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無(wú)論多么豐富的經(jīng)驗(yàn),即使是經(jīng)歷了一輩子的所得,如果不能用理論總結(jié)出來(lái),其結(jié)果也是令人茫然。即使勉強(qiáng)寫出來(lái),如果背后沒(méi)有精深的理論做支撐,那也不過(guò)是一本流水賬。比如設(shè)計(jì)某某的時(shí)候,注意一二三點(diǎn),設(shè)計(jì)某某的時(shí)候,注意一二三四點(diǎn),等等等等。這些經(jīng)驗(yàn),最多也只能在自己做設(shè)計(jì)的時(shí)候,避免犯一些錯(cuò)誤,而對(duì)于啟悟后學(xué),并無(wú)多大幫助。而所謂的力學(xué)、數(shù)學(xué)等內(nèi)容,也只能在涉及到該層面的時(shí)候有作用,對(duì)于宏大的機(jī)械系統(tǒng),也不能統(tǒng)籌。! r! x# J: F4 h& ^
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尤其是機(jī)械設(shè)計(jì)的范疇,比起其它種類的工作,更是龐雜。先賢有云:宇宙森羅萬(wàn)象,無(wú)非物質(zhì)勢(shì)力運(yùn)動(dòng)。在這無(wú)數(shù)復(fù)雜的運(yùn)動(dòng)中,由機(jī)械作用導(dǎo)致的物質(zhì)運(yùn)動(dòng),就是我們機(jī)械設(shè)計(jì)師的研究范疇。除了純理論研究及其它比如文藝精神等行業(yè),幾乎沒(méi)有能離開(kāi)機(jī)械設(shè)計(jì)的。
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所以人們都說(shuō)機(jī)械設(shè)計(jì)是萬(wàn)金油專業(yè),幾乎跟什么都能沾上邊,也幾乎什么人都能干,門檻很低。甚至有人說(shuō)機(jī)械設(shè)計(jì)不能成為一個(gè)專業(yè)。幾乎什么人都能干,但要說(shuō)干的好,就不是那么容易了。比如說(shuō)人的身體,人身的疾病有無(wú)數(shù)種,誰(shuí)敢說(shuō)能治愈所有呢?然而古圣就曾說(shuō)過(guò),并不是疾病不能治,說(shuō)不能治的,不過(guò)是不得其術(shù)也。
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動(dòng)靜之間的奧秘不可窮盡,分合之間的奧秘不可窮盡,剛?cè)嶂g的奧秘不可窮盡,強(qiáng)弱之間的奧秘也不可窮盡。+ s+ m% f+ N; Q: `1 D1 V
- }& _) J6 Y6 o2 e" q工程師的設(shè)計(jì)能力,跟他對(duì)機(jī)械系統(tǒng)的理解能力成正比。他的理解能力能達(dá)到什么高度,他的設(shè)計(jì)能力也就能達(dá)到什么高度。7 C, @7 ^0 H* b/ h% O
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讓普通人無(wú)法理解的是,在機(jī)械設(shè)計(jì)領(lǐng)域,幾乎什么東西都有偏差。圖紙上標(biāo)的任何一個(gè)尺寸,做出來(lái)的時(shí)候,總不是我們想要的。有時(shí)候,我們?cè)O(shè)計(jì)的一連串運(yùn)動(dòng)結(jié)構(gòu)很完美,但是一旦考慮了偏差,結(jié)果就會(huì)變了樣。好像這個(gè)世界在跟我們作對(duì)一樣。你要?jiǎng)樱蛘咭粍?dòng),無(wú)論怎樣,結(jié)果總是偏離你的初衷。如果我們不能有所舍棄,最終只會(huì)一無(wú)所得。
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