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標題: 學而時習之 不亦說乎 [打印本頁]

作者: 寂靜天花板    時間: 2016-7-17 20:20
標題: 學而時習之 不亦說乎

, N) D) L( Y. @: c% e, q' B子路拜見孔子,孔子問他:“你有什么愛好呢?”子路回答:“我喜歡長劍。”9 p; N* y5 t) ?1 E
孔子笑著說:“我問的不是這個,是指以你本身的才能,再加上努力學習,還有什么達不成的嗎?”
+ E! g" E' s( Y/ b子路疑惑,立即反問道:“學習有什么好處呢?”6 @! l8 W" C/ W7 v1 C; ?
孔子說:“為人君者如果沒有忠直勸諫的大臣,則會偏失正道;士人君子如果沒有善于開導勸諫的朋友,容易偏聽偏信。駕馭烈馬不可以輕易丟掉手中的鞭子;操持一把良弓,也要反復在正弓之器上加以調整?!?br /> + G6 z7 Q# h; t8 U6 L4 |- o) c$ d又說:“木料有了繩墨的校正則可變直,人能接受勸諫更加有智慧。虛心接受教導,有疑就請教詢問,怎會不貫通事理呢?毀謗仁德,憎惡官長,必然近于刑罰之路,君子不可以不學習啊!”: x" V. {1 r( U
子路仍不能體會,又問:“在南山有一種竹子,不必揉制加工便是直的,砍了拿來使用,鋒利得可以貫穿犀牛的厚皮。以這樣的情形來看,天生就有才能的人,還需要什么學習呢?”
- }. V; `4 l+ v. M% p, V孔子說:“如果在箭末裝上箭翎,箭頭磨得更加鋒利,不就可以射得更深、更遠了嗎?”子路聽后,心服口服,由衷贊嘆夫子的見識。于是,畢恭畢敬地向夫子拜了又拜,說道:“弟子恭敬地領受您的教誨?!?font class="jammer">/ W: ]' F+ V% ~0 r
《禮記.學記》有道:“玉不琢,不成器;人不學,不知道。是故古之王者建國君民,教學為先?!?/strong>兌命〉曰:“念終始典于學。”其此之謂乎!/ K& U% D. i4 X8 g0 t
璞玉藏于礦石之中,必須經過切割才能顯現;而顯現出來的玉石,不經過琢磨依然無法成為精美的器具或飾品。而這就是“如切如磋,如琢如磨”的寓意所在。人也是一樣,不經過學習,就無法了解做人的正道、不能分辨事物的義理。還有,學習要適時,所謂:“時過然后學,則勤苦而難成”。因此,及時學習與接受磨煉,方能成材。
9 @9 m$ ^* `9 J《第五項修煉》作者彼得.圣吉(Peter M. Senge)語重心長的指出:“未來真正出色的企業,將是能夠設法使各階層人員全心投入,并有能力不斷學習的組織。”透過學習,可以不斷的創新與成長,是故,學而時習之,不亦說乎?
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作者: bhqf1984    時間: 2016-7-17 21:27
失敗也是一種學習
作者: 曼查的魯達    時間: 2016-7-17 22:32
頂一個,連天花板大俠火爆的性格也開始苦口婆心的勸學了!
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有匪君子,如切如磋如琢如磨
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經典語錄,大家共勉。
作者: however1241    時間: 2016-7-18 08:40
失敗也是一種學習
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最起碼勸學的思想留下了,努力
作者: baoyixia    時間: 2016-7-18 08:52
不斷學習 不斷實踐 成功就在眼前!
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作者: 水屬性    時間: 2016-7-18 08:58
先生之風,山高水長
作者: 斜陽西    時間: 2016-7-18 09:20
沒有真正的失敗,只是成長教育而已




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