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樓主: 老鷹

我們?nèi)鄙賰蓸訓(xùn)|西:信仰和預(yù)期

[復(fù)制鏈接]
31#
發(fā)表于 2014-9-19 19:32:25 | 只看該作者
社會是進步還是后退啊到底?這樣的狀態(tài)會前進嗎?搞不懂,知道自己能干點什么卻無力于注意力的集中,一次次告訴自己你做的沒錯啊,管什么啊,踏踏實實學(xué)習(xí)慢慢的來啊,可就是有那么多的雜念,有時討厭的念頭一蹦出來我告訴他:滾,快滾!可經(jīng)常不知不覺又來搗亂我,“滾滾滾”我會瞪著兩只眼睛說:滾滾滾 滾滾滾

點評

進步的太快,扯著蛋了。。。  發(fā)表于 2014-9-22 14:49
32#
發(fā)表于 2014-9-19 22:07:35 | 只看該作者
鷹老大,您說的很好,
1 l$ ?! T3 O$ o9 u/ z0 U4 A我們80后這一代,確實有點悲催,什么都比不上70后的,無非就見了70后叫個哥而已---比他們年輕一丁點
7 C5 b  O; t) q4 v( T哥會的,你不一定會,哥不會的,你還是不一定會,
8 O3 r3 Q1 k. _& g哥有的機遇你沒有了,哥們在大海中抓魚,至少把魚多容易抓的地盤占領(lǐng)了) I7 e) Z  m& i% p0 N5 ~
我們在小池塘抓魚,一窩蜂,一下子就抓完了,去了大海,還是比不上先到的70后,
5 J7 n) @1 t4 z% D家里有個混出來的70后的哥帶路還好,4 v; y* g9 t- h& O+ D
沒有就只有自己在岸上打拼幾年,好不容易租到一個小船也不知道大海的哪個地方有魚啊: v4 Z. ?0 m# O% J9 c& Z) y
故而上班時會比比,比下這個公司的待遇,比那個公司的福利0 R  U# r7 n: ?4 S1 O4 t0 s3 D
再比比最機械的與不做機械的同學(xué),% l4 a/ D/ C, u) ^: H/ A
結(jié)果自然就知道了,
& _* I& Q4 T; o5 Y- R, `1 h% c目標,斗志一天被磨掉了,
% u  H0 c* G, x- O* L4 V有目標的還好,努力著,方向是好的,但也不一定對啊, ~) Z" |! I3 ]3 ^9 V
當然大多數(shù)上班還是認真的,抱怨總是有的,所謂發(fā)泄一下而已,
) r/ d( h6 ~0 G( f5 L  v6 c公司要針對這種現(xiàn)象加以激勵,釋放他們這種心結(jié),他們做起事來還是很猛的,至少比70后的哥哥們5 p( O& o$ n1 Y  r
年輕一點點!
! C9 a( T- Z/ E! z0 U3 z) E6 Z3 K7 E

點評

這種邏輯很。。。。,那這么說90后更悲催?  發(fā)表于 2014-9-20 22:22
33#
發(fā)表于 2014-9-19 22:11:43 | 只看該作者
小一克sheng 發(fā)表于 2014-9-19 16:48 9 c+ P( P+ p4 K) A2 V
李嘉誠好像這么說過:算一天有多少收入適合做臨時工,算一個月有多少工資適合打工,算一年有多少收入適 ...
* @) }. ]9 t5 u* i
這句話說的不錯
& P" p6 t6 O/ F/ U) j- Q; @
34#
發(fā)表于 2014-9-19 22:17:45 | 只看該作者
踏踏實實做事,快快樂樂做人
35#
發(fā)表于 2014-9-20 02:43:09 | 只看該作者
信仰這個詞,我還特地去百度了一下,發(fā)現(xiàn)百度解釋的很好,推薦大家討論之前先去參考一下。信仰,如果不是自己獨立思考的結(jié)果,就不會發(fā)自內(nèi)心的信,也就談不上什么信仰。5 u5 L+ ]0 G- f8 O* D& c

5 E6 ~* f" O1 Z* p. b, \. l% q9 G記得以前和法國朋友們聊天,法國人很單純也很好奇,對敏感話題特別有興趣。他們就問我,中國和臺灣是啥關(guān)系?我說,就像法國和科西嘉的關(guān)系。他們又問,中國和西藏是啥關(guān)系?我說,就像法國和不列塔尼的關(guān)系。他們最后問,中國人是不是沒有宗教?我說,共產(chǎn)主義可以被認為是一種類似宗教的信仰。他們追問,你們年輕人真的信仰共產(chǎn)主義嗎?我說,就像你們對天主教的感情一樣。他們就被噎得沒話說了,哈哈哈。: ?* L8 s+ m8 G# I7 I! O+ y+ I

, }! I) R% p$ W' ~; T其實,不要說中國的年輕人沒有信仰,外國人就真的有信仰嗎?外國的絕大多數(shù)年輕人幾乎從來不去教堂做禮拜,他們的宗教絕大多數(shù)是天生的,父母家庭的影響。他們真正想過、想通過自己到底信仰什么嗎?' n4 A/ b  f8 p2 @- Z% X
0 e( u. d( y/ e3 D, Y! F
不是所有人都能擁有自己的人生觀、世界觀、價值觀。三觀也不是一蹴而就的。就像現(xiàn)在流行的幾句話:你連人都沒生過,哪來的人生觀?你連世界都沒看過,哪來的世界觀?
! V/ B( u* @* c+ d% m$ V' c+ _  N7 R! X7 s5 r2 `, [  I1 ~' ]+ L
你沒有經(jīng)歷,形不成三觀。沒有三觀,就沒有對人生對世界的解釋。解釋不了,是因為你還沒有看透想通。看不透、想不通,就不會有真正的信仰。你所謂的信仰,要么是危急時刻自我解脫的一根救命稻草,要么是道聽途說得來的勉強解釋,根本稱不上是屬于自己的精神支柱和奮斗目標。- a* S" V3 H& i2 H3 l% v  A

6 i* C, ~7 Z" d1 \8 `退一步說,就算是有經(jīng)歷,也不是所有的人都能想得清楚的。有些人一輩子到臨死了還混混沌沌。可能因為他們本就不想真的想明白吧,難得糊涂,哈哈哈。% s: _+ w) v% D( b9 w; U

  R1 Z7 Y4 e/ X1 v; T+ d雖然說宗教并不完全是信仰,信仰也不一定是宗教,不過我還想多說一句。我有個好友是神父,不是那種滿大街做宣傳的教徒,而是有博士學(xué)位且心態(tài)平和的長者。因為家庭原因,我也很喜歡跟他聊聊哲學(xué)和宗教。他對神的一個解釋我很喜歡,他說,神不一定是人型的,神掌控萬物,是萬物的一種規(guī)律。他的這種觀點和佛家道家甚至科學(xué)有吻合之處,探索萬物之本,順其自然。我一直覺得真正的信仰(宗教)不是相互排斥的,而是萬物歸宗。那些宗教矛盾,不過是一群偏激誤解者或刻意利用者的產(chǎn)物罷了。不能敞開胸懷去接納新觀點、求同存異、共同發(fā)展,就不能真正達到通透的境界,只會越來越狹隘,最后誤入歧途,走火入魔。; K( ~/ ]) ^  B. s! e, f) K1 E
+ c! }9 O/ O* z
再說預(yù)期。對于中國未來的預(yù)期,每個人都有,不管是正能量還是負能量。對于世界的預(yù)期,可能對很多人而言也不重要。但我覺得,最重要的,還是要對自己有預(yù)期。如果連自己都搞不清楚,那肯定是沒法走下去的。
4 E) v; F! q$ R! u, N# B/ d9 Y8 f: x4 ~. i
我喜歡旅行。有些人問我,你花多長時間準備一次境外游?我說,基本上不用準備,說走就走。有驢友提醒我,小心看管你的貴重財物。我指指腦袋,我最貴重的在這里,有了它,啥問題都不怕。
8 ]) L- N: v7 [; C; y$ E
5 N9 J+ W3 e7 T3 v6 f剛來法國的時候,口袋里沒多少錢,語言又不太通,親朋好友更是一個沒有,照樣活下來了。人不能越活越退步。
& T: q  L! ~( n4 [6 U' |5 Z對于每一個有大腦且四肢健全的人而言,在異國他鄉(xiāng)謀生其實沒什么可怕。
* X/ d! q5 |7 Y5 k! K% f" d4 T0 r5 J9 d  f
我說過,大不了餓兩天肚子,睡兩天馬路,打零工也能活下去。
4 A" B6 ]- y6 n# o* n, a1 i3 L* ?( \) S8 _. z
這就是安全感。也可以叫對自己的自信和預(yù)期。0 P$ ?2 p; h0 t/ x
, ~) J3 u6 x: E
當然,不是說大家都要這樣,每個人也都有自己的忍受底線和能力極限,但是至少你要了解自己,知道自己遇到最大困難之后能做到什么程度。有了對自己的預(yù)期,對社會的動蕩才不會恐懼,才能對更多的東西去探索、去分析、去歸納總結(jié)。; v, A' ?) H3 r! ?
) S0 H  E: e, A7 d' |
周末好閑,貌似在這里扯遠了,哈哈。

點評

不是奉承你,你的思想比我們大部分人走的要遠,超出了年齡本身。不錯不錯  發(fā)表于 2014-9-23 09:16
這些話很有道理  發(fā)表于 2014-9-21 21:28
以前喜歡看曉說,現(xiàn)在喜歡看十九。  發(fā)表于 2014-9-20 08:36
信仰,我覺得本質(zhì)上是心有敬畏。現(xiàn)在很多人內(nèi)心是空洞的,無所遵從,也無目標。 預(yù)期,是對未來的信心。 妹妹所言對自己有預(yù)期,這不是大眾可以做到的。大眾主要是看現(xiàn)象,看別人。 有少數(shù)人,不管社會多么不  詳情 回復(fù) 發(fā)表于 2014-9-20 08:08
36#
 樓主| 發(fā)表于 2014-9-20 08:08:32 | 只看該作者
十九子 發(fā)表于 2014-9-20 02:43 . R, L, C% x$ S% [6 o
信仰這個詞,我還特地去百度了一下,發(fā)現(xiàn)百度解釋的很好,推薦大家討論之前先去參考一下。信仰,如果不是自 ...
) l  N+ f$ |; ~! u3 v9 q
信仰,我覺得本質(zhì)上是心有敬畏。現(xiàn)在很多人內(nèi)心是空洞的,無所遵從,也無目標。
) i9 f: l  K) Q. P- c4 W預(yù)期,是對未來的信心。
- V) {' N! ?* `' O$ v$ T" F& ~/ O- C& j1 C6 C' a
妹妹所言對自己有預(yù)期,這不是大眾可以做到的。大眾主要是看現(xiàn)象,看別人。
, g9 t- q; t6 J" l% b" s) a! }
8 ?5 N9 n7 p" Z, D+ k/ g有少數(shù)人,不管社會多么不好,自己都是清醒的,務(wù)實的,有信心的。: G) [- A! ]; {6 B* z

1 L$ x' D7 c0 c' V. q+ W8 G
+ q- ^0 k  i" v6 y( O  M
37#
發(fā)表于 2014-9-20 10:07:56 | 只看該作者
站長說的很好J:
# b# y* \" P7 b6 S”和人比一下,混得不好的就郁悶,憤憤不平;混得好的,主要也是靠關(guān)系或家庭,或行業(yè)一時興旺,并不是自己扎扎實實的本事。“" Z$ |: }  \7 K
“社會是有很多不公平,但我認為,絕大多數(shù)人的明天還是取決于今日的努力。”
38#
發(fā)表于 2014-9-20 10:19:48 | 只看該作者
制度政行策的不連續(xù)性,讓人目標性不強,
# l! Y$ @( O9 @0 T2 v6 m為了適應(yīng)風云變化的市場,一切都在變,
' R# P( z/ W  i# N" e( o9 K. D% t1 _所以信仰予期也在不斷的調(diào)整
8 o8 F' q$ j& s0 s3 T+ k最后。。…。……。……。…。…。…。……。…。…。…。………
39#
發(fā)表于 2014-9-20 11:47:41 | 只看該作者
哈哈,想起幾句歌詞,三分天注定,七分靠打拼!
40#
發(fā)表于 2014-9-20 12:07:24 | 只看該作者
老鷹 發(fā)表于 2014-9-20 01:08 & o% m! \* z% T- j9 e" u9 F
信仰,我覺得本質(zhì)上是心有敬畏。現(xiàn)在很多人內(nèi)心是空洞的,無所遵從,也無目標。! A! O0 Q5 Y5 u5 l' x3 _+ @
預(yù)期,是對未來的信心。 ...
% U& l& O  @4 m, Z) B9 w
敬畏這個解釋,我小時候也有看過。敬,我同意;畏,可能更多的是廣義的,認為一己之力不可輕舉妄動而形成一定的約束,但不一定真的是怕。" v: p% R" V6 @1 M+ N
現(xiàn)在的很多人反之,畏首畏尾,寸步難行,卻不敬。而我認為,不管是對于自己的夢想還是未知世界,敬,才能重視,不畏,才能去探索、去利用、去改變。
/ l4 W, q! S! l1 Q7 W& T: E宗教之所以自古以來被很多當權(quán)者謀私利,其實就是利用了民眾的盲目“畏”。很多人一被煽動就萬分恐懼,因為看不透,不知道死后會下地獄還是來世會做牛做馬,不知道未來會有怎樣的天災(zāi)人禍,所以甘愿被人利用來消除恐懼。這是我樓上說的救命稻草,不是真的信仰。- |: ~' x) F' u/ ^
哲學(xué)有很多流派,宗教也有很多作者很多解讀。每一個人都可以有自己的觀點,卻有那么多人去盲目追隨別人的觀點,這不是一種悲哀么。中國人喜歡“看別人”,外國自古其實也是如此。只是如今歐美人眼界較寬些,在自己了解小事上相對更追求個性而已。
% \9 m  I# ]+ ^% b4 a, @: U* p
5 P( t7 v) t  C9 ^0 [5 T$ a& e所以很喜歡老鷹哥把預(yù)期和信仰放在一起說。如果沒有自己的分析和預(yù)期,沒自信、不勇敢,就很難擁有真正發(fā)自內(nèi)心的信仰。這是一種良性循環(huán)。
+ o6 p0 D$ \  S; z# l0 v

點評

十九子的觀點在于自身修行的認知,知道的多了,就能提煉出精華,贊!  發(fā)表于 2014-9-23 21:02
這是德國及歐洲人的思想,宗教改革,政教分離,宗教、信仰、主義是私人的事情,和國家政治制度完全分離,和小女子不簡單啊。國內(nèi)這方面一貫采用愚民政策洗腦教育,井底之蛙們根本不知道宗教和信仰究竟是什么回事?  發(fā)表于 2014-9-21 21:43
女人很少思考這些問題,出色的十九子。數(shù)學(xué)家和哲學(xué)家?guī)缀蹩床坏接信恕?nbsp; 發(fā)表于 2014-9-20 14:09
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