我們?nèi)鄙賰蓸訓(xùn)|西：信仰和預(yù)期

青木沖

社會(huì)是進(jìn)步還是后退啊到底？這樣的狀態(tài)會(huì)前進(jìn)嗎？搞不懂，知道自己能干點(diǎn)什么卻無力于注意力的集中，一次次告訴自己你做的沒錯(cuò)啊，管什么啊，踏踏實(shí)實(shí)學(xué)習(xí)慢慢的來啊，可就是有那么多的雜念，有時(shí)討厭的念頭一蹦出來我告訴他：滾，快滾！可經(jīng)常不知不覺又來搗亂我，“滾滾滾”我會(huì)瞪著兩只眼睛說：滾滾滾 滾滾滾

點(diǎn)滴積累

鷹老大，您說的很好，
2 z: O# `) V1 {- ]* [1 L* m我們80后這一代，確實(shí)有點(diǎn)悲催，什么都比不上70后的，無非就見了70后叫個(gè)哥而已---比他們年輕一丁點(diǎn)
& h( b$ L2 D* L; m( O+ O( P* m3 ?哥會(huì)的，你不一定會(huì)，哥不會(huì)的，你還是不一定會(huì)，
哥有的機(jī)遇你沒有了，哥們?cè)诖蠛Ｖ凶ヴ~，至少把魚多容易抓的地盤占領(lǐng)了
我們?cè)谛〕靥磷ヴ~，一窩蜂，一下子就抓完了，去了大海，還是比不上先到的70后，
家里有個(gè)混出來的70后的哥帶路還好，
沒有就只有自己在岸上打拼幾年，好不容易租到一個(gè)小船也不知道大海的哪個(gè)地方有魚啊
故而上班時(shí)會(huì)比比，比下這個(gè)公司的待遇，比那個(gè)公司的福利
, k) e% K: ]+ M* V! M再比比最機(jī)械的與不做機(jī)械的同學(xué)，
: ^; P( Z4 C8 K  Y) E結(jié)果自然就知道了，
目標(biāo)，斗志一天被磨掉了，
有目標(biāo)的還好，努力著，方向是好的，但也不一定對(duì)啊
  A; T1 [- W3 d; U4 u當(dāng)然大多數(shù)上班還是認(rèn)真的，抱怨總是有的，所謂發(fā)泄一下而已，
公司要針對(duì)這種現(xiàn)象加以激勵(lì)，釋放他們這種心結(jié)，他們做起事來還是很猛的，至少比70后的哥哥們
( ?' x9 v& J! |( u" p) v年輕一點(diǎn)點(diǎn)！

點(diǎn)滴積累

小一克sheng 發(fā)表于 2014-9-19 16:48
李嘉誠(chéng)好像這么說過：算一天有多少收入適合做臨時(shí)工，算一個(gè)月有多少工資適合打工，算一年有多少收入適 ...

9 M/ O1 m# f: i" }' I3 k1 R, h這句話說的不錯(cuò)
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江雪寒橋

踏踏實(shí)實(shí)做事，快快樂樂做人

十九子

信仰這個(gè)詞，我還特地去百度了一下，發(fā)現(xiàn)百度解釋的很好，推薦大家討論之前先去參考一下。信仰，如果不是自己獨(dú)立思考的結(jié)果，就不會(huì)發(fā)自內(nèi)心的信，也就談不上什么信仰。
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記得以前和法國(guó)朋友們聊天，法國(guó)人很單純也很好奇，對(duì)敏感話題特別有興趣。他們就問我，中國(guó)和臺(tái)灣是啥關(guān)系？我說，就像法國(guó)和科西嘉的關(guān)系。他們又問，中國(guó)和西藏是啥關(guān)系？我說，就像法國(guó)和不列塔尼的關(guān)系。他們最后問，中國(guó)人是不是沒有宗教？我說，共產(chǎn)主義可以被認(rèn)為是一種類似宗教的信仰。他們追問，你們年輕人真的信仰共產(chǎn)主義嗎？我說，就像你們對(duì)天主教的感情一樣。他們就被噎得沒話說了，哈哈哈。

( }5 @3 P$ X1 h0 I其實(shí)，不要說中國(guó)的年輕人沒有信仰，外國(guó)人就真的有信仰嗎？外國(guó)的絕大多數(shù)年輕人幾乎從來不去教堂做禮拜，他們的宗教絕大多數(shù)是天生的，父母家庭的影響。他們真正想過、想通過自己到底信仰什么嗎？
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9 a" Q1 W! `- X& Q0 ~不是所有人都能擁有自己的人生觀、世界觀、價(jià)值觀。三觀也不是一蹴而就的。就像現(xiàn)在流行的幾句話：你連人都沒生過，哪來的人生觀？你連世界都沒看過，哪來的世界觀？
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你沒有經(jīng)歷，形不成三觀。沒有三觀，就沒有對(duì)人生對(duì)世界的解釋。解釋不了，是因?yàn)槟氵€沒有看透想通。看不透、想不通，就不會(huì)有真正的信仰。你所謂的信仰，要么是危急時(shí)刻自我解脫的一根救命稻草，要么是道聽途說得來的勉強(qiáng)解釋，根本稱不上是屬于自己的精神支柱和奮斗目標(biāo)。
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退一步說，就算是有經(jīng)歷，也不是所有的人都能想得清楚的。有些人一輩子到臨死了還混混沌沌。可能因?yàn)樗麄儽揪筒幌胝娴南朊靼装桑y得糊涂，哈哈哈。
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雖然說宗教并不完全是信仰，信仰也不一定是宗教，不過我還想多說一句。我有個(gè)好友是神父，不是那種滿大街做宣傳的教徒，而是有博士學(xué)位且心態(tài)平和的長(zhǎng)者。因?yàn)榧彝ピ颍乙埠芟矚g跟他聊聊哲學(xué)和宗教。他對(duì)神的一個(gè)解釋我很喜歡，他說，神不一定是人型的，神掌控萬物，是萬物的一種規(guī)律。他的這種觀點(diǎn)和佛家道家甚至科學(xué)有吻合之處，探索萬物之本，順其自然。我一直覺得真正的信仰（宗教）不是相互排斥的，而是萬物歸宗。那些宗教矛盾，不過是一群偏激誤解者或刻意利用者的產(chǎn)物罷了。不能敞開胸懷去接納新觀點(diǎn)、求同存異、共同發(fā)展，就不能真正達(dá)到通透的境界，只會(huì)越來越狹隘，最后誤入歧途，走火入魔。

+ X& d( M4 B7 }1 U; @; i再說預(yù)期。對(duì)于中國(guó)未來的預(yù)期，每個(gè)人都有，不管是正能量還是負(fù)能量。對(duì)于世界的預(yù)期，可能對(duì)很多人而言也不重要。但我覺得，最重要的，還是要對(duì)自己有預(yù)期。如果連自己都搞不清楚，那肯定是沒法走下去的。
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我喜歡旅行。有些人問我，你花多長(zhǎng)時(shí)間準(zhǔn)備一次境外游？我說，基本上不用準(zhǔn)備，說走就走。有驢友提醒我，小心看管你的貴重財(cái)物。我指指腦袋，我最貴重的在這里，有了它，啥問題都不怕。

剛來法國(guó)的時(shí)候，口袋里沒多少錢，語言又不太通，親朋好友更是一個(gè)沒有，照樣活下來了。人不能越活越退步。
對(duì)于每一個(gè)有大腦且四肢健全的人而言，在異國(guó)他鄉(xiāng)謀生其實(shí)沒什么可怕。
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5 d# n- o# ]) N: Z我說過，大不了餓兩天肚子，睡兩天馬路，打零工也能活下去。
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6 G8 I. _/ l0 v& j, F, U8 D' }! x這就是安全感。也可以叫對(duì)自己的自信和預(yù)期。
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6 f. h' R4 ^4 h  j* _當(dāng)然，不是說大家都要這樣，每個(gè)人也都有自己的忍受底線和能力極限，但是至少你要了解自己，知道自己遇到最大困難之后能做到什么程度。有了對(duì)自己的預(yù)期，對(duì)社會(huì)的動(dòng)蕩才不會(huì)恐懼，才能對(duì)更多的東西去探索、去分析、去歸納總結(jié)。

- _: W/ \# G% W# r周末好閑，貌似在這里扯遠(yuǎn)了，哈哈。

老鷹

十九子 發(fā)表于 2014-9-20 02:43
5 F, X% ~+ W5 Y6 J" m* p信仰這個(gè)詞，我還特地去百度了一下，發(fā)現(xiàn)百度解釋的很好，推薦大家討論之前先去參考一下。信仰，如果不是自 ...

信仰，我覺得本質(zhì)上是心有敬畏。現(xiàn)在很多人內(nèi)心是空洞的，無所遵從，也無目標(biāo)。
, F( {9 ~6 m# p3 P. J預(yù)期，是對(duì)未來的信心。
. Q8 ^! V, d* F) O# C9 u8 D
妹妹所言對(duì)自己有預(yù)期，這不是大眾可以做到的。大眾主要是看現(xiàn)象，看別人。

有少數(shù)人，不管社會(huì)多么不好，自己都是清醒的，務(wù)實(shí)的，有信心的。
4 E7 F4 g" n) p7 u# G

dhihi

站長(zhǎng)說的很好J:
”和人比一下，混得不好的就郁悶，憤憤不平；混得好的，主要也是靠關(guān)系或家庭，或行業(yè)一時(shí)興旺，并不是自己扎扎實(shí)實(shí)的本事。“
9 @5 H3 m. c$ K- H/ b“社會(huì)是有很多不公平，但我認(rèn)為，絕大多數(shù)人的明天還是取決于今日的努力。”

五民

制度政行策的不連續(xù)性，讓人目標(biāo)性不強(qiáng)，
為了適應(yīng)風(fēng)云變化的市場(chǎng)，一切都在變，
所以信仰予期也在不斷的調(diào)整
最后。。…。……。……。…。…。…。……。…。…。…。………

冰熊

哈哈，想起幾句歌詞，三分天注定，七分靠打拼！

十九子

老鷹 發(fā)表于 2014-9-20 01:08
信仰，我覺得本質(zhì)上是心有敬畏。現(xiàn)在很多人內(nèi)心是空洞的，無所遵從，也無目標(biāo)。
預(yù)期，是對(duì)未來的信心。 ...

敬畏這個(gè)解釋，我小時(shí)候也有看過。敬，我同意；畏，可能更多的是廣義的，認(rèn)為一己之力不可輕舉妄動(dòng)而形成一定的約束，但不一定真的是怕。
現(xiàn)在的很多人反之，畏首畏尾，寸步難行，卻不敬。而我認(rèn)為，不管是對(duì)于自己的夢(mèng)想還是未知世界，敬，才能重視，不畏，才能去探索、去利用、去改變。
, P# ^: v  }6 `' _" A9 c宗教之所以自古以來被很多當(dāng)權(quán)者謀私利，其實(shí)就是利用了民眾的盲目“畏”。很多人一被煽動(dòng)就萬分恐懼，因?yàn)榭床煌福恢浪篮髸?huì)下地獄還是來世會(huì)做牛做馬，不知道未來會(huì)有怎樣的天災(zāi)人禍，所以甘愿被人利用來消除恐懼。這是我樓上說的救命稻草，不是真的信仰。
哲學(xué)有很多流派，宗教也有很多作者很多解讀。每一個(gè)人都可以有自己的觀點(diǎn)，卻有那么多人去盲目追隨別人的觀點(diǎn)，這不是一種悲哀么。中國(guó)人喜歡“看別人”，外國(guó)自古其實(shí)也是如此。只是如今歐美人眼界較寬些，在自己了解小事上相對(duì)更追求個(gè)性而已。
* `" W0 q" i+ V6 b8 X! Q
所以很喜歡老鷹哥把預(yù)期和信仰放在一起說。如果沒有自己的分析和預(yù)期，沒自信、不勇敢，就很難擁有真正發(fā)自內(nèi)心的信仰。這是一種良性循環(huán)。
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