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家庭倫常道(王鳳儀老善人與仁煥法師開示綜合版)

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發表于 2021-1-22 20:06:03 | 只看該作者 |倒序瀏覽 |閱讀模式
老 人 道
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! P, M3 H$ a) S6 ^& |  c0 H& K1. 老人是一家的天德星,以德為根?!暗隆笔菗斠患业倪^,和平一家的過。8 Y. A9 E) d, S& _
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2. 老人性如灰,溫和無火氣,少說話,不嘮叨,不說家人長短,帶頭緣起一家互相看好處,還得要兜滿家。+ Q1 X8 W4 `1 F* [
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3. 福德具足溫和厚重叫做性如灰。
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5 G) H8 W! R/ y: t* d; t) y4. 知足常樂,在家頤養天命。宣揚家風,贊嘆祖德,教育子孫懂得知恩、感恩、報恩。
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5. 不要管閑事,不要過多牽掛子孫,“兒孫自有兒孫?!?。6 y  L. \+ |8 p7 T& w- c
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6. 子女的事不要干涉,放手讓位給后輩來當家,不擺老資格。: R; P) p+ M' N& k0 |& F; R  Y3 O
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7. 家里有問題,首先是老人行為有漏洞了。一是不守本分,二是過分。
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8. 家里有問題,老人應生慚愧心:是我老人沒做好,有缺德之處,沒把家人教育好。8 r6 t3 W3 i; V3 q

0 U, q) l& [9 [& E$ X9. 家里不管誰有錯,不管發生什么災難和是非,都不外揚家丑。) E: n  \, O' E9 N! }4 R

+ h0 Z+ ^* @& I+ ]) ?10. 不造是非,不說是非,不傳是非,不聽是非,要擔當是非,不怕是非。調和一家不生是非,不然老人就是缺德。5 B/ C9 |8 J+ E) f5 Z& t, @

( F8 L. W0 t. d8 q: J* M- \11. 一家是否發達,子孫是否興旺,與堂上老人有無善根福德直接有關。老人有德,子孫興旺;老人缺德,一家災殃,家道不興,香火衰敗。0 O' P8 v; e! Z, |6 n8 w1 H
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12. 老人如何使一家興旺呢?就是要多行善事,廣積陰德。一方面可修德免罪,一方面為子孫培德扎根,庇蔭子孫。/ {9 ]7 |. K! q
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13. 老人托起一家的福報,創造一家的福德。福德是一代比一代強,福報是一代比一代興旺發達,子孫比你強,說明你有德,否則就是無德。
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14. 老人如大地,默默地承載一切,包容一切,化育一切。老人胸懷寬大,家庭福報就大。8 Y, s1 p/ ~8 e4 a; [9 x" a4 l

5 z6 s7 _0 f- }4 V; Y15. 老人愛人愛物,家庭子孫就興旺。如果老人貪了,就將家庭的全部福報吃完了。$ b& C5 p' F3 O: v2 r! X. g
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16. 老人有德是最好的風水,最高等的風水。
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1 ~* A  V1 y' m2 A' B父母道(中年道)
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0 ?9 X' W3 a1 ?& X0 G+ ^1. 父母是一家的天福星,以志為根。即以全家安樂為己任,造福一家。) @; l' n$ Z: g% D) M- g# C
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2. 上要尊老,下要愛幼。用感恩心去完善一切,讓家庭上下和睦。
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0 [# M+ o, m, k0 ?) E; Y& D3. 向子女宣揚老人、老祖宗的功德,做尊老敬老的盡孝榜樣給子女看,用感恩先輩的恩德,來啟蒙后代。
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. @/ C  D" O& {/ ?, O4. 不安排老人做事,他們喜歡什么就做點什么,但要多關心老人,常勸他們多休息。# ^1 h" l4 d5 T/ P) n( I4 k* H. K

& M" f- [# f% ^5 [5. 父母是人倫之始,陰陽之道,陰為母,陽為父。陰陽和,才能萬物生長。陰陽不合,精神痛苦,情不投意不合,生育的子女,性質一定不好,或者缺兒少女。
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  z  x. K8 e  h- k2 x6. 父母是孩子的第一任老師,家庭是孩子的第一所學校。
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7. 小孩是否健康與母親關系很大,有無智慧與父親關系很大,是否福德莊嚴就看父母是否經常以快樂的愛心去做事做人。
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5 i7 ?% r+ o9 j8. 子女不聽話,不孝順,首先要問自己是否也有不孝順老人,是否有做不對的地方。對上不認可父母(老人)的功德,對下(子女)怎么教育都不到位。- P% y5 o# [- V; g6 P3 S

" R% Y( M/ z+ r2 U# p9 P9. 孩子不明理等于果子酸了。果子酸了要在樹根上下功夫。& h9 U& V" Y3 S6 e2 q
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10. 不要怨恨子女,更不能打罵子女,因為子女成才與否首先與父母本身的心性德行有關,第二要考慮到自己教育的方法是否有不當之處。
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11. 教育孩子五步曲:養、育、教、領、導。不許管,重點要培德,把道德教育好。6 h* l$ c% l" E: R" D; Z
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12. “管”是父母任著自己的性子,找兒女的錯處,拂逆他的性子,所以往往越管越管不好。因為用脾氣管兒女,不但管不好,反把兒女的脾氣激起來,碰起性來,甚至父子成仇,都是父母不明白道的緣故。
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13. 孩子不用管,全憑德行感化。明白他的個性,幫他砍小枝,留大枝。不嬌、不溺、不打、不罵。多鼓勵 ??隙?少批評,不用物質利誘。& [  V$ q4 q; P: ]  b( W7 F, F. z

0 X- ]- Y& L' H  a. z5 a) [14. 正人先正己,父母要先化除稟性,涵養天性。懂得先克己,方能教化兒女。不論兒女孝不孝,但問自己慈不慈。
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15. 小孩是自己的,也是社會的,是天地的。小孩教不好,小的影響自己家庭,大的影響社會,有負天地之恩。把孩子教育好,責任重大。- |6 _  \, u6 u* ^
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夫 妻 道
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* ]8 L5 \# j; K5 e- c! J1. 夫妻是一家的天吉星,以愛為根。; T& b$ s- u* e% ^3 ?1 \

) o  m$ d* A& X3 T/ o  A+ ]! P! m5 O2. 整個家庭的建立都是以愛為根,沒有愛無法建立美滿的家庭,愛是成家的第一條件。
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3. 有緣愛一個人,首先要了解對方的本份。成全對方完善本份,啟蒙對方發揮本份。不管束對方的自由權,應給予對方快樂,不應該給予對方煩惱。相互成全,相互理解對方的生理和心理。, U, @  Y' w: z; q) _! k

- y" n  a) P- z9 {& l2 @4. 愛的標準:真愛無私,覺愛無架(價),博愛無條件,實愛無成見。真愛無私:尊重對方,不給對方添麻煩。覺愛無架(價):不抬高身價,不把愛當作買賣。明白對方好處,贊嘆對方好處;理解對方的難處,原諒對方的過。如對方有過,能啟蒙指導對方改過。博愛無條件:不管人,不束縛對方,給對方自由權。實愛無成見:真信不疑,不要懷疑對方。能做到這些,就會家和萬事興。1 P7 n2 x* n* _- N# ]5 U/ ?
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5. 愛是和諧的緣起,也是和諧的總綱,沒有愛不可能建立和諧的家庭。
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- R% q8 p" z+ }6 J* |( ~6. 夫妻結合有三因緣:第一,是為了生活上互相照顧,互相關心;第二,是為了生兒育女,傳宗接代,為世界留下一個好的人根;第三,是為了更好地關心和照顧雙方的父母,讓老人放心、歡喜。" m8 {  r# c7 {  G

: H8 n" k' M- t9 M5 W. C; _: t7 N7. 夫妻之間要做到相互補漏,而不是互相埋怨。
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" R3 t: H2 `7 |! R- h; F+ k4 M2 J8 |8. 本來是丈夫的事情,但是丈夫忘記做了,妻子不要埋怨,要認真把事情做好;反過來,丈夫也要這樣做。對方做不到的自己補上去。這就是互相補漏。  `7 @3 {6 q) ^  T6 G

6 h& v" m# O6 ~3 d9. 成家后,男人若不能把女人領到道上,不能上孝公婆,中悌兄弟姐妹,下慈兒女,就是自己十分盡孝,老人也不放心。女子婚后若不能助夫成德,就是自己孝敬公婆,老人也不安心。
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10. 丈夫多照顧岳父岳母,妻子多孝敬公公婆婆。譬如給老人買東西,應該是女婿親自送給岳父岳母,媳婦親自送給家公家婆。) ?) R& |9 I1 i6 v2 p+ G

2 j) x# W8 f4 m) Y; `' L11. 男女平等是指權力上平等,享受上平等。在本份上、禮節上絕對不能平等。' f1 F4 O4 ^. ]9 m% Y% e
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12. 男有男的本份,女有女的本份,陰陽各有其位。男子以剛正為本;女子以柔和為本?!皠偂笔遣粍有裕ú话l脾氣),“正”是合乎正理?!叭帷币匀缢昂汀本鸵虾趵怼K詣傉褪侨岷停岷途褪莿傉~雖然不一樣,精神卻是一樣。
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13. 夫妻鬧矛盾,一是違背天地賦予的恩;二是違背父母賦予的情;三是違背自己生命,多生多劫本份的因緣。違背生命本份的因緣,生命就失去正報的依靠。夫妻分裂,就是生命的分裂。
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14. 夫妻道,也就是陰陽道,夫義婦順,陰陽氣順,互相不克,不但不生病,不夭亡,而且家齊,子孫昌旺。所以,男子要明女人的道,女人要明男人的道,家庭才能合樂。
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15. 性(天性)合、心合、身合。才是夫妻真正的和諧。
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16. 志界夫妻是相互感恩,絕不怨人。意界夫婦是快樂的,夫領妻成道,妻助夫成德,絕不生氣。心界夫婦是禮儀夫婦,就會相互管轄啦!身界夫婦,是打罵夫婦,攪擾一生。
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丈 夫 道+ r8 ]# Y. l* Q6 |1 w
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1. 男子漢大丈夫要說話算數,一就是一,二就是二,說到做到。
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2. 做不到就不要說,說話不算數就沒有尊嚴。
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3. 男人屬陽,陽即無私。無私就是表達對一家的愛。, u3 r0 N4 s, W- d  K
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4. 有私心就會暗中做違背良心的事,令全家煩惱,這種不是好男人。
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5. 男人要“剛”。剛不是打人罵人,打人罵人的男人是無能的男人。. ~% w# s6 H; O3 c! Y5 I4 u
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6. “剛”是不但不打人罵人,而且被罵也不回答、不反駁、不煩惱,如如不動,被罵也不動性(不發脾氣)才是剛。順逆當頭,安然自在,做到就是大丈夫。
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- q5 r9 Q0 }9 x) k7 s( r9 C; u* B, q7. 男人分有三夫:弱夫、暴夫、丈夫。
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8. 弱夫也叫懦夫,撐不起家庭。唯唯諾諾,說而不做,不敢擔當事情,把女人推到前面,專聽女人指揮。, Y% }& P* |6 z7 m3 D4 x

! D/ U: P0 T4 }' W6 u2 y9 S9 O( C9. 暴夫則非打即罵,不講道理。不明白自己責任所在,所以才敢胡作非為。% F6 L/ v& J9 Z- d  h5 s
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10. 丈夫則勇于承擔一家的責任,以理服人,一家人有過錯反過來自己生慚愧心。
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11. 為人丈夫,要從“三綱”上定住位,三綱是指性綱、心綱、身綱;不動稟性為性綱;不起私欲為心綱;沒有不良嗜好為身綱。生氣是性綱倒;罵人是心綱倒;打人是身綱倒?!熬V”是領的意思,必須把女人領在道上,上孝公婆,中和妯娌,下慈兒女。
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12. 男人是一家的棟梁,要能明理,有志氣,領妻不管妻。
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1 [* _2 U+ J/ u5 |. O13. 如果男人做到位,則家中少災難;如果男人做不到位,則家中多災多難。
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1. 女人是國之母,家之婦,人之妻。" }) N7 d( @, k" V

$ l  g- a" L& W# I) U( x0 t. O2. 女人要柔和,安詳笑容,和一家的人緣。
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: E/ S/ \! o# D3. 如水一般隨圓就方,合五色調五味,原質總是不變。隨遇而安,隨貧隨富,可高可低,如水能養育萬物,又不與萬物相爭,處在最低的地方,低矮就下,常認不是,是為女人的本份。
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4. 女人多事,男人無志;女人不柔,家財不旺。6 r) [1 X4 O' M8 J. \$ E  \8 W7 n

3 e3 V" n- w2 ^/ f5. 不要剛暴,不要急躁,不要羅嗦多嘴,更不要去管男人的事。應助夫不累夫。$ {3 C+ h9 {; E1 J2 X" g! O
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6. 為人妻,自己要先從“三從”上定住位,才能助夫成德?!叭龔摹笔侵感詮奶炖?,心從道理,身從情理。怎樣才是“身從情理”?應做的事,親自去做。上孝公婆,中和妯娌,下教兒女,全都是自己的本份。不怕苦,不怕難。做后也不生氣、不埋怨、不后悔?!靶膹牡览怼保褐赋庁潝嚁_的私心,所思所想的都是如何報老人之恩,如何和睦妯娌,如何教導兒女。心存全家的好處,所行之事,自然處處合道?!靶詮奶炖怼保阂圆粍臃A性為主,還要化除稟性,圓滿天性,方能厚德載物。
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4 Q  F7 \- E$ F4 j$ v5 g* f7. 女人有三婦:悍婦、弱婦、媳婦。
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4 E7 H7 y5 D- J3 s' O$ Q8 }8. 女人剛暴,管著男人,精神上欺壓男人,說話像打雷一樣,非常強悍,一手遮天。叫悍婦。這種家庭陰盛陽衰,丈夫會未老先衰,甚至夭亡,生下來的小孩也不中用。
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$ |* Y4 \5 G7 r6 \2 q' W9. 女人什么事也不做,全部依賴丈夫、依賴父母,叫弱婦。: `9 X+ M6 @! H, R$ E* ^8 v) ~

. v  I) _7 O3 ]+ v+ E3 {10. 女人好吃懶做,怨天尤人是一家的掃把星,悍婦和弱婦都不是媳婦。2 F) ~0 g6 u. t9 i, D

% d- p2 K3 f  h7 s! ^11. 媳婦的意思是平息一家的不和,做和睦一家的吉祥使者,對人人平等、和氣,齊滿一家的福氣。
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1 [  i3 V3 R9 t; v* O12. 媳婦當性如水,性如水要知足常樂,意為根,托滿家,和顏悅色。為一家的喜星。上孝父母,中和妯娌,下慈兒女,能助夫成德。使丈夫無內顧之憂,能報效社會,立身行道,揚名顯親。不但治家如此,即在社會工作,也能恪守本分,建功立業。才能家道長久,福祿長享。- z/ O7 V% C- U8 s6 e: I9 K3 C' o
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13. 一個家庭是否安樂,是否安靜,是否興旺發達,妻子的作用是非常重要的。女人能做一個性如水的妻子,定生貴子,定能助夫成德,家庭美滿。
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& C& M" \- g+ m7 k8 V1 A婆 媳 道6 f" J- F5 ?- q# M, Y! w
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1. 家庭內的婆媳,全是自外姓來的,到同一個家里,如同母女。" K  x1 ~6 ^2 r+ e3 O
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2. 道在恩義并用,相處合道,能侍奉終身。
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3. 若不合道,便婆媳不睦,鬧得家務不合分居另過,家庭分崩拆離,家道不興。
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4. 婆婆是當媳婦多年熬出來的,等到娶了兒媳,便當了婆婆。媳婦是在家當姑娘,一出閣到了婆婆家,便當了媳婦。
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7 t3 Z1 A  ]' H9 I7 K) w2 g# F5. 婆婆是早來的,一切事務全都明白,媳婦是晚來的,一切事務全不明白。婆婆就要把媳婦領到道上,待媳婦如女兒,不知道的告訴她,指導她。不得作難。
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: y" h6 x# a! R  Q! w6. 本來媳婦就不是婆婆生的,婆婆若不明白道,未先施恩,先揚短處,或以大壓小,用脾氣來管她,說話凈種惡因,婆媳哪能發生好感情?
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7. 每個家婆應設想到是自己的女兒嫁進這個家里,家婆應疼愛兒媳如同疼愛自己的女兒。如做不到,兒媳會用同樣方式去對待她以后的媳婦,造成惡性循環。9 ^9 p7 `2 l% N( w  d. {

- x' h; ?) D( {! A* r+ i+ w8. 說話常提兒媳長處,感激她娘家的教育德行。兒媳如有過錯,婆婆趕快兜過來,先寬容,后在背后指教她,千萬不可與她吵鬧。媳婦自然會感恩報恩。& ?" N" P' I# O6 |2 G
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9. 當媳婦的,愛自己的丈夫必須要愛自己的公婆,愛公婆才算愛丈夫。因為沒有公婆就沒有自己親愛的丈夫。體恤婆母以前的奔波勞碌,費盡心力,才把兒子養大成人。不能再使婆母受累,指使婆母做事,或對婆母言行產生怨煩,更不應在丈夫面前怨公婆,不但令丈夫左右為難,更重要是虧了孝道,壞了一家的和氣。
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+ G; O% w1 S' `5 r+ F10. 做媳婦的應該把公婆當成自己的父母孝敬。古人云:人生都有雙重父母。所以對雙方父母都要一視同仁。
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. c8 f" L# B0 R: O11. 婆母所愛之物,我當愛之;所愛之人,我當敬之。準能得婆母的歡喜心。再能理解老人的心,順老人的意,便是得了道。獲得家婆的歡心就得到丈夫及其家人對你的歡心,這是當媳婦的一大秘訣。
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: g1 a0 S4 r- F' d12. 當媳婦的,要明理:公婆是一家真正的福報。不要老人,怨恨老人,不肯對老人盡孝,等于自己不要福報,也不會有福報。+ e" z3 C- E/ P# P/ M: _

4 t% s9 v  l3 S: O13. 不孝公婆,種下如此之因,待兒女長大之后,定也會受兒女不孝自己之果報。" C! k+ C# M4 O3 C+ j, m1 I
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14. 公婆如同一家之樹根,想要枝繁葉茂,花香果甜,定要善待樹根,往根上施肥、澆水、松土。2 P7 `$ f: J( c" {3 n8 j  [

$ T; W, K# @/ |( r# [, v0 e- \/ {15. 家和萬事興,要想夫貴子賢,就要孝敬公婆,日子準能發達。否則富貴花間露,榮華草頭霜,皆不能長久。
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: ~+ O4 W6 L. s4 z1 `1.子女是一家的天貴星,以孝為根。
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. ~/ ]- B# @3 l' d2.為人子女,年幼時,很難在生計上幫助父母,最重要的是少讓父母擔憂。不讓父母擔憂,是最大報恩。長至成年,要盡心盡力孝父母之身、之心、之志。
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3.作為子女,應以盡孝為己任。能承祖業,弘揚家風,立志超過前輩。6 _- t6 u9 Z# i' q2 a* P
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4.給老人物質上的滿足,那是一種義務,還不算孝。“孝”是完善自己的本份,給父母放心,不給父母添麻煩,不看父母的過,才是真正的孝。5 [8 r6 ^/ c! s" D: k1 \
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5.“順”,即接受父母的言教,讓父母安樂,放心。即使父母明顯是錯的,也不當面頂撞。父母有過,不但不埋怨父母,還把父母該做的事情也完善起來,這叫做為父母補漏。) c  m. [) \: T1 D

5 L) T8 s) Z$ v+ `6.父母有過,子女能為他們補漏,才真正是一家的天貴星。若一味順從,難免陷親于不義,也不算真孝。
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& t2 N: v- [7 D4 ]7.我們的生命降臨在這一家,等于是和這一家的生命有緣。好是你命中的福報,壞也是自己的緣份。有痛苦有煩惱,是這一家在成就你,磨練你,成全你了自己的果報。同樣要感恩、報恩。. O/ r. O3 \) C

4 S4 j+ Q) ~. J/ S% c0 J8.不管父母慈不慈,但問自己孝不孝。
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9.想盡孝,要從性、心、身三界入手。性不化不能孝性,心不誠不能孝心,身不修不能孝身。想要真盡孝,必須清三界。
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: ~. K4 t) P- ]' V0 I8 n: p3 c2 Z10.“孝親必得孝親之三界”。三界指性、心、身說。孝身要在父母衣食住行上留心,養父母之身。孝心要處處順父母的心,父母所愛何物,我必愛之;所近何事,我當奉行之;所親何人,我當敬之。孝性務要使老人天性和樂,面無愁容,不使老人動性,含飴弄孫,以樂天年。
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+ j' f) N4 l2 y( q/ Q11.孝分有理孝、事孝、心孝:理孝,就是要尊重理解老人;事孝,就是盡己所能為父母提供物質方面的需要;心孝是原諒父母的過,是大孝。
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5 M' \& Z3 |7 [$ l. I0 G/ U7 Q12.給父母吃穿是孝身;讓父母順心是孝心;心存父母的志,使父母安心、快樂,不令父母操心,這是孝性(性界)。
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9 k( G( ?( m7 p9 o& e& |  z13.子女不孝,就不會有福報。埋怨家里窮,就會窮上加窮。2 S6 ^9 C+ J. A! i9 o+ c* H
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14.子女孝順,父母自然就長壽;父母長壽子女不孝順,那就給父母一生帶來很大的煩惱,這樣的子女成了敗家星了。
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15.老人在世能令其安心、快樂,為盡孝;老人臨終能令其安詳含笑而去,算是盡孝盡到頭了。
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兄弟姐妹道
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7 P# V3 q3 K+ s& I4 W1.兄弟姐妹是一家的天輔星,以義為根。) Q5 r6 F+ I) q/ w2 v+ J
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2.“義”就是無條件的幫助,不惜一切代價。一人有難,其他人要到位幫助,條件好的應該盡量幫助條件差的。1 Q- z% C( o7 \4 W6 p7 b% \

, {- a0 u- Z! o3.若同室操戈,同根相煎,會令祖上蒙灰,而且自己勢單力薄,孤立無援。若兄弟姐妹間不能相親相愛,父母一定憂心,孝道仍不能圓滿。所以孝敬父母,就得和睦兄弟姐妹。  C+ b8 T: r$ \) p
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4.兄弟姐妹情同手足,要做到相互尊重、相互同情、相互幫助、相互補漏。4 y7 Z) I3 V% s+ ?4 p
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5.得到兄弟姐妹的幫助,要懂得知恩、感恩和報恩。
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$ H/ t5 {+ d, A& d+ f6.兄長是半個家長,要以身作則,助父立業,協助父母完善一切。要承父母志,繼祖先德。
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7.兄長對弟妹要像父母一樣有愛心。1 R3 S3 A: I; g% V3 v
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8.當弟妹的應該把自己的兄長當作長輩。兄長做不到位的要為他補上。
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9.不傳是非閑話,不怨兄長父母。6 D( q& y/ t4 n/ g# q7 c3 E
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10.活潑節儉、受命不辭,義所當為則盡力而為。
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11.發心學習全家人的德行,把優良家風發揚光大。做得到,一家就興旺。
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& q; J: Y) T8 K, o% J12.成家后,不要攀比財富,要互相競比家風,一家比一家做得好。
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13.兄弟姐妹之間不要為家產而你爭我奪,也不要因為娶新婦后傷兄弟情誼。兄弟之道就是“悌”字,悌道不盡,累及孝道。傷手足天倫之至情,便是逆天,將來定受天罰。
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0 |; ]/ S6 u  s' |3 R; p姑 娘 道, S# [3 A' t- E7 P* f

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, {; ~/ b; u8 M4 g" i1. 女子是世界的源頭,欲世界好,國家好,社會好,家庭好,必從姑娘身上好。
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( O$ ^0 b( B" `: q1 N2. 欲當好姑娘,可得明白姑娘道。
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& X* x% s9 N; b9 p% Z1 D8 p% E3. 姑娘是一家之貴星,以志為根,性如棉,提滿家。2 z! j. _, w' ?; I2 U

: W, l% A' l& y# J8 b$ C4. 以志為根,就是立志不爭不貪,立志孝雙親,敬哥嫂,愛護侄男侄女。
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5. 性如棉者,如棉花之潔白,守身如玉;如棉花之柔軟,性子不許暴躁;
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2 A3 m' B# k7 n& T6. 如棉花之溫暖,待人不冷淡;如棉花之綿長,不要退志。) R* a" R  z4 I2 z) G2 N# F0 d

6 B9 t- N  o* l% o# U8 S7. 任何事皆可做,沒有挑選,沒有分別心,這就是性如棉的道理。( R: L& \& P, |: A  o
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8. 姑娘在家是半賓半主,要心知眾人的好處,能提起全家人的和樂精神,結
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7 a: i1 {. Y( `" t. ~$ ^; H一家的緣。" H. [5 Q  m9 n( @4 s4 ^
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9. 姑娘是和諧婆媳關系的門軸。遇到婆媳不和時,要兩面勸解。在母親面前
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說嫂子的好處,在嫂子面前安慰她的心,體解嫂子,提到平日母親的好處。: [4 s, z9 f% H1 d" T9 O
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10. 這樣在母親面前盡了孝道,在哥嫂面前盡了悌道,一家歡喜,就是提滿家了。/ e2 Y2 @/ Y9 }7 n5 J6 s
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11. 如在家好多嘴多舌,不但不知、不會平息是非,反而擴大是非,鬧得一家不和,雞犬不寧,就成了踢滿家了,把全家人心都踢散了。
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12.在家能當好姑娘,出閣一定能當好媳婦,能助夫成道,恭敬丈夫,和睦妯娌,孝敬公婆,全家和樂,真正是喜星臨門。) u0 y8 M  e; T: I
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13. 后來有了兒女,自然會教子成名,能為良母。
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14. 老了一定會當老太太,也能兜滿家,為一家的福星。
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15. 姑娘道明白了,會做了,則本正源清。
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8 e! p2 ^1 e2 R3 u. Q6 p16. 做姑娘時,預先把做媳婦的道理練習明白,才能把握將來婚姻的幸福美滿。: B! u5 ~' L) a/ U" o6 Q

. Z/ M7 Y; Q! Q1 M8 g17. 父母對于女兒,是至親骨肉,大多十分融洽,所以女兒的言語行為,十分自由,而不受拘束,加上女子的天性,弱于自制,在自己父母面前,不免恃愛撒嬌,做父母的不忍拂逆其意,遇到事情總是順從她,免不了養成嬌惰的習性,有所要求,一不從意,便負氣使性,不達目的不止。若成家后,仍執嬌惰習性,必然導致家庭矛盾產生,自己也痛苦萬分。因而女兒在父母跟前時,先要學會侍奉翁姑的道。0 f" b3 p* j% Y- r% _. {' L: a

) {" c4 b1 J$ A4 q- {1 ~$ x* J5 ~& Z18. 姑娘在娘家,對于經濟方面,不負責任,若崇拜享受,養成奢侈的習慣,到自己組建家庭,對于家庭經濟,是負絕對或相對的責任。但由于自己奢侈浪費的習性不改,必定引起家庭矛盾,自己也受苦。所以在姑娘時期,養成簡樸的生活習慣,培養勤儉的美德,是構建未來幸福美滿家庭的基石。
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19. 當姑娘時,就應練習家政。如經濟的支配,家務的操持,子女的教育指導等等,都是將來成家后必須面對和承擔的,也是自己本分內的責任。若自己一味嬌惰回避,父母也放任偏袒,將來吃苦受罪的還是自己(姑娘)本身。
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朋 友 道
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) k$ P3 `, K1 R% U3 ^1. 同道者為朋,同義者為友。
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2. 君子交朋友在道義,小人交朋友為權利。
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, Z% m( U* q0 X# o  ^% J* ~3. 能勸善規過,是為道義之交,君子之交;交友若注重在勢利上,酒肉上,有利可求就相交,一旦失利,朋友算完,是小人之交。6 r- @* v* R) Y+ F4 c6 j
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4. 利是害義的,勢利之交,斷乎不能長久。4 K, G% t  ], F3 h$ G  |

* Z4 W2 b+ D$ M* D% N5. 常言道:“近朱則赤,近墨則黑?!币虼宋覀円H近有仁義道德的益友,遠離只知花天酒地的損友。
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: A9 X* O! p5 b6. 與朋友相處,擇其善者而從之,其不善者而改之,便能得朋友之益,而不受其害。7 P" t1 u. y' X7 m9 Q" g

% F2 L- [( D1 k, y/ f/ e5 N5 ^7. 如果一味濫交,不分善惡是非,隨波逐流,就會受損友之累。
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8. 有道的人,不受朋友之累,還能明善改過,不但能改正自己,還能用道義把朋友度化過來,盡了做朋友的道。
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4 [5 K  a% e6 I- h% L) B! e9. 責善乃朋友之道,但責善朋友要適可而止,否則友不歡己不樂。朋友數,斯疏矣。7 a; N2 _3 X% Q/ ~- q) e+ G2 j% t

7 Y8 R2 M! H1 L/ N" e10. 欲先正人先得正己,自己品行端正,令人信服,說話才會發生效力。
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+ w- }0 @+ N0 A# L% p7 n" q0 N11. 聞過怒,聞譽樂,損友來,益友卻;聞譽恐,聞過欣,直諒士,漸相親。
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12. 朋友相處抱道而行,彼此要留有適當的空間很重要。
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13. 朋友之道,首在彼此相信,才能合志同方,營道同術。不獨親其親,不獨子其子。四海之內皆兄弟。

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 樓主| 發表于 2021-1-22 20:17:17 | 只看該作者
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轉載的  發表于 2021-1-23 13:46
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3#
發表于 2021-1-23 08:30:23 | 只看該作者
不錯
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 樓主| 發表于 2021-1-23 09:17:28 | 只看該作者
杯里月光 發表于 2021-1-23 08:30
+ h( o$ h1 ]. \8 n$ A% K不錯

) t8 [2 w9 E8 D5 h國內有這樣的家庭么,我是沒見過。* @9 A6 l7 z* s! c0 {+ c3 R
5#
發表于 2021-1-23 11:09:05 | 只看該作者
知易行難
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6#
發表于 2021-1-23 15:15:32 | 只看該作者
機器畫家 發表于 2021-1-23 09:17
( I% y7 x8 x: o6 Y國內有這樣的家庭么,我是沒見過。

: L  y6 m4 [1 ?1 w- x) L( n- V  z在古代可能有8 \2 U  t" H+ |, \& @
7#
發表于 2021-1-24 21:15:52 | 只看該作者
三日吾省,這樣的人太少了,大多數人都總認為自己是對的!
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