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樓主: 2266998

先開民智,然后談工業,不知大家是否贊成,哈,

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11#
發表于 2015-11-2 12:06:29 | 只看該作者
贊同
先從宣傳學會講真會開始,將真實的情況如實的告訴大眾
12#
發表于 2015-11-2 12:08:56 | 只看該作者
民智一開,黨還怎么管?

評分

參與人數 3威望 +3 收起 理由
zhangsl5 + 1 問題描述清楚,顯得很專業!
黃海是我 + 1 思想深刻,見多識廣!
門童 + 1 問題描述清楚,顯得很專業!

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13#
發表于 2015-11-2 12:10:25 | 只看該作者
中國能開民智么?
中國人這么聰明,勤奮,開了民智世界不就成了中國的?

點評

是啊,全球也不認為能,假如能,還有米國,英國,德國,早都給丟大海里面去了,你看漢武帝登基的時候才多大的面積?  發表于 2015-11-2 12:12
14#
發表于 2015-11-2 12:10:41 | 只看該作者
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15#
發表于 2015-11-2 12:13:29 | 只看該作者
不知道8爺是如何定義一個開民智的。我認為的觀點所謂開民智就是人自發的有抗爭的意識,自發的不認命而努力。而幾千年中國留下來的東西都是告訴人要認命,大家逆來順受,天天混日子就行。所以就無法真正好起來。到了今天也是,大部分人都懂得抱怨,但自己絕不想努力抗爭一下,都等著被救贖,哈。上帝真顯靈的話也救不了。所以有時覺得,雖然文革很毀國,但是那一代人至少很多學會抗爭了。

點評

講是沒有用的,最簡單的例子,民主從什么開始?從認清自己認清別人開始。人心是一種屈服的小農狀態,就不可能認清自己,更無法看清別人。沒有這些鋪墊,民主根本沒法開始。  發表于 2015-11-2 12:48
中國人,其實你不必再講多少理論,就是教育他們好好干,有條件,去米國待一些年,自然就該開的開了,沒必要再教育他,許多很愚昧的家伙,其實也沒有必要教育,中國14億人,完全沒有必要都‘開竅’,根本沒必要  發表于 2015-11-2 12:43
從嚴復到梁啟超到五四新文化,其實該講的都講了  發表于 2015-11-2 12:40
就是我以前說的,我倡導開這個東西,我先開阿拉自己,看看世界怎么回事兒,有個合理評價,在世界有競爭力,這也算開了一塊,不能什么東西瞬間全開,法國折騰幾十年,也沒有什么效果,  發表于 2015-11-2 12:34
所以,8爺說的那部分才是中國需要的民主。而科學,呵呵,再說吧。至少我不認為中國人不信科學,因為這是個什么都信,但絕對只挑選自認為自己對的那部分的民族。所以,國人需要的是思想上奮進。  發表于 2015-11-2 12:34
所以,8爺說的那部分才是中國需要的民主。而科學,呵呵,再說吧。至少我不認為中國人不信科學,因為這是個什么都信,但絕對只挑選自認為自己對的那部分的民族。所以,國人需要的是思想上奮進。  發表于 2015-11-2 12:34
民主這個東西不可能在中國這個環境中一下子蹦出來。即便是喊的人再多。中國人想要的所謂民主和真實的民主是不同的。中國人要的是凌駕于他人的民主,而不是公平的民主。  發表于 2015-11-2 12:30
沒有普遍啟蒙的激進的法國大革命,其實極端發展就是納粹和短暫活躍在東歐的那啥  發表于 2015-11-2 12:24
民主的一部分,是尊重他人,包括尊重人家的成果與財產,沒有這些之前,也沒有民主,俺對人家說,木秀于林,風必摧之,就完全違背民主,人家強大,要展開合理競爭,而不是用不擇手段毀掉一個強大的東西,  發表于 2015-11-2 12:23
和8爺想到一塊了,哈  發表于 2015-11-2 12:21
兩個核心,科學和民主。當然,民主首先是自己對自己的民主  發表于 2015-11-2 12:20
民智是慢慢開的,不可能一下就全開了,那不成了法國大革命了,也未必好,像英國那樣,歷經500年,逐步打開,大概適合中國,另外,我一直提倡,先開自己的智,開智可以解決生活,還可以‘逃走’選擇多了就安心了  發表于 2015-11-2 12:17
16#
發表于 2015-11-2 12:29:23 | 只看該作者
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17#
發表于 2015-11-2 12:41:16 | 只看該作者
8爺竟然看過胡適的東西,讓我汗顏啊!我曾在一個節目聽過一段話,魯迅把脈把的準,胡適開的藥方好
我理解的藥方就是把自己鑄造成器。我讀過胡先生許多演講集,感想頗多。為什么讀書,智識準備,人生的三味藥,大膽假設小心求證。有位耿云志先生是研究胡適比較多的了??上Т蠹叶疾蛔x深厚的書了,沉浸在手機淺薄化 碎片化閱讀里面。也就是您說得變淺了。

點評

我在開卷八分鐘看過一點,胡適我僅僅需要他做的演講集就夠了。多問個為什么?沒經過考證,認真搜索材料,不可輕易下判斷。  發表于 2015-11-2 13:02
你可以看看臺灣師大江勇振寫的關于胡適的書  發表于 2015-11-2 12:52
胡適的平和,如他自述里說的,和他家庭背景和他的母親有關系,再一個就是在美國開了眼  發表于 2015-11-2 12:52
魯迅的東西關鍵是把自己罵醒就完事了,有人說胡適淺,我看過一個中文系的教授寫的論文,胡適的淺,正才是他的優點,不懂太深的學識之人,都可讀懂。  發表于 2015-11-2 12:50
讀胡適,能讀到他的“平和”。讀魯迅,能讀出他的無奈和急迫。這兩人都極深刻。  發表于 2015-11-2 12:47
胡適晚年提出治學的思想是勤謹和緩,早起的大膽假設,小心求證,更多一步吧,  發表于 2015-11-2 12:47
胡適之的東西,其實最適合中國,我覺得,未來一定會大力提倡的,這就是現在壓縮魯迅生存空間的問題,胡適之的東西在中國鼓吹500年,中國就有戲了,  發表于 2015-11-2 12:45
我手頭有一本胡適的《學問與人生》,閑了就翻翻,平板里有他的全集。胡適,該讀一讀。  發表于 2015-11-2 12:45
18#
發表于 2015-11-2 13:17:32 | 只看該作者
8爺說的大部分都贊同,唯獨對中庸的理解有點不一樣。小輩不才,讀了些儒家的書。在我理解,無論是《大學》還是《中庸》,都追求“止于至善”,即常言道,做到最好、極致。最高的目標是止于至善。而中庸的說法沒有那么不堪,不是糊弄鬼的意思。中庸的說法簡單來說,為了達到某個設定的目標建立一個標準,行為以這個標準來看,要“無過之,無不及”??鬃诱f,中庸之德至矣,民鮮能久也??鬃?這個就是以至善之道的標準來衡量了。以訛傳訛,儒家被誤讀的不少,在此就不 多說了。感興趣的朋友可以看看原著。像8爺說的,中國太老,老的沒法分清哪些劣根性究竟從哪產生的,然而不是所有劣根性都是儒家造成的,糟粕佛老等都有。------竊以為小鼻子追求極致的“變態”和儒家至善的教導不無關系

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zhangsl5 + 1

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19#
發表于 2015-11-2 13:38:14 | 只看該作者
我覺著,凡事知道認真,知道朝外面看看、知道朝過去看看,有辦法弄明白別人怎么把這事兒擺平的,這民智就開了。要是特么的一張嘴就是,“以前就這么搞得,講究那么多干嘛”,或者是“人家做的好,你怎么不到人家那兒去呢”,就沒啥希望了。民智,終究是自己的事兒。他自個兒要是硬要閉著眼,你拿刀子劃拉都不一定能劃拉的開。自己想睜眼看看的,總能一步步發現些新鮮事兒,總能慢慢變強。

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一朵嬌粉嫩的花 + 5 思想深刻,見多識廣!

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20#
發表于 2015-11-2 13:51:45 | 只看該作者
偉光正連普世價值觀無法接受,那來民智!六十多年建設,把人劃成N種成分的人。馬列本質就是怎么人與人斗,孔孟思想就是怎么奴隸別人??鬃訉W院在美國不是好幾家關門,其價值取向就違背人類創新普世精神!

點評

大俠名字和亨利米勒有關系么  發表于 2015-11-2 14:14

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把刀用好 + 1

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