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屈原沉江

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發表于 2008-6-1 09:21:26 | 只看該作者 |倒序瀏覽 |閱讀模式
【端午節將至,對故人表示懷念】


楚國自從被秦國打敗以后,一直受秦國欺負,楚懷王又想重新和齊國聯合。秦昭襄王即位以后,很客氣地給楚懷王寫信,請他到武關(在陜西丹鳳縣東南)相會,當面訂立盟約。

  楚懷王接到秦昭襄王的信,不去呢,怕得罪秦國;去呢,又怕出危險。他就跟大臣們商量。
  大夫屈原對楚懷王說:“秦國強暴得像豺狼一樣,咱們受秦國的欺負不止一次了。大王一去,準上他們的圈套。”

  可是懷王的兒子公子子蘭卻一股勁兒勸楚懷王去,說:“咱們為了把秦國當做敵人,結果死了好多人,又丟了土地。

  如今秦國愿意跟咱們和好,怎么能推辭人家呢。”

  楚懷王聽信了公子子蘭的話,就上秦國去了。

  果然不出屈原所料,楚懷王剛踏進秦國的武關,立刻被秦國預先埋伏下的人馬截斷了后路。在會見時,秦昭襄王逼迫楚懷王把黔中的土地割讓給秦國,楚懷王沒答應。秦昭襄王就把楚懷王押到咸陽軟禁起來,要楚國大臣拿土地來贖才放他。

  楚國的大臣們聽到國君被押,把太子立為新的國君,拒絕割讓土地。這個國君就是楚頃襄王。公子子蘭當了楚國的令尹。

  楚懷王在秦國被押了一年多,吃盡苦頭。他冒險逃出咸陽,又被秦國派兵追捕了回去。他連氣帶病,沒有多久就死在秦國。

  楚國人因為楚懷王受秦國欺負,死在外頭,心里很不平。特別是大夫屈原,更是氣憤。他勸楚頃襄王搜羅人才,遠離小人,鼓勵將士,操練兵馬,為國家和懷王報仇雪恥。

  可是他這種勸告不但不頂事,反倒招來了令尹子蘭和靳尚等人的仇視。他們天天在頃襄王面前說屈原的壞話。

  他們對楚頃襄王說:“大王沒聽說屈原數落您嗎?他老跟人家說:大王忘了秦國的仇恨,就是不孝;大臣們不主張抗秦,就是不忠。楚國出了這種不忠不孝的君臣,哪兒能不亡國呢?大王,你想想這叫什么話!”

  楚頃襄王聽了大怒,把屈原革了職,放逐到湘南去。

  屈原抱著救國救民的志向,富國強民的打算,反倒被奸臣排擠出去,簡直氣瘋了。他到了湘南以后,經常在汨羅江(在今湖南省東北部,汨音mì)一帶一邊走,一邊唱著傷心的詩歌。

  附近的莊稼人知道他是一個愛國的大臣,都挺同情他 這時候,有一個經常在汨羅江上打魚的漁父,很佩服屈原的為人,但就是不贊成他那愁悶的樣子。

  有一天,屈原在江邊遇見漁父。漁父對屈原說:“您不是楚國的大夫嗎?怎么會弄到這等地步呢?”

  屈原說:“許多人都是骯臟的,只有我是個干凈人;將多人都喝醉了,只有我還醒著。所以我被趕到這兒來了。”

  漁父不以為然地說:“既然您覺得別人都是骯臟的,就不該自鳴清高;既然別人喝醉了,那么您何必獨自清醒呢!”

  屈原反對說:“我聽人說過,剛洗頭的總要把帽子彈彈,剛洗澡的人總是喜歡撣撣衣上的灰塵。我寧愿跳進江心,埋在魚肚子里去,也不能拿自己干凈的身子跳到污泥里,去染得一身臟。”

  由于屈原不愿意隨波逐流活著,到了公元前278年五月初五那天,他終于抱著一塊大石頭,跳到汨羅江里自殺了。

  附近的莊稼人,得到這個信兒,都劃著小船去救屈原。可是一片汪洋大水,哪兒有屈原的影兒。大伙兒在汨羅江上撈了半天,也沒有找到屈原的尸體。

  漁父很難受,他對著江面,把竹筒子里的米撒了下去,算是獻給屈原的。

  到了第二年五月初五那一天,當地的百姓想起這是屈原投江一周年的日子,又劃了船把竹筒子盛了米撒到水里去祭祀他。后來,他們又把盛著米飯的竹筒子改為粽子,劃小船改為賽龍船。這種紀念屈原的活動漸漸成為一種風俗。人們把每年農歷五月初五稱為端午節,據說就是這樣來的。

  屈原死后,留下了一些優秀的詩歌,其中最有名的是《離騷》。他在詩歌里,痛斥賣國的小人,表達了他憂國憂民的心情,對楚國的一草一木,都寄托了無限的深情。后來人們認為屈原是一位我國古代杰出的愛國詩人。
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發表于 2008-6-1 19:05:50 | 只看該作者
屈原很可憐的,我沒有他這么傻。識時務者為俊杰
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 樓主| 發表于 2008-6-1 20:39:30 | 只看該作者
國際化: 屈原很可憐的,我沒有他這么傻。識時務者為俊杰
組織上千萬別委托你重任,要不你到了日本,老虎凳辣椒水一伺候,你全得招了。恭喜你獲得“21世紀最佳叛徒獎”。哈哈哈哈哈
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發表于 2008-6-2 18:34:18 | 只看該作者
smallglasses: 組織上千萬別委托你重任,要不你到了日本,老虎凳辣椒水一伺候,你全得招了。恭喜你獲得“21世紀最佳叛徒獎”。哈哈哈哈哈
我不會當叛徒,只會為自己效力。
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 樓主| 發表于 2008-6-2 19:07:03 | 只看該作者
國際化: 我不會當叛徒,只會為自己效力。
屈原也會為自己效力,但是奸人當道,何為識時務?
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發表于 2008-6-2 20:19:06 | 只看該作者
smallglasses: 屈原也會為自己效力,但是奸人當道,何為識時務?
他自己不是一個偉大的詩人嗎?不就是環境鑄就的嗎?你看看他徒弟,和他的風格就不一樣了。所以有得必有失啊
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 樓主| 發表于 2008-6-3 11:00:05 | 只看該作者
國際化: 他自己不是一個偉大的詩人嗎?不就是環境鑄就的嗎?你看看他徒弟,和他的風格就不一樣了。所以有得必有失啊
他的詩來源于心中的苦悶,對小人的鄙視,對國家的忠誠夾雜其中。如果他能受到中用,為國家傾盡全力,不遭受排擠,他的詩會是另一種格調。
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發表于 2008-6-3 18:13:04 | 只看該作者
smallglasses: 他的詩來源于心中的苦悶,對小人的鄙視,對國家的忠誠夾雜其中。如果他能受到中用,為國家傾盡全力,不遭受排擠,他的詩會是另一種格調。
屈原不是一個合格的政治家。他根本就沒有那種天賦,呵呵
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 樓主| 發表于 2008-6-4 17:52:48 | 只看該作者
國際化: 屈原不是一個合格的政治家。他根本就沒有那種天賦,呵呵
呵呵,天賦的問題就得歸結于他父母了,但是后天的機遇的確是影響了他的人生,懷才不遇,悶死汨羅江
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發表于 2008-6-4 19:10:12 | 只看該作者
smallglasses: 呵呵,天賦的問題就得歸結于他父母了,但是后天的機遇的確是影響了他的人生,懷才不遇,悶死汨羅江
他家庭本來是楚國的3大家族,不過到他那代,早就沒落了。春申君比他高明多了。

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