所謂的好與壞,不過就是快樂與痛苦.

最大的幸福并不在于享受最大的快樂,而在于擁有那些產生出最大快樂的東西...

欲望其實是被惡驅使的,因為人們總是在設法逃避惡的事物.這種逃避本身就是一種希冀逃避的欲望...

人類最強烈的欲望乃是自我保全的欲望.最強烈的欲望所要逃避的就是死亡.因此,死亡必定就是最大的惡,而使我們依戀生命的,并不在于生活所體現的自然的美好,而是對于死亡的恐懼...

大自然所創造的一切亙古不變的事物,對于人類,其本質就是欲望的出發點...其實,欲望所想要得到的東西是次要的,首要的乃是欲求本身...但是這種欲求,這種缺乏,不再被視作是指向某種至善至美之物...維持人類生活的必需的物質基礎不再被看作是對于完美生活所必需的,而只不過是不可或缺的.于是,欲求的滿足不再限于美好生活的需要,而是漫無目標的了...

欲望的目標只是由自然否定性地劃定了:對痛苦的否定...激發人的努力的,并不是人們或者明確或者模糊地預期到了的快樂,激勵人類上進心和行動的主要的動機乃是憂慮不安...

痛苦具有如此顯赫的自然的地位,以至于對痛苦的積極否定本身就是一種痛苦.排除痛苦的痛苦就是勞動.正是這種痛苦,或者說是一種欠缺,賦予了人們一切權利中最為重要的權利:產生權利的,不是功德或美德,而是痛苦和欠缺...

理性的生活是由減輕痛苦的痛苦所支配著的生活.勞動取代了模仿自然的藝術的位置;用黑格爾的話說,勞動相對于自然而言,是一種凄慘可憐的狀態.通向幸福的方式就是脫離自然狀態,脫離自然的運動:否定自然乃是通向幸福的道路.

而且,如若通向幸福的運動就是自由的實現的話,那么自由本身就是否定性的了.正如首要的痛苦本身,減輕痛苦的痛苦會一直持續到自然生命的終結.

既然純粹的快樂并不存在,那么減輕痛苦的這種痛苦的過程就不在于獲得最大的快樂,而是在于擁有那些產生出最大快樂的東西........比如金錢,比如美女,比如江山...這些東西快樂嗎,這些東西充其量也就是一種有可能產生快樂的東西而已...

現代生活的本質就是對于美好事物的絲毫不能讓人感到美好的至死不渝的追求...