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《世界現(xiàn)代設(shè)計史》自出**版以來，在國內(nèi)關(guān)于世界設(shè)計史的教學(xué)和研究中，一直是被普遍采用的重要參考書。 本書是修訂版。本書*初的撰寫目的是給大眾看的，給喜歡設(shè)計的人看的，給青年學(xué)生看的，主要是為學(xué)習(xí)設(shè)計的學(xué)生而寫。因而，在修訂過程中，仍然保持了**版的通俗寫法，注重可讀性。本書撰寫重點不在于詳細介紹具體設(shè)計范疇的發(fā)展，而在于把影響設(shè)計發(fā)展的歷史背景、文化背景和設(shè)計發(fā)展本身聯(lián)系起來討論，給讀者建立一個對于現(xiàn)代設(shè)計發(fā)展脈絡(luò)的宏觀認識。+ d, C* g: ~( N( H z, K9 {2 R5 \* a
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; h; Y+ [$ G" c8 }( Z所謂設(shè)計，指的是把一種設(shè)計、規(guī)劃、設(shè)想、問題解決的方法，通過視覺的方式傳達出來的活動過程。西柏林設(shè)計強調(diào)人情味道，強調(diào)設(shè)計的風(fēng)格特點，強調(diào)個性和文化品位，具有藝術(shù)的、幽默的特色，在沉悶的德國設(shè)計之中，西柏林的平面設(shè)計非常突出。Bernard Stern, Spickermann, Nicolaus ott.1918年荷蘭出現(xiàn)的“風(fēng)格派”運動(De Stijil)是世界上最重要的現(xiàn)代主義設(shè)計運動之一。荷蘭的設(shè)計基本是以城市為中心發(fā)展起來的，各個城市都有自己的設(shè)計流派。設(shè)計上的探索從以羅馬風(fēng)格為核心的所謂意大利風(fēng)格發(fā)展到希臘主義、圖斯坎風(fēng)格，目的是找尋更加偉大的原始主義和簡潔特征。這場運動在設(shè)計上稱為Romantic Movement.英國“工藝美術(shù)”運動，主要人物John Ruskin, William Morris，目的是誠實的藝術(shù)，主要是恢復(fù)手工藝傳統(tǒng)。設(shè)計主要集中在首飾、書籍裝飾、紡織品、墻紙、家具和其他的用品上。反對機器美學(xué)，主張the work of a few for the few. 工藝美術(shù)運動風(fēng)格的特征。一，強調(diào)手工藝，反對機械化的生產(chǎn)。二，在裝飾上反對矯揉造作的維多利亞風(fēng)格和其他各種古典、傳統(tǒng)的復(fù)興風(fēng)格。三，提倡哥特風(fēng)格和其他中世紀風(fēng)格，講究簡單、樸實無華、良好功能。四，主張設(shè)計的城市、誠懇，反對設(shè)計上的嘩眾取寵、華而不實的趨向。五。裝飾上還推崇自然主義、東方裝飾和東方藝術(shù)的特點。英國工藝美術(shù)運動開始于1864年左右，1896年基本結(jié)束。新藝術(shù)運動是在歐洲和美國產(chǎn)生并發(fā)展的形式主義運動。英國和美國的工藝美術(shù)運動比較重視中世紀的哥特風(fēng)格，而新藝術(shù)運動則完全放棄任何一種傳統(tǒng)裝飾風(fēng)格，完全走向自然風(fēng)格，強調(diào)自然中不存在直線，強調(diào)自然中沒有完全的平面，在裝飾上突出表現(xiàn)曲線、有機形態(tài)，而裝飾的動機基本來源于自然形態(tài)。準確而言，新藝術(shù)是一場運動，而不是一個風(fēng)格。新藝術(shù)運動風(fēng)格細膩、裝飾性強，因此常常被稱為“女性風(fēng)格”，大量采用花卉、植物、昆蟲作為裝飾的動機。裝飾藝術(shù)運動是在20世紀20到30年代在法國、英國、美國等國家開展的一次風(fēng)格非常特殊的設(shè)計運動。風(fēng)格在形式上是受到以下幾個非常特別的因素影響形成：1.埃及等古代裝飾風(fēng)格的實用性借鑒。2.原始藝術(shù)的影響。3.簡單的幾何外形。4.舞臺藝術(shù)的影響。+ ~) s( u- E, A* L
——引自第33頁3 y( t/ V, \3 x# ]
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發(fā)表于 2021-3-21 14:20:16
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