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[轉(zhuǎn)]“相對貧困”的驅(qū)動與困擾

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發(fā)表于 2015-9-13 00:52:39 | 只看該作者 |倒序瀏覽 |閱讀模式
傅彪為何沒能留下來
——“相對貧困”的驅(qū)動與困擾(二)
  
我喜歡傅彪,喜歡他銀幕上一個個鮮活樸實的形象,報上說,傅彪生活中也是個厚道老實的人,可惜,他那么快就走了。
演藝界朋友和影迷們?yōu)樗托校瑘雒嫖禐榇笥^。
說起他的離開,差不多的輿論是:他純粹是累的,第一次手術(shù)后就該好好歇著,不能再玩命出場。發(fā)出議論的人似乎比傅彪清醒。還有人說,傅彪拍了那么多戲,按說掙的錢不算少了,再拼命不值。有人便解釋,他也不光為掙錢,更是因為熱愛藝術(shù)。但生命只有一次,即使為了更大成就,也不值得貼上命干。報上又說,傅彪貸款買了大房子,作為名牌演員,攤子不小,耗資也大,都得靠拍片撐著。
聰明人會說,何苦呢?攤子小點,房子小點,不就都有了嗎?
那么,傅彪為何看不清呢?
著名制片人張紀中在傅彪走后說,社會要關(guān)心演藝人,他們面對的壓力非常人可以想像。你在這個圈子里混,就不可能掙脫圈內(nèi)的許多游戲規(guī)則。
一般人會覺得這話不得要領(lǐng)。演藝明星又非社會弱勢群體,沒有人拿鞭子抽著他們?nèi)ヅ膽颍撬约罕薏咧约喝ヅ膽颉Uf來說去,演藝明星或者各行各業(yè)精英要學(xué)會自己愛護自己。
可是,這年頭為什么自己愛護自己很難做到?明明命是自己的,為什么都忘了?
我們就不得不研究一下我們手中驅(qū)趕自己的那根鞭子。
鞭子好像握在自己手里,其實又握在社會手里。
每個人都不由自主鞭策自己,因為社會的競爭在督促你。在小百姓看來,傅彪成了明星,可以悠著點了。孰不知,他和所有人一樣,比下有余了但還可能比上不足。他眼里一定還有比他更有成就的藝人。一個人總往高處比,內(nèi)心就難免不平衡,就有對自己現(xiàn)狀的不滿,就有繼續(xù)奮戰(zhàn)的動力。
其實全社會大小人物都如此。
人人都處在比下有余比上不足的狀態(tài)中。人人都在不平衡。人人都因為不滿而充滿了玩兒命的動力。在幾十年前那種“一大二公”的平均主義農(nóng)村里,農(nóng)民可能吃不飽肚子,但是,家家戶戶窮著,也就沒有什么不平衡。現(xiàn)在溫飽有余,看著村里村外的人有了錢,特別是看到城里有更富得多的人,內(nèi)心自然就不平衡了。想勤勞致富的有,想謀取不義之財?shù)囊灿校@在經(jīng)濟學(xué)上說,是人們不能忍受的“相對貧困”。
當一個人活得比別人差比別人窮時,當一個人相對別人社會等級低時,心理不平衡是非常難忍受的。為了消除這種痛苦,人們才有了積極進取的動力。
誰被這種不平衡折磨得厲害,誰求成功的動力就強。
那些生來富貴高人幾等的小孩,長大動力相對就小。
中國時下處在發(fā)展中,人們充滿發(fā)財?shù)膲粝耄嗷ヅ时仁执碳ぁT诿恳粋€城市,每一個領(lǐng)域,包括每一個企業(yè),都交織著密集的“不平衡”。不管多么成功的人,都有比上不足之處。一個領(lǐng)域內(nèi)頂級成功的人,還會因更頂級人物的成功而不平衡。人人都活在“相對貧困”中,知足常樂早就成了古董。
這樣,我們就可以回到對傅彪的惋惜上了。
他明明已經(jīng)是相當成功的明星,為什么生病之后還歇不下來?
在這事上,誰也不要做旁觀者清的聰明人。其實,都可能當事者迷。不信,到那些大公司看看,那些已經(jīng)做到董事、總監(jiān)或者部門經(jīng)理的年輕人,明明累得已經(jīng)爬不動樓梯了,也絕不聽你的勸,干事時悠著點。為什么?因為與其忍受比上不足的不平衡的痛苦,不如寧肯這樣累著。哪怕累得身體差點,也不能比別人升遷慢,比別人月薪少,比別人買房買車晚。
人人都是這么干的。
傅彪病后,親朋好友肯定也勸過他多歇,但沒能勸住他。現(xiàn)在,我們想勸全社會的人都從容點,愛護生命,也未必勸得住。在目前的文化背景下,人們?nèi)淌懿黄胶獾哪褪芰Σ睿撵`脆弱,許多人都會在怕活得不如別人的相對貧困中難受,而寧肯透支生命。
我們只有從社會文化入手,讓人們知道,生活的質(zhì)量等級除了金錢成功之外,還有一定的悠閑與自由,善待自己生命是成功不可或缺的要素,人們的盲目才可能減少。這時,關(guān)愛演藝人才有可能多少變成一句關(guān)懷所有人的實話。
關(guān)鍵在文化。

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2#
發(fā)表于 2015-9-13 01:01:50 | 只看該作者
最早認識他是大腕里有一段哭印象挺深
3#
發(fā)表于 2015-9-13 02:25:01 | 只看該作者
今天逛自然博物館。趕上某個展覽區(qū)的現(xiàn)場解說。解說員帶著觀眾,娓娓道來每一件展品的故事。中途偶爾和聽眾來個小小的互動。也會耐心解答小孩子們提出無厘頭問題。
) |7 e$ j0 Z! Y8 _) |" L0 h+ U5 x末了。解說員這個展區(qū)參觀結(jié)束的時候盡然有些意猶未盡。呆呆的望著她,微笑點頭致意,準備離開。突然,人群中有人鼓掌,緊接著大家也都鼓起掌來。走了幾步回頭一望,就有兩三個家長在對解說員說。講的真好。解說員也是笑容滿滿的。  o/ n3 F, _! ~
工作除了能換來薪水外,應(yīng)該也是能收獲一些別的東西。比如滿足感,比如成就感。
8 l6 R+ t9 t" n5 R$ A0 i* u廚師做一道大餐,又看到大餐被客人吃的干干凈凈的。打游戲一波推上高地端了對方老窩。或者是打一場球。做這些事都是快樂的。& C' m7 ~4 |# C: i5 n
現(xiàn)在自由社會,一部分是根據(jù)自己的興趣選擇了工作。比如從小愛好英語的做了翻譯,從小愛好籃球的做了運動員。等等。。。當然還有從小愛好機械的。。。為什么很少見人提到從設(shè)計機器的過程中收獲了樂趣呢?

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子非魚焉知魚之樂 。  發(fā)表于 2015-9-14 05:08
你看到的是表象,那都是假開心。解說員那是職業(yè)微笑。  發(fā)表于 2015-9-13 18:39
4#
發(fā)表于 2015-9-13 04:18:39 | 只看該作者
本帖最后由 害怕伏櫪 于 2015-9-13 06:00 編輯 . P* X& ]/ ~1 q6 ?
' {* p) L7 G9 m( S" A: @% l& I
傅彪作為一個演員,表演上確實不錯。
' b, X$ b/ Q: a: |/ m" [生活中是不是個厚道老實的人,你我都沒有和他有過交往,聽說而已。
: i, Z$ O5 s! ]* F1 X. y) Y明確的事實是他換過兩次肝。在他換肝的年代,肝源從何而來,大家都清楚。9 a) ^, `, {( G$ m  a! q+ W
聶樹斌案聽證,曝出槍決時間造假這類事情,并非空穴來風(fēng)。
! ?( i0 a# F% Z2 M; ]2 R至于事業(yè)和生活,何苦事事都攀比。
' A/ W6 D2 U( D' V技術(shù)精益求精,生活隨遇而安,也是種態(tài)度。4 l# K+ n! `  k, ^# k6 O- B
幸福是自己的感覺,和別人沒有多大關(guān)系。

點評

好像就是這個道理。當年因沒資格讀大學(xué),想不穿,患過嚴重的肺結(jié)核和胃病,被別人喚作“棺材里的餡心”。60歲過后,看著原先比我強壯得多的同學(xué)、同事、朋友一個個衰弱下去,無所事事,而我依然每天學(xué)習(xí)勞作。  發(fā)表于 2015-9-14 05:02
心態(tài)太好了,哈哈,怪不得大蝦很健康,哈哈,  發(fā)表于 2015-9-13 22:29
5#
 樓主| 發(fā)表于 2015-9-13 13:58:28 | 只看該作者
害怕伏櫪 發(fā)表于 2015-9-13 04:18
, @* R% I$ r- a# P傅彪作為一個演員,表演上確實不錯。* y% s+ u* M: t3 j+ Y% J
生活中是不是個厚道老實的人,你我都沒有和他有過交往,聽說而已。9 o* E- E) m/ V0 j: H
...
# z1 Z* F- d6 V; F
你最后一句說的不對,幸福感來自于人與人之間的差距。你有一輛比亞迪,你周圍一圈都是摩托車,你充滿幸福感;你還是那輛比亞迪,你周圍要么寶馬要么凱迪拉克,你還有幸福感嗎?
+ }3 ~" @+ e1 j8 }2 e有作家說過,金錢本身并不會帶來幸福,幸福感來自金錢的差距。
2 U( ]* t& N9 V/ B! ?我們看法不同,但請大俠勿介意。  i2 {% m+ C0 Q  H  W3 n
2 p$ [/ a7 v/ {. G- m' [) Y

點評

你只有一輛比亞迪,你就在比亞迪車友會里面交往就是,為什么要往寶馬圈子里擠?另外你開比亞迪,也不妨礙你在可以平等的領(lǐng)域里結(jié)交朋友啊。社區(qū)里沈兄就開凱迪拉克,他就不和社友交往了?  發(fā)表于 2015-9-13 16:08
6#
發(fā)表于 2015-9-27 22:17:52 | 只看該作者
看來俗話說的“悲傷來自于比較”只說對了一半
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