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自然界很有意思,相反相成是一條鐵的定律。它有物質(zhì),也有反物質(zhì);有質(zhì)子,也有反質(zhì)子。科學(xué)家們從這些方面入手,揭示宇宙間發(fā)生發(fā)展的規(guī)律,服務(wù)人類(lèi)社會(huì)生存發(fā)展。自然現(xiàn)象延續(xù)到社會(huì)人生中,也成為必然現(xiàn)象。有愛(ài)就有恨,有好就有壞,有豐滿(mǎn)就有虧空,有公道正派就有貪污腐敗,有真善美就有假惡丑,等等,不一而足。好些時(shí)候,好些事情,我們忽略這一現(xiàn)象的存在,就覺(jué)得世事不公,天公不美,人心不古。倘若我們認(rèn)識(shí)到種種現(xiàn)象的存在發(fā)生之必然,定會(huì)釋然。
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( }+ t+ ?; o) P; R1 D K' _" {當(dāng)然也有些東西讓人按著一般規(guī)律不好理解。比如一般來(lái)說(shuō),受冤枉的才會(huì)喊冤,受苦難的才會(huì)叫苦。但現(xiàn)在的事情早就發(fā)生了變化。是冤枉了人的主兒在哪兒大叫冤屈,給人造成苦難的人在那兒大喊無(wú)辜。而受冤的人往往有冤無(wú)處訴說(shuō),也容不得你聲言。因?yàn)槟切┙o人造成后果的肇事者,總是站在輿論話(huà)語(yǔ)的上風(fēng)頭。他是完全有準(zhǔn)備的,你是卒不及防、還在楞神的當(dāng)間,他已經(jīng)把所有可能都想過(guò)做過(guò)了。至于受苦受難的人們,多在苦難里失去了語(yǔ)言功能,哪里還會(huì)申張什么呢?能找回過(guò)去已經(jīng)很不錯(cuò)了。有些時(shí)候,扮演救苦救難菩薩的,也許就是那些一手造成惡果的人。苦難中的人是容易滿(mǎn)足的,見(jiàn)點(diǎn)兒陽(yáng)光就燦爛。+ t9 j# V3 ^7 o2 _; a
* K, Q6 m' G* w- ]還比如借債問(wèn)題,早已成了欠帳者是爺爺,借帳給人的是孫子的局面。大到企業(yè)之間小到個(gè)人甚至親屬鄰里間,無(wú)不如此。這算怎么回事呢!無(wú)論公私財(cái)物,我要借了總惦記著,未還之前見(jiàn)到人家都會(huì)在感激的同時(shí)覺(jué)得有些慚愧,以盡力盡快還上才覺(jué)輕松。而另外一些人就不是這樣。他們借了東西不但不還,反而在債主申請(qǐng)權(quán)力的時(shí)候嫉恨怪罪于人。他說(shuō)你不應(yīng)該把這么點(diǎn)小事抖摟的讓全世界都知道,他說(shuō)你這樣逼人家還錢(qián)不講情理,他說(shuō)你這樣做就是讓我們有錢(qián)也不能還你,等等。最后,他也許還會(huì)狠狠地留下一句讓你既瞠目結(jié)舌又膽戰(zhàn)心驚的話(huà):要錢(qián)沒(méi)有,要命有一條!你看看,你遇到了什么人。似乎要他還錢(qián)是罪過(guò),借給他錢(qián)物是罪過(guò)。遇上這樣的人,你有什么道理能講通?從一些發(fā)生的事件中人們很快總結(jié)出一個(gè)經(jīng)驗(yàn):不給人借東西。寧可不幫助人,也不能在幫人助人中受傷害!于是,有人在至親提出借錢(qián)時(shí)都婉言拒絕,為了顧點(diǎn)兒面子寧可奉送上一點(diǎn)。
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再比如,本來(lái)各級(jí)政權(quán)機(jī)構(gòu)是為人民辦事的,各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部是人民的公仆,是人民群眾通過(guò)納稅繳費(fèi)養(yǎng)著他們的。可是,機(jī)關(guān)“門(mén)難進(jìn)臉難看事難辦”已經(jīng)普遍,有些公仆早就蛻變成了老爺,老百姓無(wú)論在那兒辦事都很難,沒(méi)有關(guān)系不送禮求爺爺告奶奶也難以辦成事。這好比我們花錢(qián)雇人干活,陪上時(shí)間奉上茶飯,人家還不愿意伺候咱。你說(shuō)說(shuō),由這樣的公務(wù)人員組成的政府,哪里還會(huì)有公信力;遇到危難時(shí)候,哪里還會(huì)有號(hào)召力?!
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還比如,老人家跌到在路上,一位好心人扶進(jìn)來(lái)并送他到醫(yī)院就診。可是好心人被盯上,說(shuō)就是他撞倒了我,他要負(fù)所有責(zé)任。于是這人無(wú)端地被人家告上法庭。由于無(wú)法證明自己的清白,而老人又一口咬定,所以好人被判賠償。這樣的案例放在前邊,我們還那里有理由指責(zé)別人沒(méi)有道德、不知道扶危濟(jì)困呢!于是大家都記住了這樣一個(gè)事例,大人在送孩子遠(yuǎn)去的時(shí)候都會(huì)格外囑咐:遇到路上倒下的人千萬(wàn)別管!% N3 ?3 [5 O% K* g- o* Y
& J% ^. r+ p' C ~) r0 a" ]+ A于是害人的不覺(jué)驚惶,騙人的洋洋得意,作弊的趾高氣揚(yáng),偷竊的理直氣壯。, X" y: I9 P7 P* H S% `
+ @ \) ]% Z$ K1 y& [5 B3 p, |( ]* M當(dāng)社會(huì)上“應(yīng)當(dāng)這樣”“應(yīng)該這樣”的事情變得不是這樣的時(shí)候,就確實(shí)讓人不大好理解了。后來(lái)我才知道,理解這些需要跨越式思維或跳躍式想象,即,不能按一般規(guī)律一般道理來(lái)思考。后來(lái)我才明白,對(duì)于社會(huì)現(xiàn)象的不好理解還是對(duì)于世界上的人與物、事與情理解不透認(rèn)識(shí)不深的緣故,怨不得別個(gè)。比照反物質(zhì)道理,在一般正常規(guī)律的對(duì)面,就應(yīng)當(dāng)是不按規(guī)律辦事、不照常理出牌、不講道德思考;人類(lèi),也有反人類(lèi)的啊!
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落后就要挨打,想不明白就要受災(zāi)。看來(lái),認(rèn)識(shí)世界確實(shí)太復(fù)雜太無(wú)止境了。物質(zhì)反物質(zhì)、微子反微子,規(guī)律反規(guī)律之后,還會(huì)有什么呢?發(fā)展無(wú)止境,認(rèn)識(shí)無(wú)止境,發(fā)現(xiàn)無(wú)止境。
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$ K; G3 V3 w8 _2 S" B; x3 j轉(zhuǎn)自:http://bianguojing54.blog.163.com/blog/static/68605620201132084028494/
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