本帖最后由 bubu01 于 2009-11-20 23:25 編輯
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- x6 n) q" H" e3 W/ e+ Z& d 老馬兄，客氣了。
- o, |" A' I3 F( w6 b& }2 E我建議留給社區，做為后續項目的啟動資金吧。0 P5 s9 H) i9 m0 t/ F
雖然很少，不足以做什么事情。
* R2 L. f n T5 r6 F b2 l網絡合作是個新的事物，社區1號項目更是個奇跡，堅絕的無條件的支持它。
: j: p! ?6 Y( T* S% |這點錢，就算我表達支持的一點實際行動。4 | C7 F$ u' m. p2 [8 N
聽竹 發表于 2009-11-19 21:39 ![]()
& A$ k7 H) L) q% y; M孔子家語》里有這樣一個故事：魯國制定了一條法律，如果魯國人在外國被淪為奴隸，如果有人肯出錢把這些淪為奴隸的魯國人買回來，可以憑“發票”到魯國國庫領取“國家補償金”。這個法出來后，大大推動了魯國人的救贖行動，產生了極好的社會效果。0 P. G @, N( ?& ]8 ^ h
子貢是孔子門下最有錢的弟子之一，也是一位成功的商人。他在周游列國途中，遇到了一位魯國奴隸，于是花錢把這個人贖出來。子貢覺得自己應該做得更高尚一些，于是把那些“收據”、“發票”全部當眾撕毀，并聲稱：愿意自己承擔所有的費用，不向國家報銷。這個行為轟動了整個社會。
; p: d+ m4 `4 `3 Q8 j4 P子貢回國去見孔子，孔子吩咐學生說：“子貢來了你們攔住他，因為我不想再見到這個人。”. p) P4 s- r; ~9 p
子貢感到很委屈。于是他沖破阻擋，見到孔子。
, S6 X. O( f8 y( X0 a2 Z0 L孔子說：“你的行為沒有損害你自己的行為價值，卻損害了國家的法律。因為你，從此，這個法律再也沒有明確的社會效果了。”9 I+ v* A7 [6 d; T. a# s
子貢的榜樣被輿論傳播之后，產生了極大的惡劣影響，因為后來者再也不能以正常的心態去國家報銷。因為不能有效地實施這種報銷制度，所以肯于出錢贖買的人就越來越少。
! T/ y+ P- y' Z( t在子貢看來，他做得非常“好”。而在孔子看來，子貢雖然做得“好”，卻沒有“做對”。% k+ J) @* G" e$ v# t' H9 G( D
“做對”不是自己主觀認為的“高尚”、“好”。子貢的做法顯然是不符合要求的，所以自然會影響到政策執行的效果。任何工作只有符合客觀要求，才能進入可執行的過程，從而達到預期的效率和效果。3 q8 z3 _) |& S+ L
“做對”就是符合要求，而不是“好”或者“最好”。這是一條簡單的道理。
8 q8 p% J) v0 Y2 a轉的一條讀后感,你不收就是罪人啦
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樓主: 憨老馬
發表于 2009-11-20 13:48:52
