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" `' v0 A% P2 r9 H大概明白大俠的思路了。/ J A, m- n2 p6 u$ Z; W* h
* a' F8 W, ~$ N% U. P: d這樣吧,咱把問題簡單化一些,也別扯那么遠,什么皇帝啊,國家啊,民族啊。說點實際的,關系到個人的。
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首先是大俠如何理解社會這個概念?是人類?一個國家?一個民族?一個政黨?一個階級?個人觀點,只要存在人類的聚集,就存在社會,而相應的,對這個社會就一定存在契約。這個社會可大可小,大到全體人類,小到你我二人,都是可以的。
, S' `/ ]- `. h0 f! X* B1 U7 ?0 h而說這個契約,就是人與人共處或者共存于同一個社會的基礎或者基本。舉個很實際的例子。老鷹的這個論壇,所有人集合到這里的一個隱形契約是什么?互惠互利,然后才是老鷹自己寫的社友三原則。如果沒有這個契約,大家都是奔著來占便宜的,那么早就水火不容,各奔東西了。當然,有些人不是這個目的,遵循的是其他的契約形式,比如生活聊天的,遵循的是平等友善的自由交談;尋求商機的,則要遵循老鷹說的誠信原則。所以,對于一個社會來說,無論結構簡單還是復雜,都一定存在一個最初的契約將所有人結合在一起。這個過程是自然發生的,不會隨著社會形勢的不同,政黨的更替,社會環境而改變。就算是回到軍閥年代、或者封建社會,這樣的自然發生的契約形式也是存在的。; f& @! b% R: z' |
就像你我二人,也是本著平等交流的宗旨,就一個問題本身在討論。這個宗旨也就是你我之間自然形成的一個契約。) H4 `/ k: [% q/ @
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而談契約精神,不談那么大的,什么啟蒙了,政府行為了。談大了等同于胡說。契約精神的根本是社會契約,或者說是人們意識到這種自然形成的人與人之間應該存在的契約。有了這種認識,你才能判斷究竟該以何種方式去繼續延續和拓展這種共存。才能談那些高大上的契約精神。所以,從最基礎的角度說,契約精神根本上的是我們只要知道,沒有契約,大家是無法聚集在一起的。所以,從這個角度上說,談這個東西反而很現實啊。
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) {+ f1 t6 G- v; F/ k& z: ]大俠的意見呢?0 a! K) D U) l7 O4 z
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