能，國人看不到未來的保障。包括基本的養老保險都 ...

將我們的發動機, 鐘錶做好, 大家的工資絕對超值

黃海是我

燕客 發表于 2014-2-3 23:56
將我們的發動機, 鐘錶做好, 大家的工資絕對超值

又做夢。這個更不現實。我們機械加工的小廠。數控這塊刀片是我們調試負責。抽屜一抽開。日本三菱。日本黛杰。日本京瓷。以色列螺紋。山特的。刀片都搞不好。憑什么造航發。還有。坦克和軍艦的發動機也要進口。就連大卡車的發動機都搞不定。

HKHK90

其實想想也對，我們需要這么多的小作坊么？提工資，擠死一些小企業，產業集中度提高，目標不就達成了嗎？要是企業本身真有很屌的技術，怕漲這點工資么？沒技術就把這些活集中干，效率不是更高么？用得著有這么多小企業么？

我圖我在

叫獸理論！

幸福更多

工人坑死自己占的比例比較大。這是中國國情了。。