師父是朋友，沒有義務(wù)

solo0352

       先看故事。      
      有一次，五個(gè)人一起去旅行，他們碰到了一條大河，因此他們就買了一條小船，他們跨過了那條河，然后他們想：這條小船很棒！它幫助我們跨過了那條河，如果沒有那條船，我們一定無法跨過那條河，所以我們必須感謝它。
2 e+ i+ u' B' m# e　   所以他們就將那條船扛在他們的頭上進(jìn)入了市區(qū)。
3 f" p/ b& B$ u! K% [$ E: R8 i) V6 }　   人們問說：這到底是怎么一回事？你們?yōu)槭裁匆獙⑦@條船扛在頭上？他們說：我們覺得非常感激，這條船幫助我們跨過了那條河，否則我們還在對岸，現(xiàn)在我們永遠(yuǎn)都不可以離開它！
! @! d9 @# l+ `6 S& F: Y3 A　   永遠(yuǎn)都要記住，師父就象一條船。跨過那條河，但是不要將那條船扛在頭上，否則那個(gè)要使你自由的人將會(huì)變成你的枷鎖。
　　所以，不要成為那五個(gè)人其中的一個(gè)。
4 O% F! j5 T# b& o2 P2 Q       很多人說我這個(gè)比喻不恰當(dāng)，把師父物化，當(dāng)工具是不對，其實(shí)這只個(gè)比喻，表達(dá)的一種手法，大家不能只看表面，要領(lǐng)會(huì)其中的意義，這個(gè)得靠你自己了，比喻的故事只是一面鏡子，它的深度在于有不可窮盡的理解方式，《圣經(jīng)》《道德經(jīng)》皆是如此，隨著你的成長，意義又會(huì)發(fā)生變化，不像一遍論文，看一遍就結(jié)束了。
       師父當(dāng)然不完全是工具，師父也沒有義務(wù)，為什么不能把師父當(dāng)個(gè)朋友呢。
. v, B! U2 }* d' I; i2 @: T& m3 |       朋友是什么，我愿意與你分享，你不能強(qiáng)迫我。大家對師父的過份尊敬，難道不覺得潛意識里是把義務(wù)強(qiáng)加在師父身上，對師父本身也是種負(fù)擔(dān)，這種做法是丑陋的，生意人的技倆。所有的占有心理都是丑陋的。現(xiàn)在這種惡性循環(huán)局面皆因如此，那種過分的尊敬大多是虛偽的，師父想占有徒弟，享受徒弟的尊敬和愛戴，徒弟用尊敬來占有師父，以此來獲得師父的技能，這種不自然的情況，給徒弟和師父都造成了很大的負(fù)擔(dān)，并且形成惡性循環(huán)，所以整個(gè)國家的情況就是技術(shù)發(fā)展不起來。大家都背負(fù)了這么重的負(fù)擔(dān)，都是保守的，怎么能競爭的過別人？
       不自然的發(fā)展就會(huì)長出畸形，放眼望去，當(dāng)下的短視、急功近利難道與這沒有關(guān)系嗎？
4 V6 A8 r1 C  R       我想強(qiáng)調(diào)的是師父是徒弟的朋友，徒弟也是師父的朋友，古代的師徒關(guān)系真諦就是如此，所以有“一日為師，終身為父”的說法，那是強(qiáng)調(diào)這種無私的分享，避免功利心態(tài)。現(xiàn)在不都把自己的小孩子稱作“我們的小朋友”，你的孩子也是你的朋友，因?yàn)榕笥殃P(guān)系是最自然的一種狀態(tài)，它沒有沒有負(fù)擔(dān)。   
: z, h6 G  L2 Z5 C& A: Z  注： 故事摘自陜西師范大學(xué)出版社《天下大道》     
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師父就是你一輩子尊敬的那個(gè)人，也許他最初帶你兩年，到第5年你就超過師父了，到第十年你已經(jīng)帶你師父干活兒了，但師父是一輩子的師父，不應(yīng)該是一條船，船是一個(gè)工具，

現(xiàn)在我?guī)煾复螂娫捊榻B過來的家伙，都是立即就接待，沒有條件，也不要報(bào)酬，本質(zhì)上說，是俺師父的朋友，古時(shí)說法，比你大一輩，

船則不然，有一次我在2022上與人閑侃，長途對講機(jī)說要阿拉下去，小艇馬上就過來，收拾了東西，看著快艇就過來了，靠過來，跳上去，走了，再也沒有回到2022上，一輩子就沒有關(guān)系了，

至尊行者

樓主還別說，論壇還真有這樣的人，998大俠，及以前的很多大俠教導(dǎo)了很多東西，但論壇的人卻天天一個(gè)勁的在他們后面拍馬屁，只記住崇拜個(gè)人了，卻把他們教導(dǎo)的東西的拋到九宵云外了
這種行為算不算是那五個(gè)人中的一種？

憨老馬

認(rèn)同2#的論點(diǎn)！
% }" I2 \* A$ ?0 k1#（摘自陜西師范大學(xué)出版社《天下大道》）的所謂不要當(dāng)“白癡”，我個(gè)人感覺它有誤導(dǎo)成分！（也可能是只摘了一點(diǎn)吧）
/ R9 M/ t3 `( `0 @“...邊個(gè)系天才、邊個(gè)系白癡....”
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tigerguo1975

尊敬，這個(gè)是起碼的。
: u0 a9 E8 h! f. w3 e超越與否，那是另外的事情。
不太喜歡故事的比喻。師父是教你東西的人，不是工具。

恁老廝

對于下蛋在雀巢的杜鵑鳥而言,就是張大血盆大口榨乾疲于奔命的養(yǎng)母,大腳將養(yǎng)母的蛋與親子踢出巢外獨(dú)吞食物,這是禽獸求生本能,無所謂仁義道德,那些是人類社會(huì)虛偽面目,真實(shí)人間也不乏這種養(yǎng)子女,畢竟人是獸演化而來,多數(shù)已馴化有人性少數(shù)以本能謀生

兩岸猿聲啼不住

樓主，西方學(xué)說莫讀多了，趕快懸崖勒馬。物質(zhì)文明是沒有“恩”這一說法的，也是不講“道德”的。但人跟物是不同的。物質(zhì)世界是強(qiáng)者為王，但人類世界不是。人是講感情的，不能被物質(zhì)所異化。
現(xiàn)代社會(huì)很多人宣揚(yáng)強(qiáng)者為王，弱肉強(qiáng)食，狼性文化。這個(gè)學(xué)說是說不通也行不通的。摩納哥彈丸之地，也沒有哪個(gè)國家去吞并它。古羅馬強(qiáng)盛至極，失德而滅亡。

彭躍坤

要有感恩的心

兩岸猿聲啼不住

我寧愿相信作者是表達(dá)偏差。相信作者想要表達(dá)的是作為學(xué)生要追求“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”之類的意思。

鬼魅道長

按照鹵煮的觀點(diǎn)說下去，父母也可類推？