本帖最后由 無(wú)能 于 2011-1-3 11:39 編輯 ) J, X. i/ j* l# l
2 i1 P* A2 I( U! Y( t[轉(zhuǎn)載自：http://blog.sina.com.cn/s/blog_4a908b980100ht4m.html]: i% H( C1 n! I% }
解密西方意識(shí)基因：透析國(guó)民教育?；?! P6 j( N8 A3 y
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中國(guó)的現(xiàn)代科學(xué)教育為什么是假的？
/ \) y3 N" }: r- a" Y 一直以來(lái)，我國(guó)的科學(xué)都生存在一種飄忽的認(rèn)識(shí)論中，從人類認(rèn)識(shí)存在并依據(jù)人類的認(rèn)識(shí)改造自然界，創(chuàng)造人類社會(huì)的整體發(fā)展過(guò)程來(lái)看，我們?nèi)祟悘膩?lái)沒有忘記培養(yǎng)自己以及后代生成對(duì)于自然界的改造能力。人類社會(huì)可以發(fā)展到今天就是人類改造自然的最直接證明。* M0 z" Q" v# ^( k, ?
現(xiàn)代科學(xué)主要指的是以物理、化學(xué)、數(shù)學(xué)、生物、哲學(xué)等基礎(chǔ)知識(shí)構(gòu)成的現(xiàn)代人類認(rèn)識(shí)和技術(shù)的研究和發(fā)展?，F(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展基礎(chǔ)是現(xiàn)代科學(xué)的基礎(chǔ)認(rèn)識(shí)規(guī)律。9 h1 H( l. c& N# {& ~! A
我國(guó)從傳統(tǒng)文化過(guò)渡到現(xiàn)代科學(xué)認(rèn)識(shí)系統(tǒng)的“文化革命”過(guò)程中最為慘痛的原始錯(cuò)誤在于；我們?cè)跊]有真正掌握西方科學(xué)的基礎(chǔ)認(rèn)識(shí)規(guī)律之前就直接引進(jìn)、利用和使用了西方的現(xiàn)代科學(xué)理論結(jié)論進(jìn)行了中國(guó)的現(xiàn)代化科學(xué)革命。
1 m' p) M+ x3 U: r# u 這種“中國(guó)現(xiàn)代科學(xué)革命”的過(guò)程以雷霆萬(wàn)鈞的力量一舉將中國(guó)傳統(tǒng)文化的“老命”革掉之后，直接在還保留有傳統(tǒng)民俗和文化意識(shí)的老中國(guó)人的思想中通過(guò)現(xiàn)代化教育強(qiáng)行安裝了新的西方文化意識(shí)內(nèi)容。在撕裂和拋棄中國(guó)傳統(tǒng)文化的缺陷內(nèi)容時(shí)，由于早先的執(zhí)政者簡(jiǎn)單地將人類認(rèn)識(shí)過(guò)程的意識(shí)改造過(guò)程當(dāng)作了人類個(gè)體日常具體行為規(guī)范化的教育管理過(guò)程，所以，現(xiàn)代中國(guó)人所接受的西方科學(xué)意識(shí)其實(shí)是被強(qiáng)制人為植入的異族意識(shí)內(nèi)容。: E; M1 d; V& ~0 {3 ?: G
我們?cè)跊]有真正理解西方科學(xué)本質(zhì)的前提下就直接使用了西方存在的現(xiàn)代科學(xué)理論的結(jié)論內(nèi)容。結(jié)果造成了現(xiàn)代的中國(guó)人在現(xiàn)代科學(xué)活動(dòng)中，只能學(xué)習(xí)、利用西方科學(xué)已經(jīng)形成的理論結(jié)論和內(nèi)容而無(wú)能自己發(fā)現(xiàn)、發(fā)明和創(chuàng)造同體系的西方科學(xué)的理論本身。 3 x; I9 w3 [& U G9 u
中國(guó)人的現(xiàn)代科學(xué)創(chuàng)造能力和發(fā)明能力由于失去了最為基礎(chǔ)的現(xiàn)代認(rèn)識(shí)規(guī)律的支持已經(jīng)基本快要消失了。如果現(xiàn)今的政府不能從本質(zhì)上塑造和填補(bǔ)符合中國(guó)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的國(guó)民認(rèn)識(shí)規(guī)律，構(gòu)成全民的現(xiàn)代認(rèn)識(shí)規(guī)律的系統(tǒng)教育安裝，中國(guó)人的現(xiàn)代文化意識(shí)將在不久的未來(lái)逐步失去自我復(fù)原的能力而變成只能依靠西方國(guó)家的文化和科學(xué)理論輸入，這種結(jié)局造成的后果將是無(wú)法令人想象的。, r9 z P$ c& {9 _: |
西方的認(rèn)識(shí)規(guī)律其實(shí)在本質(zhì)上一直是對(duì)于中國(guó)嚴(yán)密封鎖的，中國(guó)人不能指望西方人可能將自己的本質(zhì)認(rèn)識(shí)規(guī)律傳播給中國(guó)。如果中國(guó)人掌握了西方人的認(rèn)識(shí)規(guī)律，我們根本用不著學(xué)習(xí)西方的理論知識(shí)自己就可以創(chuàng)造和研發(fā)完全符合我國(guó)文化發(fā)展的真正具有中國(guó)特色的現(xiàn)代文化意識(shí)。而擁有了先進(jìn)文化意識(shí)形態(tài)的現(xiàn)代中國(guó)人將會(huì)由于大腦的意識(shí)內(nèi)容的改變成為真正擁有和控制世界文化和科技力量的民族。
) {! O; k4 X; b現(xiàn)代世界的經(jīng)驗(yàn)可以證明：一個(gè)民族的發(fā)展依據(jù)是擁有先進(jìn)的認(rèn)識(shí)規(guī)律的民族文化。擁有先進(jìn)的認(rèn)識(shí)規(guī)律就可以很快改變一個(gè)民族，美國(guó)人擁有多民族的綜合認(rèn)識(shí)規(guī)律而在兩百多年的時(shí)間內(nèi)變成了世界上最強(qiáng)的國(guó)家，中國(guó)在獨(dú)特的認(rèn)識(shí)規(guī)律中保持了幾千年的民族“長(zhǎng)壽”也不能不說(shuō)是個(gè)人類現(xiàn)代文明的奇跡。
6 R( @* c6 B) G+ h 我們用兩個(gè)概念的解釋來(lái)說(shuō)明我國(guó)目前的科學(xué)狀態(tài)：哲學(xué)和數(shù)學(xué)。
. e, k7 y; q6 K( @ 這兩個(gè)概念是我們每個(gè)人都熟悉的，但是，如果我們將英語(yǔ)的文字概念進(jìn)行解譯之后，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)我國(guó)面臨的問(wèn)題了：
9 h! u8 B5 S9 f8 C: @“哲學(xué)”在英語(yǔ)中的寫法是：Philosophy。從英語(yǔ)文字的結(jié)構(gòu)組成上看，Philosophy由三個(gè)語(yǔ)義主體組成，Phi—loso－phy，按照英語(yǔ)文字認(rèn)知的角度我們可以將這個(gè)字直接翻譯為：Phi（表達(dá)）loso（客觀規(guī)律綜合屬性的范疇）phy（理論集合），根據(jù)其形成的特指，英語(yǔ)Philosophy的字面真實(shí)意思是：描述人類認(rèn)識(shí)規(guī)律的理論集合。
9 O% x7 M0 C% Z. R% Y “數(shù)學(xué)”在英語(yǔ)中的寫法是：Mathematics。從英語(yǔ)文字的結(jié)構(gòu)組成來(lái)看，Mathematics是一個(gè)綜合結(jié)構(gòu)的詞，其語(yǔ)義主體的結(jié)構(gòu)為：Ma－the－mat－ic－s，按照英語(yǔ)文字認(rèn)知的角度我們可以將這個(gè)詞直接翻譯為：Ma（物質(zhì)表現(xiàn)）－the（本質(zhì)屬性的結(jié)構(gòu)）－mat（物質(zhì)固有表現(xiàn)）－ic（學(xué)科分類）－s（規(guī)律定性）。根據(jù)其文字形成的特指，英語(yǔ)Mathematics的字面真實(shí)意思是：物質(zhì)存在的本質(zhì)規(guī)律結(jié)構(gòu)學(xué)。+ z5 z/ |6 a- x) ~4 K4 A
其實(shí)，從本質(zhì)上看：以前，西方科學(xué)中被我們中國(guó)人長(zhǎng)期以為是“數(shù)字的運(yùn)算學(xué)”的所謂“數(shù)學(xué)”其實(shí)才是西方人真正的“哲學(xué)”。由于客觀規(guī)律的本質(zhì)是嚴(yán)格抽象的，所以，西方文化中才使用代表抽象的數(shù)字符號(hào)來(lái)完成其思想特征的代表，我們中國(guó)人眼中的“數(shù)學(xué)的算式”其實(shí)是西方哲學(xué)家進(jìn)行邏輯原理的推理和預(yù)演的演算規(guī)律推理方法。我們中國(guó)人眼中的“數(shù)學(xué)家”其實(shí)是西方人眼中的“科學(xué)家之魂”，這就是我們眼中的“數(shù)學(xué)家”為什么在西方文化中的地位會(huì)占據(jù)科學(xué)首位的原因（例如：霍金）。從美國(guó)2061計(jì)劃中，我們就可以看到美國(guó)人對(duì)其在2061年要達(dá)到的國(guó)民素質(zhì)教育的科學(xué)目標(biāo)實(shí)際上僅僅規(guī)定了三個(gè)基礎(chǔ)知識(shí)參項(xiàng)：science科學(xué), mathematics（數(shù)學(xué)）, and technology技術(shù)。實(shí)際上，這是我國(guó)的英語(yǔ)翻譯錯(cuò)誤。其真正的真實(shí)面目是：科學(xué)、客觀規(guī)律學(xué)、技術(shù)。 《美國(guó)2061計(jì)劃》內(nèi)容節(jié)選見下文
9 z8 H: T: n. k l, \About Project 20614 `7 c7 U! ]1 E1 R2 V4 A3 N
American Association for the Advancement of Science
# b$ k1 R& ]5 [- j! |: q9 N1 P* |7 mThe American Association for the Advancement of Science (AAAS) founded Project 2061 in 1985 to help all Americans become literate in science, mathematics, and technology. Its work has earned the project a reputation as the "single most visible attempt at science education reform in American history" (Organization of Economic Cooperation and Development, 1996). Or, as journalist Julia Steiny recently described it in the Providence Journal, "Project 2061 is the ultimate science project."
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我們只要稍微思考一些數(shù)學(xué)中的概念就可以理解其中的玄機(jī)了：范疇、集合、函數(shù)、解析、演繹、推理、演算。我國(guó)以前那些想當(dāng)然的翻譯家們對(duì)于一個(gè)科學(xué)概念的錯(cuò)誤翻譯，導(dǎo)致了中國(guó)的學(xué)子全部都變成了“數(shù)字的算匠”而不懂為什么要演算的目地。我們培養(yǎng)了一大堆的數(shù)學(xué)演算高手，卻不可能有真正的數(shù)學(xué)家的本質(zhì)原因就是這個(gè)原理。, p) J; B/ g% a( N' r
+ t+ e( D* Z* g, m# H& B1 ?+ H所以，中國(guó)培養(yǎng)的學(xué)生其實(shí)都是給外國(guó)人培養(yǎng)的，因?yàn)椋袊?guó)培養(yǎng)出的數(shù)學(xué)演算高手的人才應(yīng)用場(chǎng)合只能是在西方國(guó)家，由于我國(guó)并不知道如何利用這些“真正的西方哲學(xué)家”的人才作用，再加上，在應(yīng)用領(lǐng)域和事實(shí)上，我國(guó)的所謂“數(shù)學(xué)家”也并不明白數(shù)字1、2、3、4、5、6、7、8、9、0的符號(hào)本身代表的哲學(xué)內(nèi)涵意義，在演算過(guò)程中，他們實(shí)際上是用中國(guó)的文化背景理解西方最高意識(shí)結(jié)構(gòu)的哲學(xué)邏輯算子，等于在理解本源上就理解錯(cuò)誤了，所以，我國(guó)培養(yǎng)的所謂數(shù)學(xué)家即使生活在西方也只能充當(dāng)一個(gè)“人工意識(shí)計(jì)算器”的作用，只能作為西方科技實(shí)驗(yàn)室中的“高級(jí)科技打工仔”，在沒有基礎(chǔ)認(rèn)識(shí)規(guī)律原理做后盾的意識(shí)技術(shù)支持條件下，能夠產(chǎn)生新的高端數(shù)學(xué)原理的發(fā)現(xiàn)和發(fā)明其實(shí)真正是緣木求魚的想法。數(shù)學(xué)家在中國(guó)不多也沒有什么真正的地位其實(shí)都是我國(guó)不了解其認(rèn)識(shí)規(guī)律的原理和重要性才造成的。
7 }# `, S+ ~# f1 j# C7 a" k7 T在西方文化中最高境界的“客觀規(guī)律學(xué)Mathematics”被我們用“數(shù)學(xué)”的中文概念替換后等于在基礎(chǔ)認(rèn)識(shí)論上掩蓋了其本質(zhì)，使得西方的“認(rèn)識(shí)論之魂”變成了中國(guó)的“算數(shù)學(xué)”。真實(shí)是慘痛加無(wú)奈！* {- ]/ `- ?9 o8 t+ I* K
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西方真正哲學(xué)本源的重要性就這樣被“動(dòng)了手腳”變成了“沒有實(shí)際作用的學(xué)問(wèn)”而在中國(guó)學(xué)問(wèn)人的領(lǐng)域中束之高閣。由于認(rèn)識(shí)不夠，所以，我國(guó)所有的學(xué)子即使學(xué)習(xí)了高等數(shù)學(xué)等系統(tǒng)的知識(shí)，卻由于不懂其用法而不知道如何使用。在生活中應(yīng)用高等數(shù)學(xué)的生活實(shí)例幾乎找不到，所以，中國(guó)的學(xué)子一直都在奇怪“外國(guó)人為什么對(duì)算算數(shù)那么感興趣？” 其實(shí)，在西方研究領(lǐng)域中，一個(gè)我們中國(guó)人認(rèn)為的“數(shù)學(xué)的本質(zhì)規(guī)律的提出”就是西方人的一個(gè)高端現(xiàn)代認(rèn)識(shí)規(guī)律的提出。
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我們中國(guó)人認(rèn)為不重要的數(shù)學(xué)在西方其實(shí)是“西方文化和科技之神”的物質(zhì)規(guī)律學(xué)。這就是我們誤解概念而忽視了知識(shí)的本質(zhì)的一次慘痛的教訓(xùn)。
0 |+ H2 {) W% S( [& _ F# ~通過(guò)我們對(duì)于西方認(rèn)知學(xué)的研究和探討，我們可以客觀和清晰地認(rèn)識(shí)西方的科學(xué)和文化本質(zhì)。通過(guò)研究表明：我國(guó)的現(xiàn)代科學(xué)其實(shí)都是建筑在西方理論的現(xiàn)代結(jié)論之上的“當(dāng)前科學(xué)研究水平”的所謂“舶來(lái)品的科學(xué)”。希望讀者注意的是：現(xiàn)代科學(xué)只是一個(gè)名詞，它標(biāo)志著：當(dāng)前人類科學(xué)認(rèn)識(shí)發(fā)展水平的理論和認(rèn)識(shí)水平的認(rèn)識(shí)論。
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如果我國(guó)不能掌握真正的西方認(rèn)識(shí)規(guī)律，那么，當(dāng)西方的科學(xué)認(rèn)識(shí)水平一旦上升一個(gè)檔次，那么，我國(guó)的現(xiàn)代科學(xué)就會(huì)立刻變成了“落后和作廢的科學(xué)”了。不掌握西方的認(rèn)識(shí)規(guī)律就應(yīng)用西方的科學(xué)理論，我國(guó)的科學(xué)等于吞了一個(gè)定時(shí)爆破的毒藥炸彈！我國(guó)的科學(xué)系統(tǒng)其實(shí)是建立在危險(xiǎn)之上的“必然永遠(yuǎn)落后西方的科學(xué)系統(tǒng)”，是一種“假”的科學(xué)系統(tǒng)。 . Y6 V/ Q7 R4 x5 @: s# P& s
" t; c( R4 ]" C4 k y/ J) z/ ?認(rèn)識(shí)規(guī)律的本質(zhì)存在于語(yǔ)言系統(tǒng)中，中國(guó)人學(xué)習(xí)英語(yǔ)的本質(zhì)目地應(yīng)該不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的學(xué)會(huì)西方的說(shuō)話方式，而應(yīng)該是通過(guò)英語(yǔ)語(yǔ)言的學(xué)習(xí)掌握西方人的認(rèn)識(shí)規(guī)律，借以掌握西方科學(xué)的原創(chuàng)認(rèn)識(shí)動(dòng)力之源，用于豐富和發(fā)展我國(guó)的現(xiàn)代文化意識(shí)，提升我國(guó)的真正第一科技生產(chǎn)力。 ( S& w+ S8 K$ H4 o% J2 e6 a
需要大家注意的是：我國(guó)現(xiàn)代推行的所謂英語(yǔ)語(yǔ)言教育在本質(zhì)規(guī)律上是完全屏蔽了英語(yǔ)的認(rèn)識(shí)規(guī)律的假語(yǔ)言教育。這種假的英語(yǔ)外語(yǔ)語(yǔ)言教育使得我們中國(guó)人從本質(zhì)上認(rèn)識(shí)英語(yǔ)的認(rèn)識(shí)規(guī)律的可能性全部被“自動(dòng)刪除”了。我們中國(guó)人在國(guó)際文化交流的旗幟掩護(hù)下上了個(gè)天大的“當(dāng)”！) o/ A6 l; ]7 ?, d- S; K
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