久久久国产一区二区_国产精品av电影_日韩精品中文字幕一区二区三区_精品一区二区三区免费毛片爱

機械社區(qū)

標題: 單純的技術會有滿足感嗎？ [打印本頁]

作者: solo0352 時間: 2012-10-24 12:37
標題: 單純的技術會有滿足感嗎？
   偉大的愛因斯坦在死的時候被人問：如果還有下輩子，你想做什么？他說他只想做個修水曖管的工人，再也不搞技術了，他認為他的技術對于世界不是祝福，而是禍因。

   做技術做到一定時候，特別是機械，稍微對生活保持一點敏感性的人，就會產生很多問題，總覺得缺少了什么。其實終根到底是沒有滿足感。為何？老子說：道可道，非常道，即真理不可言說。即使用邏輯說服了你的頭腦，但你的心仍然是封閉的，不會有任何改變發(fā)生在你的生活中，克里虛那穆提講了那么多，最后他說他的話被別人當成娛樂了，更不要說我們普通人了。還是把搜集來的故事與大家共享。其中滋味，各自領悟。

   有人問睦州大師：我們每天要穿衣服、吃飯——怎樣才能從這一切中解脫出來？

　　睦州回答說：我們穿衣服、我們吃飯。

　　問的人說：我不明白。

　　睦州答道：如果你不明白，那么就穿你的衣服、吃你的飯。

要是他拿同樣的問題去問佛陀的話，他會得到不同的答案。佛陀將說：一切都是虛幻的——吃飯，穿衣，一切都是虛幻的。要變得更加覺知。要看到世界的虛無性和夢幻性。要變得更加覺知，不要試著去尋找怎樣從這一切中解脫出來，因為一個人怎么能夠從夢境中解脫出來呢？一個人只要變得覺知，他就出來了。你見到過從夢境中解脫出來的人嗎？夢境是不真實的，你怎么能從中解脫出來呢？不可思議的是，你首先進入了它！現在你又在自找麻煩，詢問如何從那兒解脫出來。你是怎么樣進入夢境的？就是憑著你相信它是真實的。那就是為什么人會進入夢境——相信它是真實的。所以，你只要放棄你所相信的，看到它是不真實的，那么你就從夢境中出來了。要出來是沒有什么步驟的，也沒有什么技巧和方法。佛陀一定會說：瞧……不的整個生命是一場夢——然后你就解脫出來了。]

　　要是去問中國的天才孔子——他具備平衡的頭腦，既不外向，也不內向——他將會說：沒必要從中解脫出來。遵循某些規(guī)則，你將能夠享受這些東西。孔子會給出一些規(guī)則；而那些規(guī)則必須遵循，這就夠了。人不需要解脫出來。一個人只要合理地安排他的生活就行了。這個人甚至應該合理地安排他的夢境的生活。孔子說，即使在你的夢中你也會做錯事，你必須反省——在你醒著的時候，你一定是在什么地方出了差錯，否則你怎么會在夢中犯出錯呢？安排好某些事，平衡好某些事——那就是為什么他有3300條規(guī)則。

　　但是如果在日本，一定會有截然不同的回答。

   睦州回答說：我們穿衣服，我們吃飯。

　　如此簡單的一個回答——有十分的可能你會錯過它。你可能會想：他在說什么？看上去它好象是廢話、胡話。那個人問：我們每天要穿衣服、吃飯——怎樣才能從這一切中解脫出來？而睦州回答：「我們穿衣服，我們吃飯。」

　　睦州在說什么？他在暗示什么？這是一個巧妙的暗示。他說的是：我們也這樣做——我們吃飯，我們穿衣服——但是我們是那么全然地吃，以至于吃的人不存在了，只有吃存在。我們是那么全然地穿，以至于穿的人不存在了，只有穿存在。我們走路，但沒有走路的人，只有走存在。所以是誰在要求從中解脫出來？

　　看一看這巨大的差別吧。佛陀會說所有這一切都是一個夢，你的吃、你的穿、你的走——而睦州說你是一個夢。天壤之別。睦州說的是：不要把你自己帶進去，盡管吃飯、走路、睡覺好了。是誰在要求從中解脫出來？超越這個自我；它是不存在的，當你不存在時，你怎么可能從中解脫出來？并不是走路是一個夢，恰恰是走的人是一個夢

補充內容 (2012-10-25 15:27):
犯錯了，不該發(fā)此貼，以后還是談螺絲、螺母，看的見，摸的著，實在而且大家都需要，這種虛的東西，就像設計完成正在發(fā)圖制造中的項目，你發(fā)現了疑似問題，卻沒有相應的解決對策，說出來只是讓大家提前擔心和受折磨。

作者: ljt533 時間: 2012-10-24 13:03
受教了

作者: 掃街 時間: 2012-10-24 13:50
說夢話了。首先定義什么叫滿足感？

作者: 我要亂來 時間: 2012-10-24 14:19
豪宅、豪車、美女讓我有滿足感，所以現在很不滿足{:soso_e136:}

作者: 兩岸猿聲啼不住 時間: 2012-10-24 14:58
發(fā)人深省……

作者: 把刀用好 時間: 2012-10-24 15:14
做技術的沒有滿足感？那說明技術不到家。{:soso_e129:}

作者: 孤酒 時間: 2012-10-24 15:31
中國的古代曾經明令禁止搞技術，其主要想法應該是統(tǒng)治穩(wěn)固，但另一方面技術發(fā)展了，離毀滅也不遠了。
現在看來中國古人生活在詩詞歌賦中，也有一定的道理。
技術搞多了，有時候會有空虛的感覺，研究些文學，也許會更充實.

作者: 漠林jnk 時間: 2012-10-24 17:10
哈哈！！還是會有成就感吧~~

作者: lp0814 時間: 2012-10-24 18:52
沒看懂

作者: 機械神話 時間: 2012-10-24 19:46
俺重復以前說過的，技術人生活中不是僅有技術，有其他愛好，比如旅游、打球、看電影、和朋友打牌，等等等等，光一個工作就有滿足感，追求也太低了吧？

有錢的，光單純的有錢，也不會有多大的滿足呀。

作者: 路丁123 時間: 2012-10-24 22:06
真心讀不懂……

作者: 路丁123 時間: 2012-10-24 23:10
恩恩我會的

作者: 3452wangdd 時間: 2012-10-25 08:22
此文太虛了,愛因斯坦是何等人物,何等的成就,他當談能也有資格說這番話了.我等凡人能有他老人家能耐的十分之一,早就在國內呼風喚雨了.

作者: du_best 時間: 2012-10-25 08:24
以前看我們設計的設備，總覺得非常膚淺，都是一些個簡單的結構拼接出來；
沒有多少成就感，現在看來，拼接起來組成一個穩(wěn)定性好的設備，也是一門技術。

作者: ypx3293 時間: 2012-10-25 09:14
說到解脫那心必為穿衣吃飯所累了，人或許會問穿衣吃飯何累之有？實際上還真有，穿什么好看呢？穿得不好看會不會遭人嘲笑？今天吃啥？飯局上說什么好？等等。這一切皆是穿衣吃飯時存了各種心思。睦州的回答應該是從本心上說的，穿衣吃飯只是人性和生存的基本需求，去掉那些心思就解脫了。佛家里是菩提本無樹，明鏡亦非臺，心學里是復其本心，致良知。就像有人可能以為只要自己有了多少就滿足了，本質上只是有貪的心在，此心不除得到多少都不會滿足。以上只是個人妄言有信無證

作者: abc370724 時間: 2012-10-25 10:45
做技術多了會有空虛感嗎

作者: qujingguo 時間: 2012-10-25 10:49
不要被繞進去

作者: 原諒我今天 時間: 2012-10-25 12:46
上帝給了人類有限的力量，但是卻給了他們無限的欲望。
滿足感是個很玄的東西。

作者: Рγο-mise 時間: 2012-10-25 13:53
態(tài)度決定一切。

作者: zsjdnx 時間: 2012-10-25 15:12
佛曰：不可說，不可說。來即是去，去即是來。

作者: _Lee 時間: 2012-10-25 19:55
大的方面不談，說簡單的。每次將程序編好，站在機床旁邊校模，當看著一個產品順利出爐的時候，確實有一種小小的自我滿足。

作者: 壞壞小子 時間: 2012-10-25 20:15
曾有中子彈之父之稱的美國科學家科恩說過：我的技術本是為維護世界和平，而不是戰(zhàn)爭的武器。
滿足，滿足，當一個一個的愿望實現的時候，新的欲望就會產生，，，，
人有欲望就不會滿足！！如果從小的方面講，技術得到別人的肯定我就很滿足了！！！

作者: 箭燙培 時間: 2012-10-25 20:20
做機械完全是因為愛好才做的，我們叫做玩，不叫工作。玩轉起來是從原點開始，轉一大圈，又回到原點，周而復始。別人用得開心，就有一種滿足感，自己設計的東西別人好用，從別人的開心中得到滿足。如果只是為了賺錢及謀生，最好改行，那樣更輕松。

作者: Nstart2012 時間: 2012-10-25 20:54
心態(tài)很重要，生活豐富多彩啊。真的技術太投入會改變一個人。

歡迎光臨機械社區(qū) (http://www.ytsybjq.com/)