轉自S，一個理想的踐行者。
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集體制中實現的困難在于：物質的積累、生產的持續、生產關系的協調、獲得的差距控制。
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物質的積累：一群人首先要吃飯，要活著，才有未來。要實現集體制的基礎就是物質的積累，靠這種積累來給予集體基本的供給。但是，對于任何一個集體，如何能夠形成積累，如何形成積累到供給的標準是非常復雜的計算過程。在當今紛繁復雜的年代，外部各個形勢的不確定性，內部各種思想的穿插造成積累的過程始終無法很好的形成，標準一變再變，所以，集體制形成的基礎始終在破壞后建立，然后再被破壞，再建立。
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生產的持續性：當物質積累到一定的階段，完成了基礎工作，可以進行供給。于是如何讓這個物質積累不下降，至少保持持平呢？這是難題。因為當供給的產生不對生產者有壓迫性，就難以保證生產的持續性（當然，如果壓迫就很有可能走到資本主義壓迫上，造成階級劃分，造成地主與長工、農民的產生。），于是這個難題就把解決源頭丟給了獲得的差距控制上。
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生產關系的協調：一旦形成管理與被管理，生產關系的協調性是最為關鍵的。基層與上層的實際情況不同，只要稍一疏忽就會產生官本位、官僚作風、老爺習氣等等定時炸彈。在考慮物質的積累問題上就會造成不斷的形成組織體，分擔物質積累的百分比，時間久了也會產生小集體。再考慮到生產的持續性，這是官僚作風就更能有機可趁，產生不合理的獲得差距，最后造成階級。所以，在生產關系上，對于作風，是個源頭，遏制住生產關系的不斷變化，其實就是針對生產作風的一致化作持久的要求。在這點上，要天天盯，月月念，年年評，難度很高。, }% L% e2 o# x* a/ m4 A" j9 }
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獲得的差距性：在今天這個時代，要想說差距，肯定和勞動多少有關。但是當人勞動到一個階段就會發現，差距開始形成了階級。這種階級是保障與非保障的問題，不是干得好與干的不好的問題，所以，最終導致殘酷的現實，使人不折手段去做每一件事。在一定的組織范圍內，如果考慮到生產的持續性問題，造成一定范圍內的差距以及將名譽與利益進行準確的劃分是可以解決這個難題的，但是，作為名譽，應是同一階級的榮譽，比如“勞動模范”“紅旗手”等，不是有了名譽就等同于升官，再把利益的分割搭配，就不會造成混亂不堪、爾虞我詐的集體作風。 , _5 b; ^# j: q. P& p
. k5 o9 W8 f$ j" @$ M+ p集體制的誤區：
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9 R5 d0 g. W" {% x& K# b誤解要求與壓迫：集體制需要集體性積累，更需要生產保持持續性。如果集體全部或者部分停止生產，就會造成集體積累下降、獲得差距不能兌現等諸多集中性難題。所以，任何集體制的集體必須強調要求，是對集體中個體的要求，最終形成集體的要求。要求必須實現。但是，因為在要求實現過程中，仍舊需要強大的動力需要實現，所以，很容易與壓迫形成意識上的概念偷換。這是集體制的第一大誤區。7 Y5 o0 I9 s( G% z
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誤解獲得：有人認為集體制就是吃大鍋飯，這種思想是片面的，形而上學的。集體制講究的就是獲得中如何進行差距的計算，不會使任何一個人沒有保障，但同時不支持你過度享受。完成要求的人與完成要求較好的人，甚至完成要求非常好的人有一定的差距，但不影響階級，更不會影響到普遍的需求。所以，誤解獲得應肯定多勞多得，但不可認為是沒有邊際。這是集體制的第二大誤區。# |. n }0 N; X0 Q l- m# @
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誤解勞動關系的協調：集體制提倡所有人能夠將自己的意見拿出來，一起探討。下級可以和上級進行平等的溝通，建議，不攻擊人身的爭吵也可以。但是，對于那些具有煽動，不針對業務本身的探討是不被允許的，是內部腐化集體制的前兆，所以，在這點上要有敏銳的政治思想鑒別力。這是集體制的第三大誤區。& b7 `) o4 ^- X- o7 E
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發表于 2012-10-20 11:54:05
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