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標(biāo)題: 家庭倫常道（王鳳儀老善人與仁煥法師開(kāi)示綜合版） [打印本頁(yè)]

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作者: 機(jī)器畫(huà)家    時(shí)間: 2021-1-22 20:06
標(biāo)題: 家庭倫常道（王鳳儀老善人與仁煥法師開(kāi)示綜合版）
老 人 道
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. ?2 }1 c# n# i" @+ ]1. 老人是一家的天德星，以德為根。“德”是擔(dān)當(dāng)一家的過(guò)，和平一家的過(guò)。
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2. 老人性如灰，溫和無(wú)火氣，少說(shuō)話，不嘮叨，不說(shuō)家人長(zhǎng)短，帶頭緣起一家互相看好處，還得要兜滿家。

3. 福德具足溫和厚重叫做性如灰。
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4. 知足常樂(lè)，在家頤養(yǎng)天命。宣揚(yáng)家風(fēng)，贊嘆祖德，教育子孫懂得知恩、感恩、報(bào)恩。

5. 不要管閑事，不要過(guò)多牽掛子孫，“兒孫自有兒孫福”。

6. 子女的事不要干涉，放手讓位給后輩來(lái)當(dāng)家，不擺老資格。

7. 家里有問(wèn)題，首先是老人行為有漏洞了。一是不守本分，二是過(guò)分。

+ Q4 R7 K) g' x! A7 c" o, R6 o8. 家里有問(wèn)題，老人應(yīng)生慚愧心：是我老人沒(méi)做好，有缺德之處，沒(méi)把家人教育好。
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( `5 W! d) @; c# ~9. 家里不管誰(shuí)有錯(cuò)，不管發(fā)生什么災(zāi)難和是非，都不外揚(yáng)家丑。

5 ~% r  Y" t5 X10. 不造是非，不說(shuō)是非，不傳是非，不聽(tīng)是非，要擔(dān)當(dāng)是非，不怕是非。調(diào)和一家不生是非，不然老人就是缺德。
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11. 一家是否發(fā)達(dá)，子孫是否興旺，與堂上老人有無(wú)善根福德直接有關(guān)。老人有德，子孫興旺；老人缺德，一家災(zāi)殃，家道不興，香火衰敗。

' ?/ Q3 j" q/ ~' E% o+ W( L12. 老人如何使一家興旺呢？就是要多行善事，廣積陰德。一方面可修德免罪，一方面為子孫培德扎根，庇蔭子孫。

13. 老人托起一家的福報(bào)，創(chuàng)造一家的福德。福德是一代比一代強(qiáng)，福報(bào)是一代比一代興旺發(fā)達(dá)，子孫比你強(qiáng)，說(shuō)明你有德，否則就是無(wú)德。

7 |3 C' u$ }8 q2 o* i! K* }14. 老人如大地，默默地承載一切，包容一切，化育一切。老人胸懷寬大，家庭福報(bào)就大。

15. 老人愛(ài)人愛(ài)物，家庭子孫就興旺。如果老人貪了，就將家庭的全部福報(bào)吃完了。
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16. 老人有德是最好的風(fēng)水，最高等的風(fēng)水。

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父母道（中年道）



1. 父母是一家的天福星，以志為根。即以全家安樂(lè)為己任，造福一家。
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2. 上要尊老，下要愛(ài)幼。用感恩心去完善一切，讓家庭上下和睦。

3. 向子女宣揚(yáng)老人、老祖宗的功德，做尊老敬老的盡孝榜樣給子女看，用感恩先輩的恩德，來(lái)啟蒙后代。

; d1 u: D1 b+ |! s1 h4. 不安排老人做事，他們喜歡什么就做點(diǎn)什么，但要多關(guān)心老人，常勸他們多休息。
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5. 父母是人倫之始，陰陽(yáng)之道，陰為母，陽(yáng)為父。陰陽(yáng)和，才能萬(wàn)物生長(zhǎng)。陰陽(yáng)不合，精神痛苦，情不投意不合，生育的子女，性質(zhì)一定不好，或者缺兒少女。

+ m( m) h3 m# P6. 父母是孩子的第一任老師，家庭是孩子的第一所學(xué)校。

" Q' k4 w" C1 n7. 小孩是否健康與母親關(guān)系很大，有無(wú)智慧與父親關(guān)系很大，是否福德莊嚴(yán)就看父母是否經(jīng)常以快樂(lè)的愛(ài)心去做事做人。

8. 子女不聽(tīng)話，不孝順，首先要問(wèn)自己是否也有不孝順老人，是否有做不對(duì)的地方。對(duì)上不認(rèn)可父母（老人）的功德，對(duì)下（子女）怎么教育都不到位。

  w. C# Q' `" }. ^9. 孩子不明理等于果子酸了。果子酸了要在樹(shù)根上下功夫。
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10. 不要怨恨子女，更不能打罵子女，因?yàn)樽优刹排c否首先與父母本身的心性德行有關(guān)，第二要考慮到自己教育的方法是否有不當(dāng)之處。

7 m- b, F+ v4 B5 c" P* U11. 教育孩子五步曲：養(yǎng)、育、教、領(lǐng)、導(dǎo)。不許管，重點(diǎn)要培德，把道德教育好。

12. “管”是父母任著自己的性子，找兒女的錯(cuò)處，拂逆他的性子，所以往往越管越管不好。因?yàn)橛闷夤軆号坏懿缓茫窗褍号钠饧て饋?lái)，碰起性來(lái)，甚至父子成仇，都是父母不明白道的緣故。
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% i  _6 k* q- s! s9 B13. 孩子不用管，全憑德行感化。明白他的個(gè)性，幫他砍小枝，留大枝。不嬌、不溺、不打、不罵。多鼓勵(lì) 常肯定 少批評(píng)，不用物質(zhì)利誘。
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2 G/ I/ p5 g) f# y* @14. 正人先正己，父母要先化除稟性，涵養(yǎng)天性。懂得先克己，方能教化兒女。不論兒女孝不孝，但問(wèn)自己慈不慈。

8 M/ r! f- G3 g$ w3 C- G, [  g! M# F15. 小孩是自己的，也是社會(huì)的，是天地的。小孩教不好，小的影響自己家庭，大的影響社會(huì)，有負(fù)天地之恩。把孩子教育好，責(zé)任重大。
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6 M, r% ~& K  G& c2 ]2 \2 s% X1. 夫妻是一家的天吉星，以愛(ài)為根。

6 c( y. L& t- t: V# z7 t) Q7 l. u0 [! Y2. 整個(gè)家庭的建立都是以愛(ài)為根，沒(méi)有愛(ài)無(wú)法建立美滿的家庭，愛(ài)是成家的第一條件。
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$ J" k5 k( ^8 K' Q* l2 \3. 有緣愛(ài)一個(gè)人，首先要了解對(duì)方的本份。成全對(duì)方完善本份，啟蒙對(duì)方發(fā)揮本份。不管束對(duì)方的自由權(quán)，應(yīng)給予對(duì)方快樂(lè)，不應(yīng)該給予對(duì)方煩惱。相互成全，相互理解對(duì)方的生理和心理。
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4. 愛(ài)的標(biāo)準(zhǔn)：真愛(ài)無(wú)私，覺(jué)愛(ài)無(wú)架（價(jià)），博愛(ài)無(wú)條件，實(shí)愛(ài)無(wú)成見(jiàn)。真愛(ài)無(wú)私：尊重對(duì)方，不給對(duì)方添麻煩。覺(jué)愛(ài)無(wú)架（價(jià)）：不抬高身價(jià)，不把愛(ài)當(dāng)作買賣。明白對(duì)方好處，贊嘆對(duì)方好處；理解對(duì)方的難處，原諒對(duì)方的過(guò)。如對(duì)方有過(guò)，能啟蒙指導(dǎo)對(duì)方改過(guò)。博愛(ài)無(wú)條件：不管人，不束縛對(duì)方，給對(duì)方自由權(quán)。實(shí)愛(ài)無(wú)成見(jiàn)：真信不疑，不要懷疑對(duì)方。能做到這些，就會(huì)家和萬(wàn)事興。

, E1 s/ h, U8 `5. 愛(ài)是和諧的緣起，也是和諧的總綱，沒(méi)有愛(ài)不可能建立和諧的家庭。

6. 夫妻結(jié)合有三因緣：第一，是為了生活上互相照顧，互相關(guān)心；第二，是為了生兒育女，傳宗接代，為世界留下一個(gè)好的人根；第三，是為了更好地關(guān)心和照顧雙方的父母，讓老人放心、歡喜。

7. 夫妻之間要做到相互補(bǔ)漏，而不是互相埋怨。

8. 本來(lái)是丈夫的事情，但是丈夫忘記做了，妻子不要埋怨，要認(rèn)真把事情做好；反過(guò)來(lái)，丈夫也要這樣做。對(duì)方做不到的自己補(bǔ)上去。這就是互相補(bǔ)漏。

9. 成家后，男人若不能把女人領(lǐng)到道上，不能上孝公婆，中悌兄弟姐妹，下慈兒女，就是自己十分盡孝，老人也不放心。女子婚后若不能助夫成德，就是自己孝敬公婆，老人也不安心。

10. 丈夫多照顧岳父岳母，妻子多孝敬公公婆婆。譬如給老人買東西，應(yīng)該是女婿親自送給岳父岳母，媳婦親自送給家公家婆。

11. 男女平等是指權(quán)力上平等，享受上平等。在本份上、禮節(jié)上絕對(duì)不能平等。

12. 男有男的本份，女有女的本份，陰陽(yáng)各有其位。男子以剛正為本；女子以柔和為本。“剛”是不動(dòng)性（不發(fā)脾氣），“正”是合乎正理。“柔”要性如水，“和”就要合乎理。所以剛正就是柔和，柔和就是剛正，名詞雖然不一樣，精神卻是一樣。

+ x- ?. n8 x2 I/ \13. 夫妻鬧矛盾，一是違背天地賦予的恩；二是違背父母賦予的情；三是違背自己生命，多生多劫本份的因緣。違背生命本份的因緣，生命就失去正報(bào)的依靠。夫妻分裂，就是生命的分裂。
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$ Q% p" P  g8 q14. 夫妻道，也就是陰陽(yáng)道，夫義婦順，陰陽(yáng)氣順，互相不克，不但不生病，不夭亡，而且家齊，子孫昌旺。所以，男子要明女人的道，女人要明男人的道，家庭才能合樂(lè)。

15. 性（天性）合、心合、身合。才是夫妻真正的和諧。

16. 志界夫妻是相互感恩，絕不怨人。意界夫婦是快樂(lè)的，夫領(lǐng)妻成道，妻助夫成德，絕不生氣。心界夫婦是禮儀夫婦，就會(huì)相互管轄啦！身界夫婦，是打罵夫婦，攪擾一生。
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丈 夫 道


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7 _" D1 I' C* [' a/ x% m' k) r5 z1. 男子漢大丈夫要說(shuō)話算數(shù)，一就是一，二就是二，說(shuō)到做到。

2. 做不到就不要說(shuō)，說(shuō)話不算數(shù)就沒(méi)有尊嚴(yán)。

3. 男人屬陽(yáng)，陽(yáng)即無(wú)私。無(wú)私就是表達(dá)對(duì)一家的愛(ài)。
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. h7 J, L$ f5 O5 u9 m( t4. 有私心就會(huì)暗中做違背良心的事，令全家煩惱，這種不是好男人。
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3 c! r, _) n8 C, ]" V" ?7 a5. 男人要“剛”。剛不是打人罵人，打人罵人的男人是無(wú)能的男人。

6. “剛”是不但不打人罵人，而且被罵也不回答、不反駁、不煩惱，如如不動(dòng)，被罵也不動(dòng)性（不發(fā)脾氣）才是剛。順逆當(dāng)頭，安然自在，做到就是大丈夫。
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7. 男人分有三夫：弱夫、暴夫、丈夫。
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0 @7 `, d# t% T' M1 u0 i8. 弱夫也叫懦夫，撐不起家庭。唯唯諾諾，說(shuō)而不做，不敢擔(dān)當(dāng)事情，把女人推到前面，專聽(tīng)女人指揮。
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9. 暴夫則非打即罵，不講道理。不明白自己責(zé)任所在，所以才敢胡作非為。

2 l3 X% I7 @8 v+ S5 _/ \10. 丈夫則勇于承擔(dān)一家的責(zé)任，以理服人，一家人有過(guò)錯(cuò)反過(guò)來(lái)自己生慚愧心。
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11. 為人丈夫，要從“三綱”上定住位，三綱是指性綱、心綱、身綱；不動(dòng)稟性為性綱；不起私欲為心綱；沒(méi)有不良嗜好為身綱。生氣是性綱倒；罵人是心綱倒；打人是身綱倒。“綱”是領(lǐng)的意思，必須把女人領(lǐng)在道上，上孝公婆，中和妯娌，下慈兒女。

: j, q, p) Y2 u- x  q4 {+ G5 i( P12. 男人是一家的棟梁，要能明理，有志氣，領(lǐng)妻不管妻。

13. 如果男人做到位，則家中少災(zāi)難；如果男人做不到位，則家中多災(zāi)多難。
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妻 子 道
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1. 女人是國(guó)之母，家之?huà)D，人之妻。
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2. 女人要柔和，安詳笑容，和一家的人緣。
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3. 如水一般隨圓就方，合五色調(diào)五味，原質(zhì)總是不變。隨遇而安，隨貧隨富，可高可低，如水能養(yǎng)育萬(wàn)物，又不與萬(wàn)物相爭(zhēng)，處在最低的地方，低矮就下，常認(rèn)不是，是為女人的本份。
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5 O# f6 D0 {3 n, d5 l% R4. 女人多事，男人無(wú)志；女人不柔，家財(cái)不旺。

* |! m, u4 F+ U- d. r  t2 \2 J. }+ }5. 不要?jiǎng)偙灰痹辏灰_嗦多嘴，更不要去管男人的事。應(yīng)助夫不累夫。

6. 為人妻，自己要先從“三從”上定住位，才能助夫成德。“三從”是指性從天理，心從道理，身從情理。怎樣才是“身從情理”？應(yīng)做的事，親自去做。上孝公婆，中和妯娌，下教兒女，全都是自己的本份。不怕苦，不怕難。做后也不生氣、不埋怨、不后悔。“心從道理”：指除去爭(zhēng)貪攪擾的私心，所思所想的都是如何報(bào)老人之恩，如何和睦妯娌，如何教導(dǎo)兒女。心存全家的好處，所行之事，自然處處合道。“性從天理”：以不動(dòng)稟性為主，還要化除稟性，圓滿天性，方能厚德載物。
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7. 女人有三婦：悍婦、弱婦、媳婦。

8. 女人剛暴，管著男人，精神上欺壓男人，說(shuō)話像打雷一樣，非常強(qiáng)悍，一手遮天。叫悍婦。這種家庭陰盛陽(yáng)衰，丈夫會(huì)未老先衰，甚至夭亡，生下來(lái)的小孩也不中用。

9. 女人什么事也不做，全部依賴丈夫、依賴父母，叫弱婦。

7 G/ E' x% D9 r: a* N+ f10. 女人好吃懶做，怨天尤人是一家的掃把星，悍婦和弱婦都不是媳婦。
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11. 媳婦的意思是平息一家的不和，做和睦一家的吉祥使者，對(duì)人人平等、和氣，齊滿一家的福氣。
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7 J8 ?% a4 T# ?6 i! c! ~$ c12. 媳婦當(dāng)性如水，性如水要知足常樂(lè)，意為根，托滿家，和顏悅色。為一家的喜星。上孝父母，中和妯娌，下慈兒女，能助夫成德。使丈夫無(wú)內(nèi)顧之憂，能報(bào)效社會(huì)，立身行道，揚(yáng)名顯親。不但治家如此，即在社會(huì)工作，也能恪守本分，建功立業(yè)。才能家道長(zhǎng)久，福祿長(zhǎng)享。

* s- L& K% }) ^7 x13. 一個(gè)家庭是否安樂(lè)，是否安靜，是否興旺發(fā)達(dá)，妻子的作用是非常重要的。女人能做一個(gè)性如水的妻子，定生貴子，定能助夫成德，家庭美滿。

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婆 媳 道


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/ N* x$ l; _, g/ T( c0 Q0 x4 U1. 家庭內(nèi)的婆媳，全是自外姓來(lái)的，到同一個(gè)家里，如同母女。

2. 道在恩義并用，相處合道，能侍奉終身。
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3. 若不合道，便婆媳不睦，鬧得家務(wù)不合分居另過(guò)，家庭分崩拆離，家道不興。
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* T0 M! B# K- e* W% D4. 婆婆是當(dāng)媳婦多年熬出來(lái)的，等到娶了兒媳，便當(dāng)了婆婆。媳婦是在家當(dāng)姑娘，一出閣到了婆婆家，便當(dāng)了媳婦。

0 W, n! Y& K4 O  B; I0 Q% A5. 婆婆是早來(lái)的，一切事務(wù)全都明白，媳婦是晚來(lái)的，一切事務(wù)全不明白。婆婆就要把媳婦領(lǐng)到道上，待媳婦如女兒，不知道的告訴她，指導(dǎo)她。不得作難。

6. 本來(lái)媳婦就不是婆婆生的，婆婆若不明白道，未先施恩，先揚(yáng)短處，或以大壓小，用脾氣來(lái)管她，說(shuō)話凈種惡因，婆媳哪能發(fā)生好感情？

7. 每個(gè)家婆應(yīng)設(shè)想到是自己的女兒嫁進(jìn)這個(gè)家里，家婆應(yīng)疼愛(ài)兒媳如同疼愛(ài)自己的女兒。如做不到，兒媳會(huì)用同樣方式去對(duì)待她以后的媳婦，造成惡性循環(huán)。

8. 說(shuō)話常提兒媳長(zhǎng)處，感激她娘家的教育德行。兒媳如有過(guò)錯(cuò)，婆婆趕快兜過(guò)來(lái)，先寬容，后在背后指教她，千萬(wàn)不可與她吵鬧。媳婦自然會(huì)感恩報(bào)恩。

9. 當(dāng)媳婦的，愛(ài)自己的丈夫必須要愛(ài)自己的公婆，愛(ài)公婆才算愛(ài)丈夫。因?yàn)闆](méi)有公婆就沒(méi)有自己親愛(ài)的丈夫。體恤婆母以前的奔波勞碌，費(fèi)盡心力，才把兒子養(yǎng)大成人。不能再使婆母受累，指使婆母做事，或?qū)ζ拍秆孕挟a(chǎn)生怨煩，更不應(yīng)在丈夫面前怨公婆，不但令丈夫左右為難，更重要是虧了孝道，壞了一家的和氣。

10. 做媳婦的應(yīng)該把公婆當(dāng)成自己的父母孝敬。古人云：人生都有雙重父母。所以對(duì)雙方父母都要一視同仁。
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  t# ~2 m8 N: F* @9 J; Q11. 婆母所愛(ài)之物，我當(dāng)愛(ài)之；所愛(ài)之人，我當(dāng)敬之。準(zhǔn)能得婆母的歡喜心。再能理解老人的心，順老人的意，便是得了道。獲得家婆的歡心就得到丈夫及其家人對(duì)你的歡心，這是當(dāng)媳婦的一大秘訣。
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12. 當(dāng)媳婦的，要明理：公婆是一家真正的福報(bào)。不要老人，怨恨老人，不肯對(duì)老人盡孝，等于自己不要福報(bào)，也不會(huì)有福報(bào)。
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# e0 t: Y1 `4 l3 v7 U$ b13. 不孝公婆，種下如此之因，待兒女長(zhǎng)大之后，定也會(huì)受兒女不孝自己之果報(bào)。
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14. 公婆如同一家之樹(shù)根，想要枝繁葉茂，花香果甜，定要善待樹(shù)根，往根上施肥、澆水、松土。

  f; ^1 o3 _9 b1 K9 K  v, _15. 家和萬(wàn)事興，要想夫貴子賢，就要孝敬公婆，日子準(zhǔn)能發(fā)達(dá)。否則富貴花間露，榮華草頭霜，皆不能長(zhǎng)久。


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子 女 道



1．子女是一家的天貴星，以孝為根。
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2．為人子女，年幼時(shí)，很難在生計(jì)上幫助父母，最重要的是少讓父母擔(dān)憂。不讓父母擔(dān)憂，是最大報(bào)恩。長(zhǎng)至成年，要盡心盡力孝父母之身、之心、之志。
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3．作為子女，應(yīng)以盡孝為己任。能承祖業(yè)，弘揚(yáng)家風(fēng)，立志超過(guò)前輩。

6 H5 |8 `' ]. Q3 G# q5 R- q8 n4．給老人物質(zhì)上的滿足，那是一種義務(wù)，還不算孝。“孝”是完善自己的本份，給父母放心，不給父母添麻煩，不看父母的過(guò)，才是真正的孝。

. P; r6 A. z  S5．“順”，即接受父母的言教，讓父母安樂(lè)，放心。即使父母明顯是錯(cuò)的，也不當(dāng)面頂撞。父母有過(guò)，不但不埋怨父母，還把父母該做的事情也完善起來(lái)，這叫做為父母補(bǔ)漏。
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3 n5 p+ Q  i! n7 j! b: Q7 g* f6．父母有過(guò)，子女能為他們補(bǔ)漏，才真正是一家的天貴星。若一味順從，難免陷親于不義，也不算真孝。

  E7 A+ C! @: V7．我們的生命降臨在這一家，等于是和這一家的生命有緣。好是你命中的福報(bào)，壞也是自己的緣份。有痛苦有煩惱，是這一家在成就你，磨練你，成全你了自己的果報(bào)。同樣要感恩、報(bào)恩。
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" L2 @4 ^1 r* f3 K  s0 K$ x/ S8．不管父母慈不慈，但問(wèn)自己孝不孝。
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9．想盡孝，要從性、心、身三界入手。性不化不能孝性，心不誠(chéng)不能孝心，身不修不能孝身。想要真盡孝，必須清三界。
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10．“孝親必得孝親之三界”。三界指性、心、身說(shuō)。孝身要在父母衣食住行上留心，養(yǎng)父母之身。孝心要處處順父母的心，父母所愛(ài)何物，我必愛(ài)之；所近何事，我當(dāng)奉行之；所親何人，我當(dāng)敬之。孝性務(wù)要使老人天性和樂(lè)，面無(wú)愁容，不使老人動(dòng)性，含飴弄孫，以樂(lè)天年。

  Y: }. @, V9 \1 J- F7 w' W/ p% E11．孝分有理孝、事孝、心孝：理孝，就是要尊重理解老人；事孝，就是盡己所能為父母提供物質(zhì)方面的需要；心孝是原諒父母的過(guò)，是大孝。
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4 X. A: X; `% V12．給父母吃穿是孝身；讓父母順心是孝心；心存父母的志，使父母安心、快樂(lè)，不令父母操心，這是孝性（性界）。
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7 |" h) D; G' _6 N# I13．子女不孝，就不會(huì)有福報(bào)。埋怨家里窮，就會(huì)窮上加窮。
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# |0 q9 Z& h" H1 T3 P/ ^14．子女孝順，父母自然就長(zhǎng)壽；父母長(zhǎng)壽子女不孝順，那就給父母一生帶來(lái)很大的煩惱，這樣的子女成了敗家星了。
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3 V1 D. P: D/ i0 f6 v. p15．老人在世能令其安心、快樂(lè)，為盡孝；老人臨終能令其安詳含笑而去，算是盡孝盡到頭了。
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! ?. S3 Y9 @. \* m1 {9 ?兄弟姐妹道
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% m8 ~! L$ o# R7 i4 T: t6 w  I9 Y; r1．兄弟姐妹是一家的天輔星，以義為根。

2．“義”就是無(wú)條件的幫助，不惜一切代價(jià)。一人有難，其他人要到位幫助，條件好的應(yīng)該盡量幫助條件差的。
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3．若同室操戈，同根相煎，會(huì)令祖上蒙灰，而且自己勢(shì)單力薄，孤立無(wú)援。若兄弟姐妹間不能相親相愛(ài)，父母一定憂心，孝道仍不能圓滿。所以孝敬父母，就得和睦兄弟姐妹。

/ |( s! w! D/ ^! C0 E7 p2 k4．兄弟姐妹情同手足，要做到相互尊重、相互同情、相互幫助、相互補(bǔ)漏。
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5．得到兄弟姐妹的幫助，要懂得知恩、感恩和報(bào)恩。
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6．兄長(zhǎng)是半個(gè)家長(zhǎng)，要以身作則，助父立業(yè)，協(xié)助父母完善一切。要承父母志，繼祖先德。
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% b) X8 Y7 h4 s9 N, C7．兄長(zhǎng)對(duì)弟妹要像父母一樣有愛(ài)心。

8．當(dāng)?shù)苊玫膽?yīng)該把自己的兄長(zhǎng)當(dāng)作長(zhǎng)輩。兄長(zhǎng)做不到位的要為他補(bǔ)上。
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9．不傳是非閑話，不怨兄長(zhǎng)父母。

. ]* x) G; n$ \3 _2 t& D; l0 m10．活潑節(jié)儉、受命不辭，義所當(dāng)為則盡力而為。
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4 c; u/ K5 U3 L! f+ c* _! n11．發(fā)心學(xué)習(xí)全家人的德行，把優(yōu)良家風(fēng)發(fā)揚(yáng)光大。做得到，一家就興旺。
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5 v$ e. T, G) f; {4 F  T9 W! T+ Y12．成家后，不要攀比財(cái)富，要互相競(jìng)比家風(fēng)，一家比一家做得好。
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  z" T/ w; j2 D* ^$ X  [0 f6 R13．兄弟姐妹之間不要為家產(chǎn)而你爭(zhēng)我?jiàn)Z，也不要因?yàn)槿⑿聥D后傷兄弟情誼。兄弟之道就是“悌”字，悌道不盡，累及孝道。傷手足天倫之至情，便是逆天，將來(lái)定受天罰。


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+ A( r2 C' j8 C/ `. N. d姑 娘 道

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  i0 n! O+ |+ ?1． 女子是世界的源頭，欲世界好，國(guó)家好，社會(huì)好，家庭好，必從姑娘身上好。

& S( E$ f- P( j( _. [* X# n4 K7 Z2． 欲當(dāng)好姑娘，可得明白姑娘道。

9 B! {" z) B6 A. M5 q4 ~3． 姑娘是一家之貴星，以志為根，性如棉，提滿家。

4． 以志為根，就是立志不爭(zhēng)不貪，立志孝雙親，敬哥嫂，愛(ài)護(hù)侄男侄女。
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5． 性如棉者，如棉花之潔白，守身如玉；如棉花之柔軟，性子不許暴躁；
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/ A# ]9 T  c$ H* ~/ U6． 如棉花之溫暖，待人不冷淡；如棉花之綿長(zhǎng)，不要退志。
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7． 任何事皆可做，沒(méi)有挑選，沒(méi)有分別心，這就是性如棉的道理。
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8． 姑娘在家是半賓半主，要心知眾人的好處，能提起全家人的和樂(lè)精神，結(jié)
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一家的緣。

9． 姑娘是和諧婆媳關(guān)系的門軸。遇到婆媳不和時(shí)，要兩面勸解。在母親面前
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說(shuō)嫂子的好處，在嫂子面前安慰她的心，體解嫂子，提到平日母親的好處。

; [* k# I1 B8 M3 ?6 T0 o10． 這樣在母親面前盡了孝道，在哥嫂面前盡了悌道，一家歡喜，就是提滿家了。

11． 如在家好多嘴多舌，不但不知、不會(huì)平息是非，反而擴(kuò)大是非，鬧得一家不和，雞犬不寧，就成了踢滿家了，把全家人心都踢散了。
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9 r- N( }+ t% y' O12．在家能當(dāng)好姑娘，出閣一定能當(dāng)好媳婦，能助夫成道，恭敬丈夫，和睦妯娌，孝敬公婆，全家和樂(lè)，真正是喜星臨門。

13． 后來(lái)有了兒女，自然會(huì)教子成名，能為良母。
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1 \# h& ?9 f/ t) F- q8 K14． 老了一定會(huì)當(dāng)老太太，也能兜滿家，為一家的福星。
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15． 姑娘道明白了，會(huì)做了，則本正源清。

16． 做姑娘時(shí)，預(yù)先把做媳婦的道理練習(xí)明白，才能把握將來(lái)婚姻的幸福美滿。
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- O/ e# S5 Y: X: y$ f. }( @" T17． 父母對(duì)于女兒，是至親骨肉，大多十分融洽，所以女兒的言語(yǔ)行為，十分自由，而不受拘束，加上女子的天性，弱于自制，在自己父母面前，不免恃愛(ài)撒嬌，做父母的不忍拂逆其意，遇到事情總是順從她，免不了養(yǎng)成嬌惰的習(xí)性，有所要求，一不從意，便負(fù)氣使性，不達(dá)目的不止。若成家后，仍執(zhí)嬌惰習(xí)性，必然導(dǎo)致家庭矛盾產(chǎn)生，自己也痛苦萬(wàn)分。因而女兒在父母跟前時(shí)，先要學(xué)會(huì)侍奉翁姑的道。

! n  s5 w) F6 y* P9 |( K! U18． 姑娘在娘家，對(duì)于經(jīng)濟(jì)方面，不負(fù)責(zé)任，若崇拜享受，養(yǎng)成奢侈的習(xí)慣，到自己組建家庭，對(duì)于家庭經(jīng)濟(jì)，是負(fù)絕對(duì)或相對(duì)的責(zé)任。但由于自己奢侈浪費(fèi)的習(xí)性不改，必定引起家庭矛盾，自己也受苦。所以在姑娘時(shí)期，養(yǎng)成簡(jiǎn)樸的生活習(xí)慣，培養(yǎng)勤儉的美德，是構(gòu)建未來(lái)幸福美滿家庭的基石。

19． 當(dāng)姑娘時(shí)，就應(yīng)練習(xí)家政。如經(jīng)濟(jì)的支配，家務(wù)的操持，子女的教育指導(dǎo)等等，都是將來(lái)成家后必須面對(duì)和承擔(dān)的，也是自己本分內(nèi)的責(zé)任。若自己一味嬌惰回避，父母也放任偏袒，將來(lái)吃苦受罪的還是自己（姑娘）本身。
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( S9 U% [7 k1 G7 T. G朋 友 道
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7 e/ G, {0 }. K$ C7 M8 o% m) k1. 同道者為朋，同義者為友。
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2. 君子交朋友在道義，小人交朋友為權(quán)利。

* q: o: r+ i+ P0 E3. 能勸善規(guī)過(guò)，是為道義之交，君子之交；交友若注重在勢(shì)利上，酒肉上，有利可求就相交，一旦失利，朋友算完，是小人之交。

' j0 j7 n& g  m3 T% k4. 利是害義的，勢(shì)利之交，斷乎不能長(zhǎng)久。

5. 常言道：“近朱則赤，近墨則黑。”因此我們要親近有仁義道德的益友，遠(yuǎn)離只知花天酒地的損友。

+ Q( c5 A) X8 N  u8 s; S6. 與朋友相處，擇其善者而從之，其不善者而改之，便能得朋友之益，而不受其害。
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7. 如果一味濫交，不分善惡是非，隨波逐流，就會(huì)受損友之累。
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" J1 F3 T* Z  n, }8. 有道的人，不受朋友之累，還能明善改過(guò)，不但能改正自己，還能用道義把朋友度化過(guò)來(lái)，盡了做朋友的道。

9. 責(zé)善乃朋友之道，但責(zé)善朋友要適可而止，否則友不歡己不樂(lè)。朋友數(shù)，斯疏矣。
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10. 欲先正人先得正己，自己品行端正，令人信服，說(shuō)話才會(huì)發(fā)生效力。

11. 聞過(guò)怒，聞譽(yù)樂(lè)，損友來(lái)，益友卻；聞譽(yù)恐，聞過(guò)欣，直諒士，漸相親。

12. 朋友相處抱道而行，彼此要留有適當(dāng)?shù)目臻g很重要。
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7 A( `; D- h& e, k+ y2 ?+ @13. 朋友之道，首在彼此相信，才能合志同方，營(yíng)道同術(shù)。不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子。四海之內(nèi)皆兄弟。

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作者: 機(jī)器畫(huà)家    時(shí)間: 2021-1-22 20:17
轉(zhuǎn)載的

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作者: 杯里月光    時(shí)間: 2021-1-23 08:30
不錯(cuò)

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作者: 機(jī)器畫(huà)家    時(shí)間: 2021-1-23 09:17

杯里月光 發(fā)表于 2021-1-23 08:30
! u0 S& m# x' G- w; j3 i- K* R不錯(cuò)

+ ]" B+ T# t6 O- u% }$ U- Z& H國(guó)內(nèi)有這樣的家庭么，我是沒(méi)見(jiàn)過(guò)。
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作者: 咸魚(yú)abc    時(shí)間: 2021-1-23 11:09
知易行難

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作者: 杯里月光    時(shí)間: 2021-1-23 15:15

機(jī)器畫(huà)家 發(fā)表于 2021-1-23 09:17
國(guó)內(nèi)有這樣的家庭么，我是沒(méi)見(jiàn)過(guò)。

在古代可能有

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作者: 遠(yuǎn)祥    時(shí)間: 2021-1-24 21:15
三日吾省，這樣的人太少了，大多數(shù)人都總認(rèn)為自己是對(duì)的！

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